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行書講究靈動多變

生活 更新时间:2024-08-01 05:04:36

【書法說到底是在寫字,書法确實有美感。想要書法表現出更多複雜的情感的行為,那麼就不是書法,而是畫字型的圖案,可以理解成畫畫。文字内容才是傳遞情感和情緒最重要的方式。】

行書寫出粗犷不羁的内涵,這個想法是錯誤的。

曆代名帖到底靠什麼,讓你有各種感受和情緒的?最主要的不是通過寫出來的字是什麼樣的,而是這個帖的文字内容和書寫時候的背景。

比如天下第二行書,顔真卿《祭侄文稿》。

行書講究靈動多變(行書如何寫出粗犷不羁的内涵)1

有不少人初看《祭侄文稿》,這個帖怎麼就天下第二行書了。

行書講究靈動多變(行書如何寫出粗犷不羁的内涵)2

有不少人初看《祭侄文稿》,這個帖怎麼就天下第二行書了。

有不少人初看《祭侄文稿》,怎麼能體會到顔真卿的内心非常悲痛、悲憤,壓抑不住的澎湃情感。

說句實在,如果我不認識《祭侄文稿》中的文字内容,我不了解顔真卿在寫《祭侄文稿》相關故事,我也體會不到那麼多。因為帖子的文字内容和當時顔真卿的狀态,才讓我覺得這個帖子有那麼多情緒。

再說說天下第三行書,蘇轼《寒食帖》。

行書講究靈動多變(行書如何寫出粗犷不羁的内涵)3

蘇轼一直很樂觀,至今還有人不知道《寒食帖》寫在什麼狀态下。

行書講究靈動多變(行書如何寫出粗犷不羁的内涵)4

《祭侄文稿》臨的人相對較少,《寒食帖》臨的人并不很少。前段時間都有人舉辦臨《寒食帖》比賽,參與的有多少人知道《寒食帖》當時蘇轼的情緒和生活狀态。

有些人對書法存在誤解,對中華傳統文化存在誤解。行書狂放不羁的内涵是什麼意思?其實提問者說的不是“書法”,而是字體設計更接近繪畫。

提問者說的是日本的字體設計,日本有這樣的一種字體設計的方式,類似手寫的字鋪滿整個圖片或者紙張。

行書講究靈動多變(行書如何寫出粗犷不羁的内涵)5

像上圖這樣,這樣的構圖方式,在我國有不少人喜歡。

仔細想一想,是不是因為寫的文字内容的意思,才讓人覺得這個越看越有點意思。

雖然日本人比較推崇王铎,而我們國内有些人出于各種目的瘋狂推崇王铎,“後王勝先王”這幾年我們中國書法家說的比較多。可是事實日本他們還是隻得到書法的取法到底在哪,王羲之的價值。

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【一人有感】

中庸之道大道,中和之美大美。王羲之的字就是中和之美,有些人特意修飾改變王羲在的字。

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除了日本的那種“作畫”,上圖這樣的字也是走入歧途,這樣非常不可取。

不要把書法當成繪畫,書法說到底是寫字。

以我的知識,盡可能地客觀求真。能力有限,也有一定的取舍。如有補充,歡迎大家一起讨論,一起進步。

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