為什麼杜牧寫清明?杜牧是晚唐的著名詩人,他的《清明》詩流傳千年,到了明代,就連市井中的婦孺都能背誦不過,這首詩中一直有一個謎題,那就是“欲斷魂”三字的解釋,今天小編就來聊一聊關于為什麼杜牧寫清明?接下來我們就一起去研究一下吧!
杜牧是晚唐的著名詩人,他的《清明》詩流傳千年,到了明代,就連市井中的婦孺都能背誦。不過,這首詩中一直有一個謎題,那就是“欲斷魂”三字的解釋。
“欲斷魂”在詩中到底是什麼意思呢?許多朋友從字面上來理解,認為“欲斷魂”其實是表達一種“傷心”的狀态。不過,用“傷心”來描述詩中的“欲斷魂”,感覺并不準确。杜牧詩中的“斷魂”,是一種無限的惆怅。那麼,詩中人為什麼而“惆怅”呢?
《千家詩》的作者認為:詩人踏青遇雨,衣裳被雨水淋濕,敗壞了遊玩的興緻,因此神魂散亂。學者周汝昌認為:作者本身心事重重,又遇到下雨,因此神魂散亂。現代又有人提出一個新奇的觀點,認為作者既沒有“傷心”也沒有“情緒低落”,他隻是想喝酒了而已!
一、“欲斷魂”是一種惆怅的狀态“斷魂”一詞,根據考察最早大約出自魏晉時期。道學家們認為,人有三魂七魄,魂魄是人類的精神氣所在。當人健康的時候,神魂凝聚,精神百倍;當人快要死的時候,魂飛魄散,氣若遊絲。因此最初時候的”斷魂”,就是指一個人死去,而“欲斷魂”就是說他“将要死去”。
但是,這個詞的詞性,後來産生了變化,它從最初的名詞變成了形容詞。形容詞的“斷魂”是指一種極端的情緒狀态,好比我們平時說的:我真是“煩死了”,他真是高興得“要死了”。欲仙欲死,這是指一種極端的精神體驗,而不是指人馬上就要去世。
杜特詩中的“斷魂”,看來也是指一種極端的情緒體驗。因此,有人就認為詩中的行人“很傷心”。但奇怪的是,聯系《清明》的前後文,我們發現這種“傷心”完全是沒有來由的,并且和詩本身描繪的氛圍,不是很搭。
盡管清明節是一個祭祀的節日,但是按中國唐朝的傳統,清明節并不是一個傷感的日子。清明時節,大家除了掃墓,祭拜祖先,更多的時候是在郊遊、蹴鞠、蕩秋千,甚至是鬥雞。
假如把這首《清明》中的“斷魂”,直接解釋為“傷心”。那麼,詩的第一句就顯得太雲淡風輕了一點。試想“斷魂”是指傷心,那麼杜牧全詩的意思,就變成了:清明節,小雨淅淅瀝瀝,我很煩很傷心。于是我問路過的牧童哪裡有酒家?我要找一個酒館來醉一場!
這樣就顯得太淺薄了,因此曆來的詩評人都把“斷魂”解釋成“魂魄散失”。這是一種心神不甯,郁悶難言的狀态。其實,用“惆怅”來解釋或更恰當,其程度不如“傷心”來得嚴重,但是表達的情緒更加複雜。
二、“欲斷魂”是一個習慣用語其實“欲斷魂”并不是杜牧首創,唐代有許多的詩篇中,都有這個詞組。比如唐代的方幹,在《冬夜泊僧舍》中說:“照牆燈焰細,著瓦雨聲繁。漂泊仍千裡,清吟欲斷魂。”這裡講的是一種思鄉情緒,一個漂泊在外的人,雨夜思鄉,心情愁煩。
同樣是在唐朝,宋之問的《發端州初入西江》中說:“骨肉初分愛,親朋忽解攜。路遙魂欲斷,身埋理能齊。”這裡把“欲斷魂”三字的位置進行了倒裝,但是意思依然是一樣的,表達的是,與骨肉親朋分隔天涯的愁思。
仍然是在唐朝,李珣在《浣沙溪》其三中說:“訪舊傷離欲斷魂,無因重見玉樓人。”意思是:心上的佳人已逝,重返她生前的居所,倍感傷懷。
分析這三首詩中的“欲斷魂”,其大緻的意思就是:一、漂泊思鄉;二、羁旅思親、三、失戀傷情。但是無論是三者中的哪一種,“傷感”的情緒都不是十分強烈,隻因為它發生的時間是“滞後”的。
詩人漂泊遠遊,與骨肉親朋分離,并不是一朝一夕之間發生的,而詩人重返心上人的居所前,也早就得知她故去的事實。正所謂:人面不知何處去,桃花依舊笑春風。傷感有之,但并不十分強烈。明确了唐人習慣用語中的“欲斷魂”,我們再看來杜牧這首《清明》詩,就比較容易理解了。
三、杜牧《清明》試解析《清明》——唐·杜牧
清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。 借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
又是一年清明節,春雨淅淅瀝瀝。天涯羁旅的客人,開始思念家鄉的親朋,或者是思念逝去的愛人。趕上陰雨的天氣,心情本來就不好,再加上長途漂泊,無人結伴,自然助長了客人惆怅的感覺。于是向路邊的牧童詢問:哪裡有酒家啊?我想去買一壺杏花春雨,澆一澆心中的煩悶。
這裡的“欲斷魂”是王維的“每逢佳節倍思親”,是李觏的“人言落日在天涯,望極天涯不見家”,也是徐再思的“平生不會相思,才會相思,便害相思。身似浮雲,心如飛絮,氣若遊絲”。
除了上述的原因,“欲斷魂”有時候甚至可以是沒有理由的愁煩。陰雨天,本來就容易心煩意亂,再加上在外流浪。某一天早起,心情莫名其妙就不好了。但是你若要問我,為何心情不好,我還是說不出個所以然。
于是就像一首陳百強的老歌裡唱的那樣:愁絮揮不去,苦悶散不去。為何我心一片空虛?然後才開始給自己的惆怅找理由。原來是“感情已失去,一切都失去……”
結語通過分析唐代詩人的作品,我們可以發現,“欲斷魂”所表達的意思無非是:思鄉、思親跟傷情。因此詩中行人并不是因為細雨紛飛,敗壞了踏青的遊興才産生了“欲斷魂”的情緒,這一點很多人都理解錯了!
羁旅客本來并沒有什麼“傷心事”,他隻是因為寂寞而情緒抑郁,産生了些許惆怅。先有了傷感惆怅,再去尋找這種惆怅的根由。然後他們開始思鄉,他們開始思親,他們開始思念逝去的愛人。于是就越來越煩悶,就想到了借酒澆愁。
《千家詩》的作者把詩中人“欲斷魂”的理由解釋成因為被春雨敗了遊興,其實是錯誤的。此書成書于宋代,但是宋代的時候,許多人已經不知道“欲斷魂”三字的本意。另外,有人還把“欲斷魂”解釋成是“想吃酒”,這個更是純屬搞笑來的,不必當真!
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