督脈圖

小周天即任督二脈循環,實則是體内五谷精華轉化成所謂的“精氣”的過程（督），和玉液還丹的過程（任）,完成一圈則完成一次練丹,沒有小說裡那麼玄,但确實有道理可依,這是内勁的秘密，身體的狀态決定了體悟的敏感度.因為古代，缺少現代科學技術的佐證，所以很多書籍和小說中，把任督二脈都說的比較玄妙，玄到不至于，隻是的确有妙處。先看這張督脈圖。督脈，行于背部正中，其脈多次與手足三陽經及陽維脈交會，能總督一身之陽經，故稱為"陽脈之海"。督脈行于脊裡，上行入腦，并從脊裡分出屬腎，它與腦、脊髓、腎又有密切聯系。

任脈與督脈走向示意圖1

任脈，行于腹面正中線，其脈多次與手足三陰及陰維脈交會，能總任一身之陰經，故稱："陰脈之海"。任脈起于胞中，與女子妊娠有關，故有"任主胞胎"之說。督脈主血而升，任脈主氣而降。任督二脈用作煉精化氣，吃飯不能太飽，清熙宜納。髒腑吸納五谷之精，需要轉化。這裡插入一個知識。氣是空氣之氣，呼吸之氣。氣是五谷之精氣。炁（也讀“qi”）是前兩者轉化之身體能量（但不隻是平常說的體能，含有氣功之氣的成分）。所以，髒腑吸納五谷之精，通過督脈升而入風府炁化。身體自有客觀的規律依據。不必要苛求自己要怎麼走氣。身體自然會依規律走脈，不必要強求，強求隻會身體出問題。入腦的“炁”，然後會循“任脈”降而入丹田，完成一次煉精化氣、玉液還丹，這是道家說的煉丹，其實就是小周天的運化。

小周天

那麼怎麼做就是接通任督二脈呢？有人說要舌尖抵上颚，這句話是對的。但是怎麼舌抵上颚，很多人理解是錯的？ 既然講就要給大家說透，不然大家看了瞎猜瞎練，還不如不說，以免出錯，那就是害人了。從圖中可以看到任督二脈并不真正的相通。在督脈和任脈終點點，是不連接的。

小周天自有自身的規律，不能強求。練拳到一定程度，身體就會感受到。所以要好好地練拳，把身體調節到一定狀态。這個狀态處于臨界，向内可以求“功”即内勁（也叫武功），向外可以求“術”（各種武技），這才是武術的真正的入門（可參考《關于武術的一些個人理解》）。達不到這個狀态，無論怎麼練，都會是俗話說的：練拳不練功到老一場空。練拳随時可練，一般在上午，陽氣上升之時最好。下午以養為主。這裡有技巧，還有個竅門，任督二脈其實不通，需要接通，也就是内景圖中說的“河車運轉”，隻有接通任督二脈，才是河車運轉，練的時候隻要接通任督二脈就行，但不能意念導引，身體自然有客觀規律，自動運行。很多人都說意念，用意念就錯了，武術源于佛道，都不強求意念，少林武術中的意念導引比較多，道家也有很多，但是都在身體達到那個臨界狀态之後的事。身體達不到那個狀态，導引就容易出錯。先練拳把體能搞上去，把術練好，達到一定的武術水平是可以的，但是要達到那個狀态卻需要從“靜”中達到。（任督二脈，男女稍有差異，如果有女士，可以再細說。）但這個“靜”是相對的，不是絕對的，例如：在練習太極拳時，外在的“運動”和内心“甯靜”就是一種相對的靜和相對的動。武術中的各種站樁，是最好的一種“靜”，形體上處于放松狀态而不是緊繃；心境的甯靜和身體的站樁姿勢導引，就會讓身體進入一種微妙的境界，可能語言不能準确表達，和佛學的“打坐入定”類似。通過不斷地練習武術的套路，促進身體有形的骨骼、肌肉、五髒六腑、神經等等進入最放松的狀态，便于身心進入真正的“靜”或“定”；站樁或打坐的作用就是導引身心都就進入這個狀态，但不是睡眠，而是明明白白的靜，引用佛學的解釋就是“了了覺知、靈妙覺知”的禅定。這就是站樁和打坐要達到的境界。這個時候，身體回歸本能的規則，也就是先天之态，像嬰兒剛出生之時。這個時候也是養生的需要達到的最佳狀态。也是書上說的返老還童。古代中醫學記載，可以白發變黑或者脫齒再生。說是似乎很玄乎，其實都是醫學有據可依的東西。這個狀态也是我前面說到的，身體回歸的那個狀态。但是着手點，還要從武術的套路開始，所有武術的套路，不外乎要促進身體的回歸。所以，從武術的技擊性講内家拳來得慢，但是從内在的入靜講，内家拳的确比外家拳好很多。内家拳，又特别以太極拳為首，所以，太極拳并非大家在廣場或者公園中看到的那樣。而是在練的時候，首先要放松的接通任督二脈。強調一點，千萬但不能意念導引。

錯誤的舌抵上腭方法

上切牙中間縫隙往上上颚處有切牙孔，也就是平常人們誤解舍抵上颚的那個位置。但是下切牙中間縫隙，下颚處也有相應的凹陷。也就是承漿穴的位置。注意：問題就來了，其實接通任督二脈就是把上切牙孔位置和下切牙凹陷處接通。所以一般人們認為的舌抵上颚的方法是錯的。

正确的舌抵上腭方法

正确的方法就如上面的圖。舌抵上颚的目的是為了導引玉液還丹。也就是前面說的從風府穴入腦的精氣，轉化為身體之炁，即導引真氣入丹田。中醫和西醫有交彙地方，西醫的解剖結構正好解釋了中醫中穴位和導引術的緣由。所以，練套路要用這種方法，時間久了就會事半功倍。既是練拳，也是練功。這樣拳練好了，功也練好了。再加上站樁和靜坐。功會更有收效。但，無論練拳還是練功，都要順其自然，不能強求，不能意念導引。大家試想一下，小孩子時候睡覺時，舌頭的情況，是不是就剛才說的那樣子。小孩子出生的時候，本身就是真正的舌抵上颚。所以小孩子時候的身體恢複很快，年齡大了，越睡越累。這個正确的舌抵上颚，就是内景經中所說的“搭上鵲橋”。那麼就又生出一個問題：既然有“上鵲橋”，就應該有“下鵲橋”，下鵲橋所在部位俗語叫“谷道”，現代說法叫“直腸和肛管”。谷道之口就是肛門。也就是下鵲橋的所在部位。為什麼站樁要把屁股收回去，原因就在這裡，收回臀部，自然就會收緊谷道，自然就下鵲橋搭起來了。所以，練拳不能飽食有兩個原因：一是宜納清熙，二是谷道便于收緊。也就是不能有屎在肛門憋着。這就把任督二脈說完了，其實沒那麼玄乎，但是卻很妙。任督二脈說完了，還有十二經脈、奇經八脈，改天再說。其實，先練好這些任督二脈暢通了，十二經脈就自然通了，一通全通。到那時，身體自然會自己體悟到很多妙用。然後再談十二經脈和奇經八脈的其他脈的時候就很容易懂了。

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