一知半解在當下，是一個貶義詞，指的是一個人對事物的了解不深不細不透徹，隻知其一不知其二。此詞語的出處，宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》：“有透徹之悟，有但得一知半解之悟。”
這裡面的“解”字，是理解的意思，意思是指自己對事物、或者知識的掌握程度。但是，如果把“解”理解成“為他人解說”的意思，那麼，“一知半解”中就包含了豐富的人生智慧。
一知而半解，是給自己留有餘地。對于一個事物，一件事情，沒有人可以做到全知。我們都是站在自己的角度去觀察分析。對事物做出全面的整體認知，是一件不可能完成的事情。那麼，就需要對自己的認知存有疑問，以待以後做進一步的求證。如果自認為對一件事物做到了全解，那就等于把自己固定在這種認知上了， 就是固步自封了。
知一而解半，是給他人留有餘地。對于一個事物，大家都有自己的見解和觀點。自己隻說一部分，也要讓他人說一部分。自己把話都說完了，讓他人無話可說，終不是一件讓人歡迎的事情。盲人摸象之所以紛争不斷，就是知一說一，沒有留給他人發表意見的空間。自己解半，留另一半讓他人解，就是人與人相處的一個基本的原則：求同存異。每個人都有發表主張的權利，也要給别人也發表主張的權利。
俗話說：事不能做絕，話不能說死。不能說死了，就是半解。師傅教徒弟，常常點到為止，就是留下空間給徒弟以啟發。提醒他人，往往也是點到為止，說到而不能說破。話到嘴邊留三分，留下的這三分，就是給他人的餘地，也是給自己的餘地。
事物自身都在不斷的運動、變化、發展。知一而解半，就是靜觀事物後續變化和發展。有時候，經常以“賣關子”的方式不願意說盡，其實就是因為事物在不斷的變化，從而隻能解半。“明白二大爺”當不得，人生需要适當的糊塗。做人，當一半清醒一半醉，留下一半糊塗，讓别人解。
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