立冬那天晚上，北京主城區還殘存些許秋意，但市域最北端的懷柔區寶山鎮道德坑村，溫度降至冰點了。村橋頭邊上的活動室裡亮着燈，十三個昂首挺胸的婦女，每人手裡攥着一把小巧的油紙傘，盡力讓自己的肢體動作在古風音樂中看起來優雅。她們的白發和針織毛衣，在白熾燈下閃耀。

這支“舞蹈隊”裡年齡最大的是明書琴，今年67歲，她也随着隊員們從房間兩側慢慢會集到中央。“美的。”戴耳麥的舞蹈老師于悠悠說道，她臉龐俊俏、十指纖纖，轉過身來說，“人人真的都是藝術家。”

婦女們心直口快，一曲舞罷，她們圍過來向于悠悠講述自己有多喜歡跳舞，也惋惜現在身體發胖，舞姿不輕盈了。出生在南京城裡藝術家庭的于悠悠，是第一次在農村開藝術坊。她沒想到原先扭秧歌、跳廣場舞的村民們，頭一次接觸傳統藝術便那麼熱愛。

11月7日，于悠悠（前一）帶領道德坑村村村民跳舞。新京報記者 王巍 攝

在深山開公益藝術坊

在來道德坑村做藝術家工作坊前，于悠悠對農村了解不多。她不願意稱自己在為村民們“授課”。她說，本來人人都是藝術家，她不過是一個“引路人”而已。

于悠悠在南京一個充滿藝術氛圍的家庭長大。她從小對中國傳統文化感興趣，長大後一直從事藝術研究，并獲得了北京大學藝術學博士學位，曾任北京舞蹈學院舞蹈考級院高級教師。早在2014年，她就有過一個想法，在村裡開一個工作坊，讓中國傳統文化賦能鄉村的文化振興。

因為主題是中國傳統文化，因此在“視覺藝術體驗”部分，于悠悠從紙傘、團扇、折扇、宮燈等八個傳統文化主題延展開來，選擇中華傳統繪畫、手工技藝和非遺項目，帶領村民進行參與式藝術創作，如書法國畫繪制扇面，流沙箋古法制傘，押花工藝制作宮燈等。

在“表演藝術體驗”部分，由于參與藝術家工作坊的主力是村裡的舞蹈文藝骨幹，因此于悠悠選擇了中國古典舞，開展了身韻派古典舞、敦煌古典舞、漢唐古典舞和昆舞等多個學派的古典舞體驗，包括劍技、綢技、袖技、扇技、傘技等。

1990年出生的駐村第一書記苑媛，是将工作坊引進村裡的人，也是她把于悠悠介紹給村民們的。她是北京舞蹈學院科研處負責科研項目管理工作的老師，2021年12月來到道德坑村。這一年來，她像一座“橋”，将學校裡的一些老師、學生引到這裡，幫助村莊發展藝術文化。

道德坑村駐村第一書記苑媛。新京報記者 王巍 攝

于悠悠和苑媛在道德坑村開的工作坊，主題是“國風藝韻”，她們圍繞中國傳統文化展開工作，涉及團扇折扇文化、敦煌文化、紙傘文化等；而舞蹈部分則全部選取中國古典舞，如和團扇、折扇、紙傘、宮燈等相關的舞蹈動作，結合了身韻古典舞和漢唐古典舞。教授的舞蹈選自不同流派的古典舞，都圍繞中國傳統文化這個主題。

二人商議好，藝術工作坊圍繞三部分展開，分别是：文化講解、視覺藝術體驗、表演藝術體驗。工作坊将從10月持續到12月，計劃開展8期文藝活動，活動結束後還将舉辦村民藝術品展覽。所有展覽品都将是村民們親手制作的。

苑媛擔任文化講解部分工作，她做好PPT，給村民們上理論課。第一堂課，她給村民們講團扇的曆史和構造。當團扇的圖片打在熒幕上的時候，PPT一頁一頁地播放，台下村民們盯着看。

于悠悠負責視覺藝術體驗和表演藝術體驗課程。第一堂課，她為村民們準備了絹質的空白團扇和水彩工具，讓村民們随心在扇面上畫。56歲的李靈英畫了一隻在花叢裡翩翩起舞的蝴蝶，她開心地拿給人們看，“這輩子，第一次畫畫。”

村民在畫油紙傘傘面圖案。新京報記者 王巍 攝

11月7日下午，房間裡音樂起伏，16名托着團扇的婦女，不緊不慢地随音樂表演完團扇舞。于悠悠站在音響旁，她全程沒有打手勢，看着隊員們所有動作一氣呵成，“我隻和她們一起練了兩個小時。她們的表現，就已經那麼完美了。”

“人人都是藝術家”

“人人都是藝術家”“阿姨們真是美的”，是于悠悠在排練中常說的話。她說，生活本身充滿了美學，這些根植于鄉土裡的鄉親們，她們雖然沒有受過專業訓練，但每一個人都有自己的性格、故事和對藝術的理解，他們能用自己的身體動作和舞蹈方式來述說自己的生命體驗。

