水浒傳宋江财産來源?在《水浒傳》第一百十九回，梁山大軍在損失了大半兄弟後，終于擒了方臘，平了大亂宋江帶着梁山大軍凱旋班師，皇帝論功行賞梁山将士們加官的加官，進爵的進爵，總算是入了朝堂，摘去了賊寇的帽子，我來為大家科普一下關于水浒傳宋江财産來源?下面希望有你要的答案，我們一起來看看吧!

水浒傳宋江财産來源

在《水浒傳》第一百十九回，梁山大軍在損失了大半兄弟後，終于擒了方臘，平了大亂。宋江帶着梁山大軍凱旋班師，皇帝論功行賞。梁山将士們加官的加官，進爵的進爵，總算是入了朝堂，摘去了賊寇的帽子。

一心為兄弟謀個好歸宿的宋江自此算是了卻心中所願。

當然，此行獲利最大的還是宋江，想當初未上梁山之前，他宋江雖然在江湖中聲名顯赫，有着及時雨、呼保義的名号，但實際上他僅僅隻是一個小小的宋押司，郓城一小吏而已。而且後來殺妻獲罪，刺配流放，連普通人都不如。

可如今呢？征伐方臘歸來，宋江身為主将，論功行賞，自然是首功。被加授武德大夫，楚州安撫使兼兵馬都總管。并賜金銀千兩，錦緞十裡，禦花袍一套，名馬一匹。可謂是名利雙收。

如此功成名就，宋江首先想到的第一件事自然是衣錦還鄉，他要回到郓城縣，讓同鄉們看看，什麼叫做王者歸來。

于是慶功宴後，宋江向皇帝請假，回鄉省親掃墓。古人重孝，每逢節日，都要拜會親族，祭拜先祖。宋江自離開郓城一直都未曾回鄉，家中還有老父，已算是不孝。所以宋江這個要求很合理，皇帝也當即答應，并賞了宋江十萬貫，作為其回鄉的路費開支。

宋江又奏：“臣生居郓城縣，獲罪以來，自不敢還鄉，乞聖上寬恩給假，回鄉拜掃，省視親族，卻還楚州之任。未敢擅便，乞請聖旨。”上皇聞奏大喜，再賜錢十萬貫，作還鄉之資。

十萬貫？聽着是不是很熟悉？當初晁蓋等劫的生辰綱也是價值十萬貫。

宋江拿着這十萬貫錢回到山東郓城縣宋家村，給已故的老父親辦了葬禮，給心心念念的玄女娘娘重建了大廟，還給鄉親們發了紅包，然後就差不多花完了。

那麼這十萬貫放到今天到底有多值錢呢？

這其實是一個貨币古今換算的問題，想要做這種換算，首相需要了解當時的時代背景。

《水浒傳》的時代背景咱們很清楚，北宋宋徽宗時期，畢竟書中出現了太多的相關曆史人物，比如高俅、蔡京、梁中書甚至于宋徽宗。

這時候已經是北宋後期，因為過不了多久，便是曆史上著名的靖康之恥，北宋都城汴梁被金軍攻破，皇室幾乎被一網打盡，就連宋徽宗和兒子宋欽宗都成了階下囚，受盡屈辱。

所以咱們要算的就是北宋後期的十萬貫錢放到今天價值幾何。

在換算之前，首先要給大家科普一點。這裡的十萬貫，指的是十萬貫銅錢，而不是什麼金子銀子。因為在宋朝，是銅本位制度，即銅錢才是市場通用貨币，金銀這些隻是等價物硬通貨，有一定的價格波動。

此外北宋時期的所謂一貫，和咱們通常所理解的一貫等于一千文不一樣，北宋時期的一貫等于770文。

這一點在《宋史》中是有明确記載的。

“以七十七錢為百”——《宋史.食貨志》

講完這個，咱們下面開始換算。

在古今貨币換算中，最常用的一種辦法是金銀等價換算，即用現代的金銀價值去換算古代的同質量金銀，得出其價值。

咱們也不妨來試試。

首先我們要把這十萬貫銅錢換算成同價值的金銀。

前面說過，宋朝是銅本位制度，金銀隻是等價物硬通貨，有一定的價格波動。所以在不同時期，同等數量銅錢所能兌換的金銀數量是不一樣的。以銀錢兌換來說，北宋初年是一兩銀子換一貫錢，北宋後期則是一兩銀子換兩貫錢了，到了南宋，那便是一兩銀子換三貫錢了。

