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百妖譜第三季慶忌

生活 更新时间:2024-11-23 10:21:28

“這一生,你未取我性命,我未負你承諾,無憾。”

——《慶忌》

一直覺得《百妖譜》是今年國漫當中不錯的作品,故事通俗易懂且寓意深刻,靈醫桃夭帶着小和尚磨牙,一邊治妖,一邊治愈着人心。

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百妖譜

截止目前,作品一共講了四個故事,《灰狐》、《漱金》、《蜉蝣》和最新的《慶忌》,内涵各有不同,都是人世間最簡單的真理,目前讓我印象最深刻的是第四個故事慶忌篇。

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慶忌篇

少年心善重情,慶忌單純重諾

這個篇章依然是用兩話的時長講完,故事以愛情線為基底,人妖相遇為内核,講的卻是人世間的善和重諾

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王姓少年和小玉

故事圍繞王大仙的兒子展開,一方面講了王姓少年和小玉的愛情故事,另一方面講了小妖慶忌和少年之間跨越時間的承諾。

因其父親王大仙的指引,王姓少年從一個名為鏡花澤的湖裡“召喚”出了小妖慶忌,這種妖怪被叫出來之後會為召喚他的人日行千裡去送一封信,少年原本抱着試一試的态度喊出慶忌隻是為了父親死後有個陪伴,他一直和慶忌相互陪伴,聊天分享生活。慶忌也向他許下承諾,如果他需要不管多遠他都會為少年送一封信。

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慶忌與少年

逐漸長大的王姓少年因父親仇家的詛咒活不過十四歲,眼看身體越來越差的他不忍拖累青梅竹馬,送走了喜歡的少女小玉,也因此茶飯不思,越來越憂愁,一直陪伴他的慶忌看出他的難過,許諾隻要他需要就可以為其送信給小玉。

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青梅竹馬

沒想到幾十年過去,慶忌因鏡花澤湖水變化身中劇毒都未曾等來那個少年,怕自己死了以後少年回來找不到自己。為了遵守和少年的承諾,他才請來桃夭為其治病,他一直在等着少年來找他送信的那天。

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慶忌與少年

而從桃夭找來的少年的日記本上,我們了解到了事情的真相,王姓少年從父親王大仙那裡得知過慶忌的真相,一旦日行千裡為自己送信,慶忌必死無疑,但這種妖怪自己卻并不知情。而當時得知自己活不過十四歲的少年,為了不耽誤小玉目送她離開之後,在病危之際曾想過送信給少女再見最後一面,卻為了保住小妖慶忌的生命,放棄了這個想法。

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少年心善

故事很簡單,帶給我們的卻是人世間最美好真摯的情感。王姓少年因為自己身負詛咒,所以無奈斬斷了愛人小玉之間的聯系,為了保護小妖慶忌的生命,所以從未告訴過慶忌真相。這種舍己為人的大愛,無私中又帶了一些讓人淚目的悲涼。

小妖慶忌卻在不了解事情真相的情況下,為了承諾等候了少年幾十年,從未離開鏡花澤。對于這些妖怪來說,一諾不止千金,他們隻要許下了諾言,就會用一生去守護。簡單的故事也讓我心生感歎,早就可以“日行千裡”的我們,還能像慶忌這樣遵守諾言嗎

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慶忌的等待

正如桃夭所說,慶忌這種妖怪哪怕知道了真相,即使明知會死也會為了遵守承諾而去送信,慶忌覺得自己存在的價值就是遵守諾言,為召喚出自己的人送出這封信。而少年的日記教會了慶忌找到自己生命的意義,他要離開這個地方,去世界各地美好的地方看一看,“那就去看看吧”。

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出發看世界

少年心善未取慶忌性命,慶忌重約未負少年承諾,人妖對彼此無憾。妖怪慶忌代表的是人類最本質也最缺乏的東西,重于一切的守諾,單純到一片赤誠的真心,所以才能換來少年相護。

中國神話傳說中的澤神慶忌,美好品格的代表

“或世見,或世不見者,生蟡與慶忌。”

——《管子·水地》篇

曆史上的慶忌是中國神話傳說中上古時期的一種水神,黃衣黃帽十幾公分高,乘黃色小車,可日行千裡。

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慶忌

中國古代,慶忌這個名字不僅象征着祥瑞,還代表着普通人對仁獸神明的敬畏和崇拜。

故事中慶忌的原形就是來自《管子·水地》篇裡面的一段話,“或世見,或世不見者,生蟡與慶忌。故涸澤數百歲,谷之不徙,水之不絕者生慶忌。慶忌者,其狀若人,其長四寸,衣黃衣,冠黃冠,戴黃蓋,乘小馬,好疾馳。以其名呼之,可使千裡外一日反報。此涸澤之精也。

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慶忌形象

跟故事裡的慶忌形象是不是如出一轍,有湖澤可生慶忌,而水作為萬物的本源,被先賢賦予了七種美好的品格——德、仁、義、智、 勇、善、正。 因此,從水裡演化出來的慶忌,不僅擁有無數美好的品格,還被賦予了一定的神力。曆史上的澤神慶忌是無數人的信仰存在,如果為孩子取名慶忌,也是對其的美好祝願。

要離刺慶忌,從神話到“名人”

因為對澤神慶忌的崇拜之情,春秋戰國時期之後有很多人以“慶忌”命名,表達了對這一身份和力量的追求和向往。

我們最熟悉的故事莫過于曆史上的“要離刺慶忌”的故事,春秋時期的刺客要離遵守吳王的命令,通過苦肉計獲取鄰國公子慶忌信任之後将其殺害。曆史記載中的慶忌,據吳王所言:“慶忌之勇,世所聞也。(慶忌的勇猛,世間少見)筋骨果勁,萬人莫當。走追奔獸,手接飛鳥,骨騰肉飛,拊膝數百裡。(速度也和澤神慶忌可以比較一番)”

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要離刺慶忌

要離是趁慶忌不備暗殺于他,而本來可以拿下要留的慶忌卻放過了他,讓他安然回國。本可回吳國接受封賞的要離,卻從慶忌身上收獲了感悟,通過殺妻棄子的方式完成了任務,但因為舊主愧對了新主的信任,要離自刎于殿上。

慶忌和要離,慶忌的勇猛猶如澤神,令人崇拜畏懼;要離的狠絕隐忍對于完成任務倒是非常妥帖,但對于家人自己信任自己的慶忌來說,他可以說是一個不忠不義之人,最後能夠受到感化也算有所領悟

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慶忌一諾

神話傳說中的人物,大多是古代人們對于現實生活的一種向往和追求的映照,代表了他們願望的具象化。澤神慶忌和曆史上的慶忌,曾在曆史的洪流中留下過一定的印記,那是一種對美好生活的希冀,随着時代的變化,人們想法發生改變的同時,對慶忌的了解也越來越少。

已經能夠日行千裡,甚至更多的今天,人們對慶忌的能力已經不再有明顯的向往,但還是要感謝這個故事,讓我們感受到了曆史的發展和變革。

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