道德經第50章的感悟-tft每日頭條

道德經第50章的感悟

生活更新时间:2025-02-12 11:44:22

☞凡事預則立、不預則廢

　　原文

　　出生入死。

　　生之徒十有三，

　　死之徒十有三，

　　人之生動之死地，亦十有三。

　　夫何故？以其生生之厚。

　　蓋聞善攝生者，

　　陸行不遇兕虎，

　　入軍不被甲兵，

　　兕無投其角，

　　虎無措齊抓，

　　兵無所容其刃。

　　夫何故？以其無死地。

　　釋義：從出生到死亡。長壽的約占十分之三，不長壽的約占十分之三，本來可以長壽的卻沒有長壽的，也約占十分之三。這是什麼原因呢？因為生活條件過于優越而放縱自己的行為、揮霍無度、透支自己的生命，不懂養生而自損壽命。聽說善于養生的人就像善于長途跋涉的人即使翻山越嶺也不會遇到犀牛老虎等猛獸，就像睿智的主帥即使即使身處作戰前線也不會受到武器的傷害，仿佛犀牛無處施展它的牛角，老虎無法施展它的爪牙，兵器無處施展它的利刃。這是什麼原因呢？因為他不輕易到有危險的地方去、另一方面他也有履險如夷的能力。

道德經第50章的感悟（道德經第五十章自性自度）1

　　解析“陸行不遇兕虎”，出入龍潭虎穴能全身而退。

　　“入軍不被甲兵”，《天武經》曰：“有退兵之術，有制兵之法。”隻因心常清靜，施德行善，雖隻身而入，主帥親其賢軍住卒親其德。敬畏之不暇，豈有加害者乎。故曰：“入軍不被甲兵。”

　　“以其無死地。”出入内外全無死地，沒有絕望的處境，隻有對處境絕望的人；沒有金剛鑽不攬瓷器活。

道德經第50章的感悟（道德經第五十章自性自度）2

　　思維互動：追求快樂逃避痛苦是人的本性，然而凡事都要有個度、過猶不及。對于危險我們要學會防微杜漸以及轉危為安，面對利益我們要學會适可而止做到利緣義取、财自道生，在享用社會資源的時候堅持不浪費、珍愛社會資源也包括自己。

道德經第50章的感悟（道德經第五十章自性自度）3

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