一知半解在當下,是一個貶義詞,指的是一個人對事物的了解不深不細不透徹,隻知其一不知其二。此詞語的出處,宋·嚴羽《滄浪詩話·詩辨》:“有透徹之悟,有但得一知半解之悟。”
這裡面的“解”字,是理解的意思,意思是指自己對事物、或者知識的掌握程度。但是,如果把“解”理解成“為他人解說”的意思,那麼,“一知半解”中就包含了豐富的人生智慧。
一知而半解,是給自己留有餘地。對于一個事物,一件事情,沒有人可以做到全知。我們都是站在自己的角度去觀察分析。對事物做出全面的整體認知,是一件不可能完成的事情。那麼,就需要對自己的認知存有疑問,以待以後做進一步的求證。如果自認為對一件事物做到了全解,那就等于把自己固定在這種認知上了, 就是固步自封了。
知一而解半,是給他人留有餘地。對于一個事物,大家都有自己的見解和觀點。自己隻說一部分,也要讓他人說一部分。自己把話都說完了,讓他人無話可說,終不是一件讓人歡迎的事情。盲人摸象之所以紛争不斷,就是知一說一,沒有留給他人發表意見的空間。自己解半,留另一半讓他人解,就是人與人相處的一個基本的原則:求同存異。每個人都有發表主張的權利,也要給别人也發表主張的權利。
俗話說:事不能做絕,話不能說死。不能說死了,就是半解。師傅教徒弟,常常點到為止,就是留下空間給徒弟以啟發。提醒他人,往往也是點到為止,說到而不能說破。話到嘴邊留三分,留下的這三分,就是給他人的餘地,也是給自己的餘地。
事物自身都在不斷的運動、變化、發展。知一而解半,就是靜觀事物後續變化和發展。有時候,經常以“賣關子”的方式不願意說盡,其實就是因為事物在不斷的變化,從而隻能解半。“明白二大爺”當不得,人生需要适當的糊塗。做人,當一半清醒一半醉,留下一半糊塗,讓别人解。
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