由于《水浒傳》時代背景是北宋後期，咱們邊取的是一比二的銀錢比，即一兩銀子換兩貫錢。那十萬貫錢便是五萬兩銀子。

五萬兩銀子放到今天值多少錢呢？

這涉及到一個重量的換算，因為咱們如今的銀價是以克算的，而且古代的重量單位和現代有區别，需要換算。（知識點來了啊）

現代一兩等于50克，宋朝不一樣，宋朝是40克。

根據1975年在湖南湘潭出土的北宋嘉釣銅則可得出，宋代一斤等于大約為640克，而舊制是十六兩一斤，所以宋朝的一斤等于現代的40克。

這裡需要科普一下這個嘉釣銅則，所謂銅則，其相當于咱們今天的标準砝碼，你可以理解為天平砝碼。

《宋史·律曆志》載：“黍累、铢各定一錢之則，其則用銅而鑄文，以識輕重”。

其出土時，一面刻銘文“嘉元年丙申歲造”,另一面刻“銅則重壹百斤，黃字号”。所以其乃是一百斤的标準砝碼。

一兩40克，五萬兩便是200萬克，而我看了以下最近的銀價，大概是3.5元一克，所以算下來也就是700萬左右。

其實，這種單純的貨币換算，并不是太靠譜，因為涉及到通貨膨脹。古代的金銀等硬通貨的價值和今天的金銀價值是不一樣的。就比如二十年前的十萬塊，可以在上海買套房，如今的十萬塊？買個墓地都不夠。

我不妨再給大家算算金價的結果，估計就明白了。

金價怎麼算了？其實很簡單，把銀子換成同質量的金子便可。

我查了一下資料，北宋時期大概是在一比十左右，即一兩黃金換十兩白銀。不過這個換算比例同樣有着比較大的波動，因為不是貨币，所以其受到環境地域的影響。或許在四川你能算個一兩黃金換二十兩白銀，在汴梁就能隻換十兩。但是為了方便計算，我隻能取一個較為有代表性的數值，而且也方便計算。

那麼五萬兩白銀就是五千兩黃金，換算成克，便是20萬克。而當下的金價大概是300塊左右。

算下來就是6000萬了，這個和銀價差了快十倍，顯而易見，不靠譜。

這裡還要強調一點，以上皆是估算，甚至于金銀的純度都是被忽略掉的，不然這可沒法算了。

既然金銀換算不靠譜，那麼還有沒有其他比較合理的換算方法呢？

比如物價換算，即用古今都存在的商品取進行換算。

其實這也不太靠譜，因為不同時代，其商品所代表價值是不一樣的。以常用的米價換算為例，大米在北宋時期或許能成為家庭開支的一個主要支出項，因為那時候生産力水平較低，民以食為天，溫飽最重要。而如今的社會中，買米甚至于整個生活支出，占據家庭開支的比例都不算大，因為米不貴。

不過說到這裡，我還是給大家算一下。

首先北宋的米價是有資料可查的，一石不到一貫錢。

“熙、豐以前，米石不過六七百”（《宋史 食貨志》）

當然這是在較為繁華和平的北宋中期，鑒于徽宗時期，國力逐漸凋敝，米價可能會呈現上升趨勢。同時為了方便換算，咱們姑且取個整數，即一貫錢一石米。

那樣就是十萬石大米。這裡同樣要進行一個重量換算。北宋時期的一石換算成今天的重量，大概是120斤，也就是說一貫錢能買120斤大米。十萬貫則能買1200萬斤大米。

我們家吃的米，三塊一斤，算下來那就是3600萬，也算是不少了。

其實除了金銀、商品等換算方式，咱們還可以用當時的收入水平來做一個估算。相對而言這種方法能比較客觀的反應了當時的一個生活水平，稱得上是一個比較好的換算方法。

在程民生先生的著作，《宋代物價研究》中，有過不少北宋時期民間生活的描寫，其中就有底層人員的收入。比如汴梁街頭的貨郎小販，其一天的收入在二百文左右，而酒肆飯館的雜役，一天的工錢也差不多是這個數。由此推算，他們月收入差不多是六千文。

我們這邊一個服務員一個月收入，雜七雜八全部加起來也得有五六千塊。

所以算起來北宋一文錢相當于今天的一塊錢。

而十萬貫則有七千七百萬文，那就是7700萬元，這可不低了。

其實，最好的辦法是從宋朝官員薪俸那裡去換算，但宋朝官員工資組成有點複雜，不僅有工資，還有糧食、布匹等等補貼，這個就很難算了，咱們忽略。

如果以7700萬這個數字作為标準你會發現，這北宋皇帝出手也太闊了，回個家路費就給了十萬貫，要知道澶淵之盟北宋給遼國的歲币加上絹布這些，也就是五十萬貫左右。而宋江花錢更厲害，修廟花一半還說得過去，這辦葬禮和發紅包花掉幾千萬，這得多有錢啊？

當然，《水浒傳》畢竟是小說，施耐庵他老人家更不是寫史書，在金錢數目上有些不合理也正常。如果細看《水浒傳》你會發現錢财方面不合理的地方太多了。當時論功行賞，皇帝賞賜大軍“為軍者，賜錢一百貫、絹十匹”和回家為民者“賜錢二百貫、絹十匹”。那可是數萬人的買賣啊，算下來就是數百萬貫。此外武松安置費也是十萬貫，楊志賣把刀就要三千貫，真當古董賣了。

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