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上期節目我們詳細地聊了下其中地獄的樣貌，那麼這期視頻将帶給大家剩下的兩部分奇景，天堂和煉獄。

煉獄（Purgatorio）

書接上回，但丁和導師維吉爾爬過撒旦的下半身，到達了地球的另一面，二人劃着船朝向下一站“煉獄”而去。相較于殘酷的地獄，煉獄顯得更為平靜。煉獄又稱“淨界”，位于淨界山之上，共有九層，而其中的七層則對應着人類的七大罪過，那些生前犯過罪行但程度較輕，且已經悔悟的靈魂，都會在煉獄修行洗過，然後一層一層往上從而到達天堂。如果人間還有人替亡魂禱告，還可以縮短他們受罰的時間。

煉獄（淨界）

說着，維吉爾和但丁二人來到了淨界山腳下的海濱。在這裡他們見到了有天使正駕着舟船載着靈魂而來，這些靈魂從山腳一步步往上攀登，開始了他們的贖罪之旅。但丁維吉爾跟着靈魂往山上走，來到了煉獄的大門前。但丁看到有一位天使樣貌的守門人坐在三級台階之上，十分威嚴。守門人聽聞二人來意，示意他倆上前，并用手中的劍在但丁的額頭上刻下了七個“P”字，并告誡他，這七個“P”代表着七大罪惡，每個進入煉獄的人都會被刻上，随後在煉獄每贖一種罪，便會洗去一個字，越往煉獄山的頂上就會越好走，因為那時的你已經洗清了前面的罪過，身上的負擔也會越輕，直到登上山頂，就可以飛往天堂。

煉獄的守門人天使

随着轟隆一聲，天使背後厚重的山門打開了，伴随着美妙的歌聲，但丁踏入了煉獄。到達煉獄第一層，這層是“傲慢”煉獄，一大堆靈魂正在山路上背着大塊的石頭走路，石頭壓着他們都直不起腰了。這便是傲慢者的懲罰方式，懲罰的靈魂中也有很多熟面孔，比如建造通天塔企圖登天的傲慢甯錄人、和雅典娜比織繡能力最後變成蜘蛛的阿拉克涅、辱罵上帝的亞述王辛那赫裡布、甚至是以色列的第一位國王掃羅。見到此處，但丁想到自己也有驕傲的罪嫌，所以俯下身陪着亡靈走了一段路。攀到了這一層的末尾，二人見到了一位天使，天使用翼在但丁額頭上抹了一下，代表驕傲的“P”消去了，也表明但丁已經洗去了驕傲之罪，二人邁步走到了更高的下一層，天使在他們背後頌唱着祝福詞，“虛心的人有福了”。

傲慢之人的懲罰

傲慢之人呃懲罰

其實煉獄中間的這七層，也就是代表七宗罪的七層，每一層的模式都是差不多的，都是一進來遇到犯相應罪過的人，見識了贖罪的方式，最後到達這一層的末端，出現天使給予二人祝福詞，并消除額頭上的一個“P”字，從而升到煉獄的下一層。煉獄的第二層為“嫉妒”煉獄，這裡的罪人被用鐵線縫住了雙眼，以此懲罰嫉妒之罪。再往上攀登來到了第三層“憤怒”煉獄，這裡是一片懸崖上的平台，到處彌漫着霧氣，什麼也看不清，這便是憤怒的罪人所受的懲罰。穿過迷霧上到第四層“懶惰”煉獄，這一層的罪人在平台上不停地奔跑，口中還不斷說着懶惰的例子。往上第五層“貪婪”煉獄，那些貪婪但有心悔過之人，都在此處趴在地上深深哭泣，因為他們生前隻知道盯着地上的東西，錢财、寶物、利欲，卻不知道向上天祈禱，所以懲罰他們趴在塵土裡。

趴在地上的貪婪之人

二人跨過趴在地上的衆人接上往上走，來到了第六層“暴食”煉獄，整層中有一棵巨大的果樹，果實豐饒，但所有靈魂都吃不到。他們都非常消瘦，但還是要忍受饑餓，從而使自己通過試煉變得更聖潔。二人再往上到達了第七層“色欲”煉獄，這是一段噴着烈焰的狹窄懸崖，所有受刑者在這裡忍受烈火燒身。不過到此已經是所有苦刑折磨的最後一層了。

暴食煉獄的果樹

七宗罪滌除完畢，但丁也登上了煉獄山的山頂，來到了最後一層“地上樂園”，伊甸園。這真如傳說中的那樣，是一片祥和的樂園，身處于此心曠神怡。但丁受指引喝下了忘川河中的水，忘記了生前所犯的罪惡，并見到了那棵亞當夏娃偷吃禁果的“知善惡樹”。也就在地上樂園裡，維吉爾離去，因為他是耶稣出生前的人，所以算是一位異教徒，我們上期也分析過，維吉爾的靈魂歸處應該是“靈薄獄”。而接替維吉爾的是一位貴婦“貝雅特麗齊” （Beatrice di Folco Portinari），她成為了但丁新的向導，繼續引導但丁進入天堂。

貝雅特麗齊

和維吉爾不一樣的是，貝雅特麗齊并不是什麼有名的人物，而僅僅隻是但丁的戀人。兩人在八九歲時一見鐘情，但造化弄人，貝雅特麗齊成年後被安排和一位銀行家結了婚，但丁也娶了别人。最終貝雅特麗齊在1290年去世，時年25歲。但丁将她作為重要人物放在作品中，将她描繪成一位散發光芒的美麗天使，以此表達對其的思念。在《神曲·煉獄篇》的最後，地上樂園的和美陽光裡，夢中思念的貝雅特麗齊出現于此，但丁的心境就如同這一片伊甸園一般，變得美善而純潔，随時可以飛向群星，飛向九重天上的天堂。

