華語流行音樂40年?【一種懷念】莊奴老先生故去，也是華語流行音樂一個時代的故去莊奴的歌詞即使已經歸于曆史和經典，但其中的創作精髓，以及通過歌詞傳遞的淺顯卻有美感的東方意境，卻還是值得這個時代去傳承，而不僅僅是為了忘卻的紀念，下面我們就來聊聊關于華語流行音樂40年?接下來我們就一起去了解一下吧!

華語流行音樂40年

【一種懷念】

莊奴老先生故去，也是華語流行音樂一個時代的故去。莊奴的歌詞即使已經歸于曆史和經典，但其中的創作精髓，以及通過歌詞傳遞的淺顯卻有美感的東方意境，卻還是值得這個時代去傳承，而不僅僅是為了忘卻的紀念。

有華人的地方就有莊奴的詞

提起金牌作詞人，現在的很多人，首先想到的肯定是林夕、黃偉文、姚謙、姚若龍、施人誠，或者更早的林振強、潘偉源、鄭國江、陳樂融這些大家。對于莊奴這個名字，顯然就會感到陌生，即使我們很多人的生活中，莊奴的作品從未消失過。

這麼說是有絕對理由的，除非你從來沒有聽說過《南海姑娘》、《又見炊煙》、《甜蜜蜜》、《小城故事》或《冬天裡的一把火》這些歌曲，而這在華人世界幾乎不可能，無論你是50後、70後還是00後，也無論你是在中國内地、香港和台灣，或者是海外所有擁有華人的角落，這些歌曲都會随時在你的耳畔響起，而這些歌曲裡那些美妙的文字，就全來自于莊奴。

有人把喬羽、莊奴和黃霑，并稱為“詞壇三傑”，但實際上這來自兩岸三地的詞人，本身并沒有什麼交集，再加上生活在不同的文化環境，以及各自不同的性格，也導緻他們彼此的作品，有非常大的差異性。甚至是莊奴和黃霑兩位，都不算是一個時代的詞人。隻能說“詞壇三傑”雖然說明了莊奴在華語流行樂詞界的知名度和影響力，但卻并沒有把背後的曆史表白得很具體、很明晰。

從時間來說，莊奴是時代曲到台灣現代民歌運動之間，華語流行音樂最重要的詞人之一。上世紀的二、三十年代，曾經是華語流行音樂的第一個盛世，以《天涯歌女》、《夜上海》、《夜來香》和《何日君再來》等作品為代表，也湧現出了陳蝶衣、範煙橋等專業填詞人。而之後七十年代的台灣現代民歌運動不用說，除了齊豫、蔡琴等至今還活躍在歌壇第一線之外，李宗盛更成了後來的情歌教父，在很長時間都為華語流行音樂的歌詞創作，奠定了一個基本的走向。莊奴則是後時代曲時代最為關鍵的詞人。這個時代的華語流行音樂，是屬于鳳飛飛、鄧麗君的時代，也是屬于像劉家昌和莊奴這樣的詞曲創作人的時代。

詞作兼有古典意境和現代韻律

莊奴的歌詞創作，不像現在的許多詞人那樣，受到了很多西方詩歌、藝術的影響，甚至會将着重點，放在結構、技巧和音律的創新上。受到中國古典詩詞影響的莊奴，其創作最大的特點，就是将唐詩宋詞的那種文言文藝，進行一種白話的加工，在保留中國傳統文學那種工筆意境的基礎上，更賦有一種朗朗上口的現代韻律。

從現在的角度來講，《小城故事》和《甜蜜蜜》這樣的作品，寫得實在太簡約了，無論是字數還是結構，都很像是中國古典文學中的宋詞，隻不過在用語上，換上了更有現代語感的詞彙，但卻一樣的有韻、有畫面感，類比最近因為重新譜曲，再度被很多人傳唱的木心詩歌《從前慢》，其實說的都是和《小城故事》一樣的關于慢生活的故事。這真是印證了那句廣告語，“簡約而不簡單”，即使你用再多的技巧，也寫不出這樣具有聯想和美感的意境，以及能夠讓所有人第一時間傳唱，并且不斷傳唱下去的語感。

莊奴老先生故去，也是華語流行音樂一個時代的故去。雖然一個時代有一個時代的音樂，一個時代也有一個時代的寫法，隻是對于現在這個不看歌詞聽不懂歌，看了歌詞也不知道想要表達什麼的時代，莊奴的歌詞即使已經歸于曆史和經典，但這其中的創作精髓，以及通過歌詞傳遞的淺顯卻有美感的東方意境，卻還是值得這個時代去傳承，而不僅僅是為了忘卻的紀念。

□愛地人（樂評人）

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