漢末三國時代的争霸，劉備可以說是最辛苦的，直到47歲的時候，才遇上了自己的良臣——諸葛亮。這位“躬耕于南陽”的布衣也徹底的改變了劉備的一生，随着諸葛亮跟劉備入川，從此在曆史長河之中，留下深遠影響。

　　諸葛亮被劉備三顧茅廬請出來，可以說很快就被劉備重用，在内政上迅速的幫劉備打開了局面，尤其是入川之後，一直是劉備手下頭号大臣，尤其是蜀漢王朝的建立，諸葛亮的地位得到極大的提升，“亮以丞相錄尚書事，假節。” 在張飛死後，還領司隸校尉。劉備白帝城托孤的時候，諸葛亮更是獲得極大的權力“如其不才君可自取”。

　　諸葛亮在四川到底有怎麼樣的影響力呢？

　　在蜀漢王朝時期，劉備托孤之後，諸葛亮的身份是：

　　丞相：蜀漢時期，繼承了漢朝的體制，丞相可以說是蜀漢最大的官了，典領百官，輔佐皇帝治理國政，無所不統。

　　領尚書事:在尚書令不在成都的時候，可以說完全能夠代理尚書政事，總攬全國政務。

　　領司隸校尉：負責監察京師及周邊地區，并且掌控兵權，相當于首都的軍區總司令。

　　益州牧:州牧代表着一州之地的最高行政長官，抓住了政治，經濟，軍事，民生等所有權力。而實際上，當時的蜀漢隻有益州一個地方了。

　　假節:代表皇權的象征，能夠随時調動一切資源，包括軍力和财力，物力。

　　開府治事: 表示可以擁有屬于自己的一套行政班子，有自己的屬官，不用每日上朝，可以獨立處理事情。

　　從這個官職來看，劉備把政事，軍事，人事，監察，經濟等一切國家權力，全部交給了諸葛亮，在蜀漢王朝，除了劉禅這個皇帝名義之外，基本上，諸葛亮都說了算，權勢達到了巅峰，以至于劉禅留下“政由葛氏，祭則寡人”的無奈感慨！

　　諸葛亮死後，在四川又留下怎樣的影響力呢？

　　去過四川的，都知道，在現在的成都市中心，有偌大一個武侯片區。以諸葛亮之谥号忠武侯命名，中華上下五千年，曆史人物如過江之鲫，能在副省級城市的主城區上拿到冠名權的人可并不多。

　　還有惠陵，即是漢昭烈皇帝劉備之墓，有一個漢昭烈廟，原本是紀念劉備的，後來君臣祭祀一體同，漸漸的從昭烈廟叫成了武侯祠。放眼全國，君臣合祀的祠堂貌似就這麼一座，而且命名居然不是昭烈祠而是武侯祠，不以君名而以臣名，甚至劉備本尊真身都擱裡面了，在諸葛亮面前連個命名權都撈不到。

　　諸葛亮晚年舊居位于廣都縣南十九裡，又有舊居在雙流縣東北八十八裡，今謂之葛陌。“老百姓為紀念他，将此地稱為葛陌村，經過多次的管轄區域調整，現在的葛陌村，已改名為四川省雙流縣東升街道葛陌社區。”

　　現在成都的老南門大橋（也稱萬裡橋），最早被稱為夷裡橋，因當年諸葛亮為南征部下在錦江夷裡橋踐行說，萬裡之行始于橋下。萬裡橋由此而得名。

　　當年郫江堤經常被河水沖垮，百姓深受其害。諸葛亮組織沿府河西岸修建全長約10華裡的堤壩。宋初，蜀人出于對諸葛亮的敬仰，将九裡堤稱作諸葛堤，清代中葉以後至今通稱為九裡堤。

　　成都市區大慈寺以西，有一條街面很窄的街，街上有口水井，井水清涼、甜美。 因世代相傳此井為諸葛亮親手開鑿，故名諸葛井，此街也因而被稱為諸葛井街。可以這樣說四川到處都是諸葛亮，四川是保存、弘揚諸葛亮文化最完整的地方。

　　千年成都府，一代忠武侯，說明了一切。

　　參考文獻：《三國志》《後漢書》《太平禦覽》《華陽國志》《晉書》《魏略》

更多精彩资讯请关注tft每日頭條，我们将持续为您更新最新资讯!