天堂（Paradiso）

貝雅特麗齊拉着但丁，從淨界山的山頂向太空飛去，那便是天堂的所在。如同地獄和煉獄的構造一樣，天堂也分為九層。這樣的認知也是源于當時人們的宇宙觀。在哥白尼于16世紀提出“日心說”以前，世人普遍認為地球才是宇宙的中心，在這之上則是一層層的日月星辰，像洋蔥一樣包裹着地球。九重天之上還有一層最高天，那是聖者靈魂的歸處以及上帝的住所。

地獄、煉獄和天堂的構成

第一層，月球天，這一層住着未能堅守誓約的靈魂，他們許下了誓言但未能實行，所以不能繼續飛升，但是他們還是非常滿足，安于其所。但丁繼續往上飛，來到了第二層水星天，這一層住着行善者的靈魂，他們個個散發着燦爛的光輝，以至于但丁都無法直視。接着上行來到第三層金星天，這裡住着多情者的靈魂，他們贊美上帝，内心充滿着愛。到了第四層太陽天，這一層住着哲學家和神學家的靈魂，第五層火星天，這裡住着戰士的靈魂，但丁還遇見了戰死在第二次十字軍東征時的高祖父，倆人相談甚歡。

火星天

第六層木星天，這裡住着公正賢明的君主。再往上的第七重天土星天，但丁看到一架金色的梯子豎着，許多光輝靈魂從梯子上降下來。再往上到了第八層恒星天，但丁在此遇見了四位聖人，分别是聖彼得、聖雅各、聖約翰、以及亞當。亞當還向但丁解釋了被逐出伊甸園的原因，并不是因為偷吃禁果本身，而是因為偷吃禁果就相當于違反了上帝的規定，這是不可容忍的。

天堂的天使們

但丁接着往上飛，便來到了天堂的第九重天水晶天，這一層飛舞着漫天的天使，歡唱着甜美的歌聲，但丁仿佛看見了全宇宙的微笑，視覺和聽覺沉醉其中。如果但丁有幸拜讀過東方詩人李白的詩句，那他肯定會贊歎道，青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀台。霓為衣兮風為馬，雲之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸾回車，仙之人兮列如麻。這一層天的景象用此句詩來描述再貼切不過了。

“仙之人兮列如麻”

貝雅特麗齊也向但丁解釋了九重天的運作原理，因為這九重天之上就是上帝所在的天府了，而這水晶天的每一個分子都希望輪流到達離上帝最近的地方，所以不停的轉動，于是形成了日出月升，星辰交替。對，星球輪轉不是因為引力，而是因為上帝的原因。随後貝雅特麗齊又和但丁講述了天使的層級，天使是神的侍衛，傳達命令，奉命辦事。他們由神根據自己的形象創造，并且是永生的。天使是有組織的，所以聖經裡也會以營、隊、天使長來描述，比如惡魔撒旦以前就是天使長，最後由于傲慢堕落成為惡魔，還帶跑了三分之一的天使和上帝對抗。中世紀早期有一位學者寫了部叫《天階序論》的書，裡面還介紹了天使的等級。天使群體一共分為九級，由低到高分别是，下三級，聖天使、大天使、權天使，中三級，能天使、力天使、主天使，上三級，座天使、智天使、熾天使。我們以前提到過的天使加百列就是熾天使，他也被稱為“上帝之手”。

熾天使加百列

在一陣短暫的失明過後，但丁已然來到了九重天之上的最高天，這裡是上帝和聖者們的居所，天府的所在。此處不受自然法則的拘束，任何距離都不再成為視力的障礙，遠近景物同樣清晰。但丁看到一朵白玫瑰，上面坐着受到蒙選的衆福靈，貝雅特麗齊也在其中。而這朵白玫瑰的最高處坐着聖母瑪利亞，聖母的兩旁則是亞當與聖彼得。

聖母

聖母為但丁祈求最高的聖典。此時但丁視力更加明晰，他看到了三個光環，在這三個光環之中又看到了一個朦胧的人形，這便是三位一體的上帝。但丁不能瞻望更久，僅能看見一瞬間的景象而已，但這已經足夠。

但丁瞻望三位一體的上帝

到此，《天堂篇》以但丁一睹上帝而結束，但丁運用“地心說”的天體系統來構建天堂的九重結構，在這之上則是脫離物質快樂的最高天，他将上帝寫入在這天府中居住，再将曆史上的聖者們一一按照德行歸入每一層天堂，就像把那些罪人和他恨的人都一一歸入地獄的每一層一樣。地獄、煉獄、天堂加起來，就是這一趟最為神奇的夢幻之旅。他帶給我們的是一部燦爛的幻遊史詩，《神曲》的描繪也是古人來者都未曾想過的景象，是人類文明裡精彩絕倫的一筆。隻是，現實中的但丁終究沒能再回到佛羅倫薩，沒能以大詩人的身份榮歸故裡，更沒能再見到貝雅特麗齊，等着他的隻有冰冷的現實。忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟，惟覺時之枕席，失向來之煙霞。

但丁

感謝收看這一期的節目，讓我們感謝但丁帶我們遊覽了這一番的地獄和天堂。喜歡這期視頻的朋友别忘了點個免費的贊支持一下我吧，創作不易，大家多多給點鼓勵，那麼，讓我們下期再見吧。

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