人活于世間,有一件事非常公平,那就是生命的結束。無論你是百億富翁還是一貧如洗,死亡是一視同仁的。
古人進入到封建社會後,随着生産力的發展,生活水平的提高,送别逝者的葬禮規章制度也開始日趨奢華繁缛。逝者的衣着儀式都代表着生前的财富、等級地位,衣服款式、數量、穿着配件甚至于服飾名稱都是非常講究的。
壽者,顧名思義,永生也,長輩逝世,孝子忌諱言死,故而将死人所着衣服冠以"壽衣"之稱。通常來說壽衣都是以單數為吉利之意,同時對其量詞也不同日常中所說,上衣并不說“多少件”,那時候的衣服都是有領子的,所以都是說“幾領”,一般為三領、五領、七領三種;下衣不說作“幾條”,而是說“幾腰”,一般都是三腰、五腰兩種。比如“五領三腰”就是指五件上衣和三條褲子。
舊時,尋常百姓逝世都是穿三領,官宦富貴之家皆為五領、七領,皇帝皇後逝世穿着九領,稱作"九五之尊"。清朝之時,慈禧太後小殓,身上穿着金絲繡禮服,外面披罩着繡花串珠衫,光是這兩件服飾就鑲有大小珍珠五千餘顆、寶石一千多塊;周身佩九練串珠,頭戴珠冠,珠冠上鑲嵌一顆大如鵝卵的寶珠;再用翡翠精雕細琢作為枕頭,腳踏着兩朵碧玉大蓮花。極其彰顯皇家奢侈浮華的作風,将壽衣的喪葬習俗演繹至登峰造極的地步。
在民間認為,當人過世之後,将身體擦幹淨,穿上幹淨的衣服,這個流程意味着幹淨的來到世上,也要幹淨的走。所以每個人去世後,必須要穿上壽衣,這樣就可以體體面面的離去,表示對逝者的尊重,也是對生命的尊重。其次,親戚朋友來送行的時候,看到逝者的體面離世,也會認為子孫很有孝心。
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