竹石古詩意思和表達的思想感情?古詩詞中有一些至今還在用的詞語，但是今天常用的含義，與詩句中的含義往往有些不同，下面我們就來說一說關于竹石古詩意思和表達的思想感情?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

竹石古詩意思和表達的思想感情

古詩詞中有一些至今還在用的詞語，但是今天常用的含義，與詩句中的含義往往有些不同。

我們欣賞古詩詞的時候，如果用現代人的思維習慣，往往會誤解詩人的本意。前幾天說過何事、何處等詞，今天再說說掃地、如何、蒼茫、欲知這幾個詞語。

掃地，動賓結構，今天很常用，就是打掃衛生嘛，清掃地面的灰塵垃圾。這個含義在古代一直使用，例如三國時魏國王肅編撰《孔子家語．卷二．緻思》中：

于是夫子再拜受之，使弟子掃地将以享祭。

古詩中用原意也有，如唐朝崔峒《題崇福寺禅院 》：

僧家竟何 事，【掃地與焚香】。

清磬度山翠，閑雲來竹房。

身心塵外遠，歲月坐中長。

向晚禅堂掩，無人空夕陽。

和尚沒啥事，平時就是掃掃地、燒燒香。

因清掃，又引申為掃空、消失、喪失的含義，例如《新唐書·祝欽明》：

欽明體肥醜，據地搖頭睆目，左右顧眄，帝大笑。吏部侍郎盧藏用歎曰： 是舉五經掃地矣！

常說的斯文掃地，即這個含義，指文人的名譽、信用、地位等完全喪失。《論語·子罕》中說到：

"天之将喪斯文也，

在古詩中，也有這種消失、喪失的用法，例如北宋邵雍《觀隋朝吟 》：

始謀當日已非臧，又更相承或自戕。

蝼蟻人民貪土地，泥沙金帛悅姬姜。

征遼意思縻荒服，泛汴情懷厭未央。

【三十六年都掃地，不然天下未歸唐】。

三十六年都掃地，不然天下未歸唐。公元581年隋朝建國，618年隋炀帝被殺，三十多年的隋朝基業被摧毀，同年，唐朝建立。

另外，在古詩中，掃地卻常常作為一個副詞使用，例如南朝宋的詩人鮑照《 紹古辭七首 其六》中寫道：

開黛睹容顔，臨鏡訪遙途。

君子事河源，彌祀阙還書。

【春風掃地起，飛塵生绮疏】。

文袿為誰設，羅帳空卷舒。

不怨身孤寂，但念星隐隅

春風起，以什麼形式起呢？“掃地”而起。這個意思有遍地的含義，即春風遍地起。相同的意思如

南梁劉孝威《骢馬驅》中寫道：

十五官期門，二十屯邊徼。

犀羁玉镂鞍，寶刀金錯鞘。

一随骢馬驅，分受青蠅吊。

且令都護知，願被将軍照。

誓使氈衣鄉，【掃地無遺噍】 。

發誓要把所有敵人消滅。氈衣鄉，草原之鄉，當時的敵國。掃地無遺噍，遍地、到處沒有殘留的敵人。

遍地，又引申為全部、全都的含義，例如李白的《贈韋侍禦黃裳二首 其一 》：

太華生長松，亭亭淩霜雪。

天與百尺高，豈為微飙折。

桃李賣陽豔，路人行且迷。

【春光掃地盡】，碧葉成黃泥。

願君學長松，慎勿作桃李。

受屈不改心，然後知君子。

春光掃地盡，碧葉成黃泥。春光全部都消失了，春天已經逝去，綠葉凋落成泥。

邵雍的《芍藥》詩中寫道：

一聲啼鴂畫樓東，【魏紫姚黃掃地空】。

多謝化工憐寂寞，尚留芍藥殿春風。

掃地空，全都消失了。

聽評書的時候，結束前總會聽到一句：

欲知後事如何，請聽下回分解。

欲知，就是想知道，如何就是怎麼樣。欲知後事如何，意思是，想知道後面的故事怎麼樣發展。

在古詩中，欲知除了想知道的含義以外，還有“料想”的意思，例如王維《過福禅師蘭若》：

岩壑轉微徑，雲林隐法堂。

羽人飛奏樂，天女跪焚香。

竹外峰偏曙，藤陰水更涼。

欲知禅坐久，行路長春芳。

欲知禅坐久，料想到禅坐久了，道路邊長滿春花。

如何，除了怎麼樣、為何以外，還有“豈料”的含義。例如李白《見野草中有曰白頭翁者》：

醉入田家去，行歌荒野中。

【如何青草裡，亦有白頭翁】。

折取對明鏡，宛将衰鬓同。

微芳似相诮，留恨向東風。

如何青草裡，“豈料”青草裡。

蒼茫，指遼闊遙遠而望不到邊，又指模糊看不清楚，這是比較常見用法。例如王昌齡《沙苑南渡頭》中有句：

秋霧連雲白，歸心浦溆懸。

津人空守纜，村館複臨川。

【篷隔蒼茫雨，波連演漾田】。

孤舟未得濟，入夢在何年。

蒼茫雨，模糊又無邊的大雨。

蒼茫，還有表示匆忙或者迷茫的的含義，例如杜甫 《北征》詩中:

皇帝二載秋，閏八月初吉。

【杜子将北征，蒼茫問家室】。

蒼茫問家室，仇兆鳌解釋為匆忙的意思，蔣紹愚先生認為是迷茫、怅惘的意思。又如《樂遊園歌》中：

聖朝亦知賤士醜，一物自荷皇天慈。此身飲罷無歸處，【獨立蒼茫自詠詩】。

以上幾個詞語的解釋，參考自蔣紹愚先生的《唐詩語言研究》。

今天還在使用的很多詞語，都有多重含義。有的含義今天幾乎很少使用了，不過還經常存在于成語中，例如斯文掃地；有的還在使用，例如每天掃地。

了解這些含義，有助于提到我們遣詞造句的能力，在作詩的時候更加得心應手。

@老街味道

不合律怎麼辦？多記些平仄相反的同義字，就不會說以詞害意了

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