本節摘自原創書籍《初心部落，找回失落的家園！》第二部分：文明2.0--“勇敢者”遊戲 （續前節）

正因為看到國家信用貨币存在的問題，而貴金屬貨币的大部分優缺點正好和信用貨币的相反，所以有些國家在某些曆史時期就發行了一部分金本位信用貨币，想将黃金貨币的去中心化、能保值的優點與信用貨币相整合。這種想法是非常好的，也是對信用貨币購買力負責任的思路。但是設計者低估了權利階層的欲望和無奈，或高估了貴金屬的存量。當黃金的自然信用遇到人為的控制信用，當有限的貴金屬存量及産量遇到人類無限的财富欲望與貪婪，就注定所有的金本位貨币将失敗，信用貨币完勝，事實也證明了這一點。

1944年7月在美國新罕布什爾州布雷頓森林通過的《國際貨币基金協定》，确認美國政府1934年規定的每盎司黃金等同35美元的官價，美元與黃金挂鈎，并以此作為國際貨币制度的基礎，這就是布雷頓森林體系，從此美元就登上了世界通用貨币的寶座，那時才會把美元也稱為“美金”。但1971年當許多國家要以美元大量兌換回美國手中的黃金的後，美國于8月不得不宣布停止履行以美元向美國兌換黃金的義務。經過協商後美元開始對黃金貶值，美聯儲拒絕向國外中央銀行售出黃金，至此美元與黃金挂鈎的體制名存實亡。

國民黨政府在1948年8月以總統命令發布《财政經濟緊急處分令》，規定以金圓券為本位币，與黃金挂鈎，每圓法定含黃金0.22217克，發行總限額為二十億元。限11月20日前以法币300萬元折合金圓券一元、東北流通券30萬元折合金圓券一元的比率，銀行收兌社會上已發行的法币及流通券。原本法币與金圓券挂鈎對于穩定法币的價值、重新樹立法币信用很有好處，但是到1949年6月，金圓券發行總額竟然達到一百三十餘萬億元，超過原定的發行總限額的六萬多倍！與黃金挂鈎的金圓券流通不到一年，就形同廢紙，國民黨政府财政金融陷于全面崩潰，人民隻好拒用金圓券。

金銀本位的信用貨币看似改進巨大，但它還是沒有解決最大的問題：貨币發行控制權的中心化問題。最初的設計者往往會低估了人的貪婪和無奈。

想把全國貨币的信用集中由某幾個人或某個機構來控制，其“信用風險”本身就是奇大無比。金銀本位信用貨币的本質還是國家信用貨币！而國家信用在幾百年來出問題的此起彼伏，津巴布韋元、玻利瓦爾、盧布、比索、裡拉、烏幹達先令......，老百姓其實不傻但也隻能無奈的接受。

而幾千年來實物貨币和貴金屬貨币卻幾乎無此問題，其原理很簡單：把“信用”分攤給勞動者，以自然條件控制發行量，以人們主動共識做評議價值的基礎。

以黃金的信用來錨定國家信用貨币雖然是失敗的嘗試，但也給我們提了個醒：隻要達成信用共識就可以産生新的流通貨币，哪怕它隻是一張畫着金磚的紙條，因此貨币還是有機會回歸勞動者的。比如，據查在中國的“支付寶”中，客戶有一個“芝麻信用”等級，當信用分不低于600分的可以申請最高5萬元的貸款，當信用分大于700分的租房可以免交最高3000元的押金。有好幾次我接到銀行打來的電話，告訴我以我的銀行信用可以無抵押的貸款20萬元。這些案例說明一個道理：所有普通的勞動者可以用自己的信用和将來的勞動能力來申請貸款，而新的貸款就可以産生新貨币進入到流通環節。就像一萬年前，C大姐用自己的信用和今後的勞動能力，給部落族人憑空開具一張“5碗粟米”的欠條一樣，這張信用欠條可一直在部落裡面流通。

勞動者的信用和勞動力，可能才是增發“信用貨币”最佳的價值之錨，這個話題将在第四部分再詳細探讨。

(未完待續、每日更新，先連載後刊發，謝謝支持！原創艱辛，請尊重創作人的成果）

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