中秋節是我國的四大傳統節日之一，又稱祭月節、拜月節、月亮節和團圓節等。在中秋這一天，自古就有賞月、吃月餅、看花燈、猜燈謎、喝桂花酒等習俗，并且一直流傳至今，在我們國家的節日影響是非常大的。那你知道為什麼中秋節要定在農曆八月十五嗎？究竟是有何寓意呢？

想要了解中秋為何要定在農曆八月十五，那還得先從中秋的起源開始說起。關于中秋的起源，民間大概有三種說法。

第一種說法是中秋與古代的祭拜月神的活動有關。《禮記》中記載“天子春朝日，秋朝月。朝日以朝，夕月以夕。”這裡的“夕月”即“拜月”之意，也就是說古代的帝王一直都有春天祭日，秋天祭月的活動。最初這一習俗隻是“皇族”的專屬，慢慢得一些貴族與文人開始紛紛效仿，最後直至在民間開始普及開來。古人也很喜歡以皓月為情感寄托，觀賞祭拜。後面祭月的活動漸漸淡化，開始逐漸成為民間的一項重要節日。

第二種說法是“秋報”的遺俗。“秋報”的報是回報的意思，也就是秋天的收獲。我國自古以來就作為農業大國，春天播種時要祀土地神以求豐收，秋天收獲時，要祀土地神以求豐收，也就是“春祈”與“秋報”。而農曆八月十五，正好到作物成熟豐收的季節，各家各戶都會拜土地神，漸漸得就流傳下來，以作為秋報。

第三種說法是來源于“牛渚玩月”的賞月佳話。在東晉時期，鎮守牛渚（現安徵采石矶）的大将謝尚，在一次月夜泛舟于牛渚江上，忽然聽到有人在一艘運租船上諷詠自己的《詠史》詩，大為震驚的同時也非常贊賞，便邀請上船，沒想到一見如故，一直吟詩暢叙到天明。而這個人後來就是大名鼎鼎的袁宏。從此，文人雅士紛紛效仿，泛舟、登樓玩月者連綿不絕。李白就曾寫詩到“昔聞牛渚泳五章，今來何謝袁家郎？”感慨之後還到酒樓玩月至天亮。

史料最早關于中秋的記載，是《周禮》中：“中秋夜迎寒”、“中秋獻良裘”，而根據《禮記》記載：“是月也，養衰老，授幾杖，行糜粥飲食。”，可知此時中秋，官府會逐家對老人表示慰問，還會送去坐凳和手杖，同時還要送一些類似糍粑一類的食品。到了漢代，賜以雄粗餅；魏晉時期，出現“牛諸玩月”。但其實這都還沒有形成一項風俗。

中秋的正式形成是在唐宋時期，唐朝時出現與中秋有關的嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇遊月宮等神話故事，中秋開始深入民間。到了北宋，正式定八月十五為中秋節。

明朝時期，中秋被确定為僅次于春節的第二大傳統節日。到了清朝，已經規定中秋節需要放一天假，并且一直持續到我們現代，代表着普天同慶，與民同樂。

其實，關于為何叫中秋還有一種很通俗的說法，那就是從字面上來理解的話，農曆八月是秋天中間的月份，也就是第二個月，所以稱為“仲秋”，而八月十五，又是八月的中間，故稱為“中秋”。

說到這裡，對于中秋為何要定在八月十五，已經有了初步的了解。

總結：中秋代表着“花好月圓人團聚”，看着天上的圓月，自然就會聯想到人的團圓。如果月圓人缺，難免會令人觸景生情，蘇轼的《水調歌頭》是中秋詞最著名的一首，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千裡共婵娟。”表達出的情感讓人感動不已。“月圓”更代表着圓滿、周全和完備，意味着天地萬物都呈現出一種圓滿美好的和諧狀态。

八月十五已經不單單是一個中秋節的節日，更是表達出人民的美好期許——團圓和諧，生活安定、事業和順、家庭和美。

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