常用字範式之一零五、十畫之四：

真：

：十目識得隐匿之承載者是真字之範式。

真：異體字寫作“眞”。

變化目光識得隐匿之承載者是眞字之範式。

異體字“眞”簡化為“真”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規範簡化。

框：

框：從木、從匡。

（木：參見四畫之一“木”）

（匡：參見六畫之十五“匡”）

木、匡兩範式疊加：嵌在器物外圍用于支撐固定保護存放限制之者是框字之範式。

桂：

《說文解字》：“桂，江南木，百藥之長。從木、圭聲。”。

（木：參見四畫之一“木”）

（圭：參見六畫之十五“圭”）

木、圭兩範式疊加：木之若受命以守、以主其土之信物瑞玉為百藥之長者是桂字之範式。

檔：

檔：從木、從當。

（木：參見四畫之一“木”）

（當：參見六畫之五“當”）

木、當兩範式疊加。猶木框橫木以期其有所擔當者是檔字之範式。

檔：異體字寫作“檔”。

“檔”：從木，從當。

（木：參見四畫之一“木”）

（當：參見六畫之五“當”）

木、當兩範式疊加：木框橫木以期其有所擔當者是檔字之範式。

繁體字“檔”簡化為“檔”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規範簡化。

桐：

《說文解字》：“桐，榮也。從木、同聲。”。

（木：參見四畫之一“木”）

（同：參見六畫之五“同”）

木、同兩範式疊加：猶通達盛榮而生之樹木者是桐字之範式。

株：

《說文解字》：“株，木根也。從木、朱聲。”。

（木：參見四畫之一“木”）

（朱：參見六畫之六“朱”）

木、朱兩範式疊加：猶木之于木中心之整體者是株字之範式。

橋：

橋：從木、從喬。

（木：參見四畫之一“木”）

（喬：參見六畫之七“喬”）

木、喬兩範式疊加：猶水上之梁人趨捷能跨越之者是橋字之範式。

橋：異體字寫作“橋”

《說文解字》：“水梁也。從木、喬聲。”

（木：參見四畫之一“木”）

（喬：參見六畫之七“喬”）

木、喬兩範式疊加：猶骈木曲拱以使人趨捷能跨越之者是橋字之範式。

異體字“橋”簡化為“橋”是根據古人（異體字、同旁字）書法省筆規範簡化。

桃：

《說文解字》：“桃，果也。從木，兆聲。”。

（木：參見四畫之一“木”）

（兆：參見六畫之九“兆”）

木，兆兩範式疊加：猶木有兆可以辟除不祥者是桃字之範式。

格：

《說文解字》：“格，木長皃。從木、各聲。”

（木：參見四畫之一“木”）

（各：參見六畫之十“各”）

木、各兩範式疊加：以高樹長枝作法式揆度平準猶凡審度事理以求通乎萬物之情者是格字之範式。

校：

《說文解字》：“校，木囚也。從木、交聲。”。

（木：參見四畫之一“木”）

（交：參見六畫之十“交”）

木、交兩範式疊加：猶用木羁之以規範正其身者是校字之範式。

核：

《說文解字》：“核，蠻夷以木皮為箧，狀如籢尊。從木、亥聲。”。

（木：參見四畫之一“木”）

（亥：參見六畫之十五“亥”）

木、亥兩範式疊加：果實中如微陽從地中起接盛陰猶懷子欲生時者是核字之範式。

樣：

樣：從“樣”省。

樣：繁體字寫作“樣”

《說文解字》：“樣，栩實。從木、羕聲。”

（木：參見四畫之一“木”）

《說文解字》：“羕，水長也。從永、羊聲。”

（永：參見五畫之三“永”）

（羊：參見六畫之三“羊”）

永、羊兩範式疊加：猶象水巠理之長源源不絕奔流不息之吉祥貌者是羕字之範式。

木、羕兩範式疊加：猶以木為源遠流長吉祥貌之模本者是樣字之範式。

根：

《說文解字》：“根，木株也。從木、艮聲。”。

（木：參見四畫之一“木”）

（艮：參見六畫之十五“艮”）

木、艮兩範式疊加：木之在地下生長與地上之株若怒目相視不相下并與之較真者是根字之範式。

索：

草木藤蔓莖葉滋長可作繩猶可攀緣而得所求者是索字之範式。

哥：

《說文解字》：“哥，聲也。從二可。古文以為謌字”。

（可：參見五畫之一“可”）

可、可兩範式疊加。若氣舒出遇礙而繞又遇礙而繞（家中與己關系若氣舒出遇礙而繞又繞并出頭者）是哥（gē ㄍㄜˉ）字之範式。

是歌字的初字。漢書多用哥為歌。因字義細化今呼兄為哥。

《宋本廣韻》第159頁：“哥古作歌，今呼為兄也。”。

《字彙》第180頁：“哥，古歌字。《漢書藝·文志》：‘哥以永言。’。《劉禹錫傳》：‘屈原作九哥。’。又，今呼兄為哥。”。

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