”高熱病“這三個字首次出現在養豬人視野是在2007年夏天，當時全國性的爆發以高燒不退，病情複雜，高發病率，高死亡率和治療困難為特征的豬病，因為病情複雜無法用一個病概括，再加上病豬高燒不退，将該病取名”高熱病“。

病豬主要集中在保育仔豬和育肥豬，發病後體溫升高至40.5℃以上，并且高燒不退，食欲廢絕，還會表現為呼吸困難、咳嗽、眼分泌物增多，便秘，腹瀉，耳朵發绀，腹下、四肢末端和臀部等皮膚出現紫紅色斑塊。母豬發病後會有流産、産死胎和木乃伊胎、屢配不孕等症狀。

經過一系列實驗室檢測，最終結果為将”高熱病“定性為高緻病性藍耳病，經過後續的實驗室檢測結果得出了藍耳病毒、豬瘟病毒、僞狂犬病毒和圓環病毒2型等病毒與副豬嗜血杆菌、鍊球菌、弓形體、附紅細胞體等多種病原的混合感染。

中獸醫認為高熱病屬于溫病範疇，溫病常以外感病邪引起，以三焦辨證和衛氣營血辯證。

• 三焦辨證

三焦辨證，是清代吳鞠通在《溫病條辨》中依據《内經》關于三焦所屬部位的概念，将外感溫熱病的各種證候歸納為上、中、下三焦病證，用以闡明三焦所述髒腑在溫熱病過程中的病理變化、證候表現及其傳變規律，并知道治療的一種辯證方法。

上焦多為溫熱病的初期階段，中焦多為中期階段，下焦多為末期階段。三焦所屬髒腑證候的傳變，一般是從上焦開始，傳入中焦，最後傳入下焦。

1）上焦證候。主要是表邪入裡，邪熱壅肺，證見高熱、咳嗽、氣喘等。溫病邪在肺衛，治療應輕清宣透，代表方劑為經典組方——銀翹散。

2）中焦證候。主要是邪入陽明，裡熱燥實，證見高熱不退、尿黃、便秘或腹瀉。治療應以清熱、攻下和化濕為原則，代表方劑為經典組方——白虎湯。

3）下焦證候。邪熱久留不退，損耗腎陰，水不涵木，肝風内動，證見高熱不退，斑疹隐現。治療宜清熱涼血，養陰生津為原則，代表方劑可用清瘟敗毒散。

• 衛氣營血辯證

衛氣營血辯證是清代葉天士在《外感溫熱論》中創立的一種論治外感溫熱病的辯證方法。葉天士借用《内經》中關于”衛“、”氣“、”營“、”血“四種物質的分布、功能不同而密切相關的生理概念，将外感溫病發展過程中反映的不同病理階段分為衛分證、氣分證、營分證和血分證四類，用以闡明其病變發展中病位的深淺、病情的輕重和傳變規律。

1）衛分證。溫病初期階段，邪郁衛表，肺氣失宣。證見發熱、咳嗽、呼吸困難、食欲減退。治療應以辛涼透邪和清熱解毒為原則，可使用經典方劑——銀翹散。

2）氣分證。衛分邪未解，向裡傳進入氣分，若是熱邪壅肺則證見發熱、咳嗽和氣喘，若是熱結腸胃，證見發熱、尿黃、大便幹結或腹瀉。熱邪壅肺治療應以清宣肺熱、止咳平喘為原則，可用麻杏石甘散；熱結腸胃治療用以清瀉裡熱為原則，治療可用白頭翁散。

3）營分證。多是衛分和氣分熱邪未清傳變而來，證見高燒不退、斑疹隐現。治療應以清熱涼血、氣營雙清為原則，可使用化斑湯。

4）血分證。多為營分證發展而至，證見高熱、皮膚發紅發紫、便血、斑疹密布等。治療以清熱解毒，涼血散瘀為原則，可用經典組方——清瘟敗毒散。

雖然說每頭豬根據衛氣營血辯證和三焦辨證可判斷其各自病情，但是作為規模化養殖，同時病豬很多，不同豬所處溫病階段不盡相同，沒有一定的中獸醫知識很難判斷，再加上”高熱病“病情發展迅速，在治療時無需根據不同階段采取不同的治療原則，可以直接采用清熱解毒、涼血化瘀、通腑洩熱和扶正固本四大原則相結合的方式進行治療。即一方面扶正歸本，快速恢複病豬的抵抗力，促進抗體的産生；另一方面清熱解毒，阻止病毒的吸附、複制和轉染，增強吞噬細胞的能力和提高吞噬細胞的數量。從而在”高熱病“的治療過程中發揮重要作用。

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