十齋日最後幾天?十齋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持齋戒《地藏菩薩本願經》卷上〈如來贊歎品〉雲‘複次普廣，若未來世衆生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結集定其輕重，下面我們就來聊聊關于十齋日最後幾天?接下來我們就一起去了解一下吧!

十齋日最後幾天

十齋日（即于每月初一、八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等十日受持齋戒。《地藏菩薩本願經》卷上〈如來贊歎品〉雲‘複次普廣，若未來世衆生，于月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日乃至三十日，是諸日等諸罪結集定其輕重。

[出法苑珠林] 初一日此日四天王太子下降。按行人間。比校善惡。若念定光佛名号。則滅一切罪。增一切福。(四天王者。東方持國天王。南方增長天王。西方廣目天王。北方多聞天王也。)初八日此日摩醯首羅天王下降。按臨人間。觀察善惡。若念藥師琉璃光佛名号。則滅一切罪。增一切福。(梵語摩醯首羅。華言大自在。)十四日此日摩醯首羅天王下降。按臨人間。觀察善惡。若念賢劫千佛名号。則滅一切惡。生一切善。(劫。梵語具雲劫波。華言分别時節。賢者。劫名。謂此劫中多賢人也。)十五日此日四天王太子下降。按臨人間。觀察善惡。若念阿彌陀佛名号。則滅生死罪。得寂滅樂。(梵語阿彌陀。華言無量壽。)十八日此日四天王太子使者下降。觀察人間。比校善惡。若念地藏菩薩名号。則滅除罪業。增延福壽。二十三日此日摩醯首羅天王下降。按察人間。比校善惡。若念大勢至菩薩名号。則增長福利。滅除罪。二十四日此日四天王太子下降。按行八間。觀察善惡。若念盧舍那佛名号。則滅煩惱罪。得智慧樂。(梵語盧舍那。華言淨滿。)二十九日此日摩醯首羅天王下降。親臨人間。比校善惡。若念藥王菩薩名号。則滅一切惡。生一切善。三十日此日四天王使者下降。按行人間。觀察善惡。若念釋迦牟尼佛名号。則增長福利。成就菩提。(梵語菩。華言道。)

佛教徒對十齋日的态度經過了由拒斥到吸收的過程;在統治者推行十齋日,以及民衆修習實踐的壓力下,十齋日在盛唐、至少是中唐時期已進入佛教經典,至少在中唐時期已被信奉者歸之于佛教;佛教徒對十齋日的改造使其反而取代了道教十齋日,在民衆信仰生活中占據了主導地位;而目前将敦煌遺書中的十齋日統稱為《地藏菩薩十齋日》是不恰當的,後者乃《地藏菩薩本願經》吸收十齋日所産生的結果,而它的稱謂,似也應以寫本中用得較多的《地藏菩薩經十齋日》為準。

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