中國很大，各種民間俗語和諺語也有很多。有些是全國通用的，比如那些說季節的，說節氣的。有些則是帶着強烈地方色彩的，各地并不相通。這主要是因為根據各地的方言口語和當地特有的風俗給整理出來的。

其實我們如果仔細看這些話，會發現雖然各地的方言和口語不一樣，但總是對相同的事和物有相對應的俗語，這說明各地其實都能認識到這些問題，隻不過語言表達上不相同罷了。

還有些人認為，這些俗話不過是農村人根據口語轉變過來的，其實這是不對的，這裡面有的包含着一些意思，而且是有根的據的。說成單純根據口語轉化是不對的。

今天，黑嫂就說一下我們這邊幾個帶“二”的口頭語，初看時感覺不得要領，但明白其中的意思後，就會發現裡面蘊含的道理還是不小的。

這個二番頭我不知道别的地方用不用，在我們這裡用的頻率還是挺高的。比如某一個人去幹一件事，幹了一陣後回家了，回家後突然想起自己好像把什麼東西留在幹活的地方了，或者是想到活沒幹完，于是就又轉回去一次，這就叫二番頭。用普通話來解釋，就是第二次去，用成語來說就是去而複返。

那麼，有人說這也可以用二翻頭來說啊。如果僅僅當成是句口語，自然是沒問題的，但是，這個二番頭是有來源也有意思的，所以不能用别的字來代替。

首先說這個二字，二就是一的倍數，代表着數量，番這個字在古語中的意思就是遍數、次、和回，要不然為什麼會有三番五次這樣的成語呢？頭的意思其實在這裡并不是特指腦袋，而是一種代指，明着指回頭，其實代表的是全身。

所以，這句話現在的意思就非常明朗了，作二次回去、二次回頭什麼的都可以解釋。

這個二皮臉應該不是僅僅局限于豫北地區的，這個在北方用的地方應該比較多。意思其實也非常的明顯，就是說一個人不要臉，不知道羞恥。

那麼我們就會奇怪，那直接說不要臉不行嗎？幹嘛非要生造出個二皮臉這樣的詞來。

我們首先得了解這句話它并不是個貶義，而且說這句話時的語境多是打趣和調侃，或者夫妻間相互調笑。我們知道人的臉皮是很重要的，而且人也隻有一張臉皮，說某人二皮臉，就是說前面一張，後面一張，一張裝着正經，一張藏着不正經。

比如某個人在老婆面前貧嘴或者逗樂子，老婆被逗笑的同時翻白眼說：“看你那個樣，你就是二皮臉！”

這種二皮臉其實是老婆的嬌嗔，并不說自己家男人不要臉。還有媽媽教訓兒子時，兒子一會兒哭一會笑，媽媽就會指着他笑罵：“你個二皮臉，一會兒哭一會笑的。”

所以，二皮臉要注意語境變化，這個不是貶義詞，多用于親人間，當然也不能說是褒義，算是個中性詞吧。

這個我感覺北方說的地方也不少，什麼是二半吊？比如一個人耍橫和蠻不講理時，别人就會說這人是個二半吊，二半吊子，意思就是不成熟，隻知道蠻橫無禮，是個難以說服的人。

二半吊是有來曆的，絕不是被人生造出來的，那麼它的來曆是什麼呢？又為什麼會用來形容不成熟呢？怎麼不用一半吊和三半吊呢？

想明白這個問題，我們得知道古代錢是怎麼算的，現在電視中拍個古裝劇，甚至是曆史劇中，主角或者什麼人買東西時，動不動拿出一塊銀子來。這初看沒人感覺到什麼，因為我們都知道銀子在古代就是起到貨币作用的，這拿來買東西當然是可以的。但我們同時要知道，古代銀子是錢沒錯，可市面上流通的銀子是很少的，市面上做生意什麼的，用的多是銅錢，銀子哪裡有那麼随便就被掏出來用？

不過這不是咱們要說的問題，所以不讨論這個銀子問題了，隻說這個銅錢。

我們知道，古代那些錢跟現在的硬币差不多，區别是古代銅錢中間有個孔。我們要知道，古代銅錢可沒有什麼一元兩元五元之分，都是相同的，一個是一錢。那買東西時就會不方便，總不能身上裝着一兜這樣的錢吧？這也太不方便了。于是古代人常常把這些銅錢利用中間的孔串起來，串起來的錢稱為“吊”，一吊是五百錢串在一起。

再回到這個二半吊，我們知道了古代一吊是五百錢，那麼我們就能理解這個二半吊了，一吊是五百，半吊就是二百五。所以，二半吊跟二百五的意思是完全一樣的。

我們看到這些俗話時，不能單純的以為就是個口語轉換，這裡面其實有着隐藏的意思，之所以被某地流傳，又必定有着廣泛的适用性。在我們聽到某句自己無法理解的詞語時，不能直接去判斷這沒有道理，事實上，既然流傳下來，是必定有道理的，雖然有些話會随着時代而過時，但道理始終是道理，道理沒有過時的時候。

你們那邊有什麼有意思的俗話嗎？歡迎大家來讨論，這是個有意思的事兒。

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