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君臣之道

生活 更新时间:2025-02-11 21:39:06

君臣之道?君君,臣臣,父父,子子君上,天也,今天小編就來聊一聊關于君臣之道?接下來我們就一起去研究一下吧!

君臣之道(君君臣臣父父子子)1

君臣之道

君君,臣臣,父父,子子

君上,天也。

羣下歸心也。

尊,成德之稱(天,天德)

君主為君子.(德)

君君,

王者,君上,天德。(乾)

*

臣臣,

臣下地道。依于天者,地也。(自性本來,天理良心)(坤)

*

父父,

家之長也。大。乾。

*

子子,

子承陽,下承上,

子女生生不息。

天地交泰,生生不息。(敬上)

*

天道自然,自然倫常,天地交泰,生生不息,人道倫理,中道不易。道統傳承 生生不息。

人法天地,生生不息,倫理道德。

上天有好生之德,天地交有情,有情衆生。生生不息。

一陰一陽之謂道。倫理道德。生生不息。

一以貫之。

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*

易:變。

易:容易。與“難”相對。換,交換,變,改變。

易:日月,倫常,不易,變易(交易),簡易。

道義就是天道倫常,人倫道德。天道也。天之道,義也。

人法地,地法天,天法道,道法自然!

人法天地自然。上天有好生之德,天地有情。

衆生有情,有情衆生。

衆生相即世界相,見相非相,即見如來。天人合一。

天:天,至高無上。強而有力,永恒不變。剛,健,空無所有。空空如也。

天:空無所有,虛也,空也,氣也。道法自然。乾,陽。天行健君子自強不息。至高在上,從一大也。

天:無所不在,無所不知,無所不能,無所不包,天也,神也。沒有天那有地。沒地哪有天。陰陽不二,天地一體。天即道,天道自然。

天:包涵一切有無。

天:陽,剛,乾。

*

地:位。低下,謙卑,慈悲。(地:地勢坤君子厚德載物)。

地道:臣道:貞,忠,誠,堅,責,分,份,順,方,剛。含,義,盡心竭力,有自性,本良心,無自我,天下為公,慈悲,承全,承載,包容。交流,溝通天地(地道通天時),承上啟下,奉天承命。

立字士力于一者為地。——《春秋·元命苞》

土乙力為地。——《爾雅·釋地》

地生養萬物。——《管子·形勢解》

地:坤

天地:天地自然,自然孕育。

萬物:宇宙間的一切事物。

化:從二人,象二人相倒背之形,一正一反,以示變化。本義:變化,改變)。

化:物生謂之化。故物生謂之化,物極謂之變,陰陽不測謂之神,神用無方謂之聖。

生:草木從土裡生長出來;滋長。

生:含有,生發。

生:出生。成長。

生:生生:孳生不絕,繁衍不已。生靈。

生:出世。

生:生化。

生:出生 。生存;活。與“死”相對。

生:自無出有曰生。

聖人:超凡入聖。

人:人:活着憑情感,有情衆生。

人:有自主性,創造性,自覺性,自反,自省,自覺,自悟,可以超越本能者人也。

人就是要和動物區隔開來。

人要像個人樣。

形而上者人也。(自反者,形而上)。超越社會性,神也。

諸子百家皆言道。所道,皆偏,除孔子與老子。

子日:“道不遠人。人之為道而遠人,不可以為道。”

隻有人可以反,(唯有道不遠人,人能弘道,非道弘人。求仁得仁。)

反者道之動,逆流而上,形而上。上道。

人:道德是人生存之基礎,有道德的生活,人也。

人也仁也!

天命謂之性

自性本來

天理即良心

不自知,沒良心,不算人。

缺德玩意!算什麼人?

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君:君者,羣也,羣下歸心也。

君:智慧者、尊稱;使正者、治理者;用于帝王諸侯及封号。

焉:啊!

君:君上,天。君子。

君:至尊也。

君:君子,成德之稱

君:君主

君:君子

*

臣:牽也,事君也。象屈服之形。

臣:臣子 坤。

臣:臣治煩去惑者也。

臣:臣者,纏也,勵志自堅固也。

臣:伏也。仰望上面。系于天。

臣:仕于公曰臣。——《禮記·禮運》

臣:事君不貳是謂臣。——《國語·晉語》

臣:坤道,陽之下也。

臣:下也。

臣子為臣下。地道。承上啟下。

*

父:乾為父。——《易·說卦傳》

父:矩也。家長率敎者。從又,舉杖

父:巨也。

父:先導也,

父,甫也。始生已者。

父:父親

父:父,家長舉教者。

矩:正方之則也。

矩:圓曰規,方曰矩。規矩誠設,不可欺以方圓。

矩:心生規,規生矩,矩生方。

矩:法也

矩:常也。

矩:儀也,廉隅也。

矩:規巨也。

巨:矢。矢者,其中正也。

巨、大也。矩、法也、常也

長:排行第一,長久;永遠。

長:領導。

長:生長。

長:巽為長,為高。長,久也。

*

子:

子:子女。

子:古代對人的尊稱;稱老師或稱有道德、有學問的人 。

子:人承陽,故以爲稱

子:息也

子:嗣也。

子:【白虎通】王者父天母地曰天子。天子之子曰元子。

承:承,奉也。受也。——《說文》。

子:種子

子:孔子

*

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