詩經中有篇《魏風·園有桃》

園有桃，其實之肴。心之憂矣，我歌且謠。不知我者，謂我士也驕。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之！其誰知之！蓋亦勿思！

園有棘，其實之食。心之憂矣，聊以行國。不我知者，謂我士也罔極。彼人是哉，子曰何其？心之憂矣，其誰知之！其誰知之！蓋亦勿思！

園子裡的樹上結滿了鮮桃，那些甜美的果實可吃個飽。但我内心裡充滿憂傷情懷，低唱着傷心曲淺呤着歌謠。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子清高孤傲。這些通達之人說的很對啊，但請你告訴我怎麼辦為好？我内心裡無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好！

園子裡的小酸棗樹枝繁葉茂，那些鮮美的果實可吃個飽。但我内心裡充滿憂傷情懷，姑且到廣袤田裡轉悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定說我書呆子是大傻冒。這些通達之人說的很對啊，但請你告訴我怎麼辦才好？我内心裡無盡的憂傷情懷，普天下之人你們誰能知道！你們誰能真正理解我心啊，我還是不要空自傷懷的好！

初讀時，感到不解：來到果園裡，看到一個個水汪汪的大桃子，酸甜可口的小酸棗，被摘下來，放在果盤中，不是要流口水嗎？為何會憂傷呢？

對果樹來說，它的一生算是完滿了，其結果已被驕傲地端到台面上。但一個人呢？他的人生果實在哪裡？蹉跎一生，若還有抱負，内心愁悶，哪怕隻見到成熟的桃子，心裡也不免産生無名的憂傷。

作家加缪曾說：“他人和我們相處，并不是希望我們處境不好，而是他們對此'根本'就漠不關心。”關鍵是“根本”這個副詞。對，是内心深處的根本不關心。這就是人性！

在朋友的交往中，真正地關心對方幾乎是不可能的。飽經滄桑的人終究會體會到：自己的世界末日，隻是别人的茶餘飯後；自己的刻骨銘心，隻是别人的輕描淡寫；自己的錐心泣血，隻是别人的不痛不癢。

再多的愁苦，終究也隻是自己的事。還有訴說的必要嗎？在訴說的一刹那，你發現他也隻是姑且聽之，豈不是更添悲傷？從此以後，不要奢望别人全心全意地愛你，關心你，因為你自己也做不到。這就是人性，這就是最客觀的事實。當你再面對人生苦痛的時候，也許會更堅強吧！

耶稣垂死之際，底下的群衆猶兀自喧嘩，等他咽氣。然而神子卻仰首說：“父啊！原諒他們吧，他們不知道自己在做什麼。”每次讀到《聖經》這一段，我都莫名感動，不能言語。看懂人性本質，不是讓我們站在道德高地去批評别人，而是讓我們多理解别人，多一點寬容和慈悲，少一點高要求，不要偏激刻薄。

然而生活中我們大多是感性的，麻木的活着是無趣的。茫茫人海，相識多不容易啊，白頭如新，傾蓋如故，既然相遇了，那就是緣分，就不要輕言放棄！要知道，十年修得同船渡，百年修得共枕眠啊！

别把自己看得太重要。嬰孩時期，人的自我意識最強，感覺世界都圍繞自己在轉。别人若對自己有點不重視，就可能傷心半天。實際上，我們都隻是芸芸衆生的一員，每個人最關心的隻有自己。早認識到這一點，就早一天長大。

也别把自己不當回事。不要對别人抱有什麼期待，也不要試圖去滿足别人對你的期待。我們都在為自己而活，每個人都要為自己的生命負責。生命隻有一次，每一天都是“稀缺”的存在，沒有哪一段時間值得被辜負。該做的事，現在就去做，不要讓将來後悔。

增加生命的厚度。生命的長度由天地決定，生命的厚度由我們自己決定。很多人到三十歲後，過得都是一眼能看到頭的日子。每天接觸固定的人，走着固定的路，說着固定的話，生活中除了孩子每天長大有點變化，其他都是一成不變。

當每天都隻是重複時，日子就顯得非常短暫，因為沒什麼值得被記住。時間的感受，是通過事件來計量的，事件就像裡程碑。如果在一年中做了很多很有效果的事，我們的時間感受就會豐富多彩；如果沒有效果，就不會有什麼記憶。所以，想延長生命，不光是活得久一點，更要過得豐富多彩一些。感謝天地能讓我們來此走一遭，願你我都能不負時光，不負自己。

以上，與君共勉！

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