為什麼狀态決定結果?格桑花兒79種瓜得瓜,種豆得豆,付出什麼得到什麼,道家講事物是按照循環往複的規律運行的,其實都是一回事,下面我們就來聊聊關于為什麼狀态決定結果?接下來我們就一起去了解一下吧!
格桑花兒79
種瓜得瓜,種豆得豆,付出什麼得到什麼,道家講事物是按照循環往複的規律運行的,其實都是一回事。
起點就是終點,開始就是結果,這是在規律中的,怎麼理解呢?
任何事情都可以從果導因,簡單講,比如拉肚子了,我們自然會去想到是不是吃壞了或者受涼了,如果去看醫生,也會問你一些問題以便查出病因做出診斷。
我們看到的世界氣象萬千、精彩紛呈,萬物看似獨立,實則是一個相互關聯的整體,整個人類是一個命運共同體。
怎麼理解這個關聯性呢?我們來舉個戰國時期的實例:雞父之戰
楚國有個邊境城邑叫卑梁,那裡的姑娘和吳國邊境城邑的姑娘同在邊境上采桑葉,遊戲時,吳國的姑娘弄傷了卑梁的姑娘。卑梁的人帶着受傷的姑娘去責備吳國人。吳國人出言不恭,卑梁人十分惱火,殺死吳人走了。吳國人去卑梁報複,把那個卑梁人全家都殺了。卑梁的守邑大夫大怒,說:"吳國人怎麼敢攻打我的城邑?"于是發兵反擊吳人,把吳人老幼全都殺死了。
吳王夷昧聽到這件事後很生氣,派人領兵入侵楚國的邊境城邑,攻占夷以後才離去。吳國和楚國因此發生了大規模的沖突。吳國公子光又率領軍隊在雞父和楚國人交戰,大敗楚軍,俘獲了楚軍的主帥潘子臣、小帷子以及陳國的大夫夏齧。又接着攻打郢都,獲得楚平王的夫人而回。
這也就是現在講的“蝴蝶效應”,其實就是事物的關聯性,牽一發而動全身。
上述例子中由于卑梁姑娘的“一念嗔恨”不僅自己全家遭遇殺身之禍,還導緻後面一系列惡的連鎖反應,帶來嚴重的惡果,這就是起點就是終點、因即果,正好驗證了“一切唯心造”。在這一連串的連鎖反應中,但凡有一個環節的人能做到止惡向善,那麼惡果就在這個環節及後面的都可避免了。
我們再舉個晚清著名商人胡雪岩的例子:
一個商人遭遇生意失敗,需大量資金周轉救急,遂向胡雪岩提出可以低價收購自己的産業,用于救急。
胡雪岩立即調查屬實後,急調了大量現銀收購對方的産業,并給出正常的市場價。
商人又驚又喜,也不免疑惑,不解胡雪岩為何到手的便宜都不占,堅持按市場價來購買?
胡雪岩笑稱:“我隻是代為保管你的這些抵押資産,等你挺過難關随時都可以來贖回。”
商人更是感激涕零,二話不說簽完協議後,對胡雪岩表示自己的敬意後便含淚離開了。
商人走後,胡雪岩手下們紛紛不解其為何送上門的肥肉都不吃,不但不趁對方急需錢叫低價格,還對給對方銀子。
于是胡雪岩講述了一段年輕時自己的經曆:
“我年輕時在一家店裡做小夥計,經常幫着東家四處催債。一次,正趕往另一戶債主家中的我遇上了大雨,路邊的一位陌生人也被雨淋濕。正好那天我随身帶了傘,便幫人家打傘。
後來這個成了我的一個習慣,每到下雨我就幫沒傘的陌生人打傘,時間一久大家都認識我了,有時自己忘了帶傘也不用擔心,都會有很多人來給我打傘。
人心都是相互的,你為他人付出,他人也願意為你付出。那位商人的産業可能是幾代人的心血,我要是乘人之危低價占有,可能導緻人家一輩子不得翻身。
我這是在救人不是做生意,對得起自己的良心,誰都有困難的時候,能幫就幫一把吧。”
後來那個商人翻了身贖回了産業,成了胡雪岩忠實的合作夥伴。
從此,人們都知道了胡雪岩的義舉,官府百姓都對胡雪岩尊敬不已。胡雪岩的生意也好得出奇,無論經營哪項行業,總會有人幫忙,也有數不清的客戶來捧場。
這就是一念善心帶來的結果。
所以我們說生活就是修行,修的就是這個心。要保持正向正念正思維,做事的動機是什麼結果就是什麼,把握住自己的心,就把握住了自己的命運。
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