古人淵博的學識和聰明的智慧，給我們留下了許多經典的詩詞歌賦，還有那些被人們天天挂在口頭，耳熟能詳的經典成語。這些經典中蘊藏的立身處世的學問，天文地理知識，都反映了人們改造自然、探索自然的偉大智慧，值得我們後人學習借鑒，一代一代傳承下去。

“七月流火”這個成語中蘊含的智慧就不少，一起來學習學習吧！

曆來對“七月流火”這個成語的出處并無争議，其語出《詩經·國風·豳風·七月》，由于全文較長，隻節選第一章來讀。原文如下：

七月流火，九月授衣。

一之日觱發，二之日栗烈；

無衣無褐，何以卒歲？

三之日于耜，四之日舉趾。

同我婦子，馌彼南畝。

田畯至喜。

大緻意思是：

七月份，"大火星"開始向西行落下；九月份，婦女們開始着手從事縫制禦寒衣物的工作。十一月北風勁吹，能聽到風吹萬物發出的聲響；十二月寒風凜冽，站在風中使人顫栗發抖。沒有禦寒的衣物，如何才能度過這寒冷一年？一月開始準備從事農業生産的耜等農具，二月擡腳踩着耜在田野上耕田。我與的妻子和孩子一同将送飯到南邊的田間。田官十分高興。

至于“三之日”“四之日”為何是“一月”“和”二月“，下邊給大家詳解。

我國古代使用多種曆法來計時，有夏曆、商曆和周曆之分。漢代太初曆實行以後，曆法才基本固定了下來。夏商周三種立法的根本區别在于歲首不同，也就是說，新一個年頭的第一個月由幾月開頭是不一樣的。

周曆以每年的十一月（冬月）為歲首，商曆以每年的十二月（臘月）為歲首，夏曆則是以每年的一月（正月）為歲首。周朝是周曆、商曆、和夏曆同時使用的，但是當時人們從事農事活動仍沿用夏曆。我們今天所使用的陰曆或農曆就是夏曆。《七月》本身就是一首反映周朝早期農業生産的漢族民歌，所以，“七月流火”中的“七月”就是我們現在農曆的“七月”。

再回到上文第一個問題，按照周曆，歲首是十一月，因而“一之日”就是十一月，“四之日”就是來年的二月份了。這也符合周朝周曆、商曆、和夏曆同時使用的習慣，農事上沿用夏曆的習慣。

“七月流火”中的“火”并非指熱火，也不是指天氣炎熱，“火”是一顆星宿的名字，因其是一顆巨大的紅色星宿，所以人們稱它為大火星，或叫星宿二。它是天蠍座的主星，也叫天蠍座α。學過地理知識的朋友，或者天文、觀星愛好者對此星應該不陌生。所以單從字面意思理解，将“火”認為是熱火或天氣炎熱是片面的，不正确的。

再回到“七月流火”這個成語。古人喜歡夜觀天象，通過天象判斷天時，安排農事生産和日常生活。他們發現大火星天蠍座α，在每年夏季六月的黃昏會出現在正南方，方位最正，位置也最高，這個時也是一年中天氣最熱的時候。而到了農曆七月份的黃昏，它就會由正南方逐漸向西降落，天氣也漸漸開始轉涼，于是就有了“七月流火”的說法，流，指移動，落下的意思。

七月流火天象出現，“時暑熱開始減退”，預示着每年寒冷的季節就快要到來了，所以就有了“九月授衣”的準備。

七月流火是指夏去秋來，天氣開始轉涼。準确地說“七月流火”其實是一種天象，這種天象的出現僅僅隻是天氣轉涼的标志，而此時天氣依然處在炎熱的時期。非要說這個詞形容天氣涼或熱，我認為都不對，因為它本身就處在中立位置，或不冷不熱，或冷熱交加。在使用的時候，根據語言環境來分别對待，說它熱不是贻笑大方的，說它涼也不無道理。據說第七版《現代漢語詞典》對此詞的含義做了校正，含有雙重意思，不過筆者找遍了附近，也沒能找出這版詞典，留給大家去發現吧！

不知大家對“七月流火”這個詞的用法怎麼看？如果你也喜歡古詩詞、喜歡傳統文化，歡迎關注“詩話春秋”，和筆者一起接受傳統文化的洗禮，享受傳統文化的盛宴！

聲明：圖片來源于網絡

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