紙上得來終覺淺知此事要躬行意思?今天有朋友讓我幫他招生，說XX學校如何如何的好這所學校将來是要出“聖賢”的我是有點“寡聞”，于是問他：“清華、北大是全國第一流的高等學府，建國以來，不要說‘聖賢’了，連一位‘大師’都沒出過，你說的那所普普通通的學校憑什麼出聖賢？”，今天小編就來說說關于紙上得來終覺淺知此事要躬行意思?下面更多詳細答案一起來看看吧!

紙上得來終覺淺知此事要躬行意思

今天有朋友讓我幫他招生，說XX學校如何如何的好！這所學校将來是要出“聖賢”的！我是有點“寡聞”，于是問他：“清華、北大是全國第一流的高等學府，建國以來，不要說‘聖賢’了，連一位‘大師’都沒出過，你說的那所普普通通的學校憑什麼出聖賢？”

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此事讓我想起了一則故事：輪扁斫（zhuó）輪（出自《莊子•天道》）。【輪扁】春秋時期齊國人，是當時超一流的工匠。【斫】用刀斧砍，引申為“制作”的意思。【輪】指的是“車輪”。

這個故事記載的是：齊國有個叫輪扁的工匠，這個人很擅長制作車輪，因此被征召到齊國的王宮裡去服務，也正因為他的技藝超群而受到齊桓公的召見。輪扁拜見齊桓公的時候，齊桓公當時正在堂上讀書，而且讀得津津有味。接下來的一段對白尤其耐人尋味。

輪 扁：敢問大王，您讀的是什麼書啊？

齊桓公：聖人寫的書啊！

輪 扁：那麼，聖人都還活着嗎？

齊桓公：他們早就不在喽！

輪 扁：既然如此，您現在讀的書，不過是聖人留下的糟粕罷了。

宋朝的大詩人陸遊說得好：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”但是這樣講，可能會産生一個疑問，既然經驗無法從别處得來，那麼聖賢書是不是就沒有用處了呢？其實，聖賢書的作用在于傳授給我們知識，無法傳授我們智慧。而知識對于智慧來說，是一種強大的助力。因此，聖賢書并非無用，隻是它不能夠代替一切。讀聖賢書的人，若想從中受益，必須将聖賢書中“知識”轉化為自己的“智慧”，而不能“讀死書、死讀書”。

“讀萬卷書，行萬裡路”，二者是相輔相成的，如果隻是讀了“萬卷書”而沒有行過“萬裡路”，終究還是得不到深刻體會的。相反，假如隻是行了“萬裡路”卻沒有讀過“萬卷書”，那麼，雖然走過的路很多，卻終究是盲目的，難以登堂入室。可以說“把書讀好”是“将路走好”的基本前提和重要的輔助。

孔子說：“書不盡言，言不盡意。”這句話裡蘊藏着一個很深刻的道理，那就是文字也好，語言也罷，都有其表達的局限性，最明顯的莫過于“詞不達意”。相比語言、文字的交流，心領神會才是最高層次的交流。

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