一、卷簾大将的長相：

一提起卷簾大将的長相，大多數人的心目中會閃現出電視劇裡那個戴一串佛球的絡腮胡沙佗，然而，我們似乎都被明人吳承恩給誤導了吧。《西遊記》裡幾段描述沙僧長相的句子搞錄如下：

第八回，觀音菩薩攜木咤尋找取經人，在流沙河界初次遇到了沙僧，此時的他，“青不青，黑不黑，晦氣色臉;長不長，短不短，赤腳筋軀。眼光閃爍，好似竈底雙燈;口角丫叉，就如屠家火缽。獠牙撐劍刃，紅發亂蓬松。一聲叱咤如雷吼，兩腳奔波似滾風。”第二十二回，唐僧師徒三人行經流沙河，他從河裡竄出欲吃唐僧，其長相為：“一頭紅焰頭蓬松，兩隻圓睛亮似燈。不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。”單從這些描述，很難斷定沙僧到底是個什麼怪。

第九十回，悟空師兄弟三人分别向天竺國國王做自我介紹，沙僧說自己：“老沙原系凡夫，因怕輪回訪道。”“凡夫”者，普通一人也。除了《西遊記》及《大慈恩寺三藏法師傳》記載，成書于宋代的《大唐三藏取經詩話》書也有提到外，筆者通過對“卷簾大将”這個職務對沙僧的長相提出了另外的一種新解。

二、沙僧的職務

對于“卷簾大将”到底是個什麼樣的職務呢?據《西遊記》的解說應該是玉皇大帝出入大殿時為其掀門簾拉窗簾的那個吧。但近來有很多學者都開始質疑，“卷簾”隻是吳承恩先生浪漫暢想後的結果，在天庭中不可能那麼高級的天官。那麼，如果這個官職成立，那麼這個卷簾的天空到底是做什麼的呢。

依筆者的臆斷，簾，古時又叫“薄”。此“薄”是不是“簿”的通寫，如果這個推斷成立，那麼卷薄就是卷簿，在玉皇大帝身邊卷簿，就是将玉帝批的奏章收起來，那種工作在天宮中就應該是有的，按照現在的職務，那麼卷簾大将也算是玉皇大帝的秘書一枚吧。既然是秘書，那樣我們又回到了第一個問題點，那就是卷簾大将的長相上來，秘書至少可要長得讓人看得過去。所以，筆者認為，卷簾大将不但是一個可以負責玉帝文件收發的秘書之外，還應是個“四品帶刀侍衛”的武官，要不然，卷簾大将又是怎麼樣打碎琉璃燈的呢?

三、卷簾大将的武器

可能是受電視連續劇《西遊記》和連環畫的影響，在大多數人的心目中，沙僧的武器一端為凸形鏟，另一端為月牙鏟，此兵器古稱日月鏟或月牙鏟，又名方便鏟。這是古代僧人雲遊時的慣用兵器。少林拳譜歌訣上就說：“少林月牙鏟，大開方便門;魔鬼皆退避，英雄敬三分。”其造型古樸典雅，戰時可退敵，平時還可以代替扁擔負重。從月牙鏟的功用看，沙僧本來就是個和尚，而且會武術，平時的主要工作也是挑擔子，用日月鏟當武器，似乎很合情理。也許正因為如此，電視劇及連環畫的編者，才讓沙僧用此兵器的。其實，沙僧使的并不是這種武器。

我們先從《西遊記》的原文來分析。在第二十二回《八戒大戰流沙河，木叉奉法收悟淨》中，有對沙僧手中武器的描述：“八戒舉钯架住道：‘你是個什麼哭喪杖，斷叫你祖宗看杖?’‘怪道：‘你這厮甚不曉得哩!我這寶杖原來名譽大，本是月裡梭羅派。吳剛伐下一枝來，魯班制造工夫蓋。裡邊一條金趁心，外邊萬道珠絲玠。名稱寶杖善降妖，永鎮靈霄能伏怪。隻因官拜大将軍，玉皇賜我随身帶。或長或短任吾心，要細要粗憑意态。’”從沙僧自己的描述和豬八戒的比喻看，沙僧的兵器應該是木制，象棍棒一樣的東西，形狀上應該更接近于孫悟空的金箍棒，而不是電視劇《西遊記》或者連環畫、動畫片中的月牙鏟(日月鏟)。

第四十九回《散藏有災沉水宅，觀音救難現魚籃》中，沙和尚與靈感大王争鬥時的對話則描述得更為清楚，原文這樣寫道：“妖邪使錘杆架住道：‘你也是半路裡出家的和尚。’沙僧道：‘你怎麼認得?’妖邪道：‘你這模樣，像一個磨博士出身。’沙僧道：‘如何認得我像個磨博士?’'妖邪道：‘你不是磨博士，怎麼會使趕(擀)面杖?’沙僧罵道：‘你這孽障，是也不曾見!這般兵器人間少，故此難知寶杖名。出自月宮'無影處，梭羅仙木琢磨成。外邊嵌寶霞光耀，内裡鑽金瑞氣凝。先日也曾陪禦宴，今朝秉正保唐僧。西方路上無知識，上界宮中有大名。喚作降妖真寶杖，管教一下碎天靈。’”在妖怪的眼裡，沙和尚像個“磨博士”(博士是古代對專門從事某職業的人的俗稱，磨博士指磨面做面食的人)，手中的兵器像根“擀面杖”說明沙僧的兵器應該不是月牙鏟(日月鏟)，而是一根木頭制作的棍棒。而且從豬八戒和靈感大王用“哭喪杖”“擀面杖”來比喻此兵器。而小說在對沙和尚兵器的描述中則隻稱它為“降妖杖”反複交代說是木制的，像棍棒樣的。所以筆者認為，沙和尚的兵器絕對不是月牙鏟或日月鏟，而應該是一根短木棒。

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