于悠悠發現，這座深山裡的村莊，有濃厚的傳統文化底蘊。村裡有十幾個熱愛表演的人，在以前的農閑時候，湊成一個臨時“戲班子”，給大夥表演河北梆子、京劇、秧歌。

村民們拿着油紙傘翩翩起舞。新京報記者 王巍 攝

傳統鄉村有“鬧社火”的傳統。道德坑村是深山區的人口大村，自然就承擔了為鄰近村莊提供表演的重要責任。1954年出生的本村人王振岐說，他小時候就曾和村文藝隊去外村表演節目，他聲音亮、記性好，能背下大段《沙家浜》詞兒，經過大人允許，也能登台表演，唱幾段戲。

今年60歲的龔秀雲，嗓門清亮，和外來人聊到興趣愛好，清清嗓子，就能唱幾句《沙家浜》：“想當初，老子的隊伍才開張，攏共才有十幾個人，七八條槍。”

而描繪着江南煙雨的油紙傘，對龔秀雲來說，充滿了新奇和意境。十餘把油紙傘，在音樂中輕輕旋轉，衣袂挽起，每朵傘下的腳步微轉；忽而傘面完全撐開，形成視覺強烈沖擊的色彩構圖。“這是美的。”她輕輕感歎。

“撐着油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望逢着一個丁香一樣的結着愁怨的姑娘。”11月7日上午，道德坑村活動室裡，龔秀雲和十來位村民們一塊讀了遍戴望舒的《雨巷》。情感飽滿的詩句，喚起五十年前在學堂裡的記憶，走出門外，她長舒一口氣，感到無比知足。

從跳迪斯科到學古典舞

11月7日晚，村活動室玻璃上起了一層水霧，屋裡面的人脫掉外套，頭上熱氣騰騰。49歲的蘆鳳香見有陌生人進門拍照，沖着來人喊，“我跳得不好，要拍照，拍第一排的，她們年輕人跳得好。”

11月7日晚上十點，村民們還在排練。新京報記者 王巍 攝

“90後”王金莉是蘆鳳香的女兒，是一個又高又瘦的姑娘，也是舞蹈隊裡最年輕的。她就站在第一排中間位置，轉身、小碎步、合傘，能面帶微笑着完成所有舞蹈動作，流暢、輕盈，油紙傘像荷花一樣在空氣中飄浮。

蘆鳳香覺得油紙傘舞蹈動作比較複雜，一些動作她總記不住，一些需要轉身一圈的動作，她覺得自己做得不好看，“這動作咋那麼難做呢？”但她還是不願浪費和隊友一起練習油紙傘舞蹈的時間，邊做動作，邊吐槽。

村民們畫的油紙傘。新京報記者 王方傑 攝

36歲的劉麗是村裡的文化員，村裡文化活動一般由她牽頭負責。對文化活動興緻極高的龔秀雲，是她的好幫手。村裡人介紹，村裡日常的文化活動，龔秀雲會忙着張羅，總為舉辦活動出力不少。

“我就是愛玩。”龔秀雲說，在2017年的時候，村裡有了跳廣場舞的固定地點。那會兒，人們就像跳迪斯科似的，喜歡選擇節奏感強烈的音樂，然後肢體跟随強勁的節奏擺動。為了能接觸到更多“迪斯科”風格的舞蹈，龔秀雲有時候中午不睡覺，在電視上看跳舞節目。

道德坑村的村民們第一次接觸古典舞，是在今年10月。于悠悠和苑媛的“國風藝韻”藝術家工作坊開班第一期。她們向村民們講解了團扇的曆史、構造、形狀、圖案、功能和團扇在舞蹈中的手勢。

村民們在跳團扇舞。新京報記者 王方傑 攝

那也是龔秀雲人生中第一次拿起畫筆，在團扇上畫出自己喜歡的圖案，然後再跟着于悠悠學團扇舞。團扇舞舞姿優雅，人以團扇掩面，款款在舞台上移步，舉止投足間氣定神凝。“這是美的。”龔秀雲評價起團扇和團扇舞，不經意間重複了于悠悠誇贊表述時常說的話。

村民靠文化有了收入

和大多深山村一樣，道德坑村的許多戶籍人口不在村裡常住。道德坑村目前有戶籍人口519人，常住在村裡的300人左右。村裡有8900畝山場，也有百萬畝造林項目地塊。因為山區生态林的低幼林養護、荒山造林和百萬畝造林項目後期養護，政府有專項資金支持，村民可以在林場掙勞務費。

57歲的劉淑蘭就在林場做護林員，她心髒不好又常年腰疼腿疼，需要天天吃藥。老伴在村裡公益崗工作，一個月能掙2000多元，再加上土地流轉收益、每月領取的養老金，老兩口一年收入在40000元左右。他們在村裡算是普通收入家庭。

“錢是夠花了。”11月7日上午，風很大，劉淑蘭頭上包着圍巾在村活動室看婦女們排練。她說，去年三八婦女節的時候，她還和村裡姐妹們表演了舞蹈，“隻不過現在身體不如以前了。現在是有想跳舞的心，但沒那個力了。”道德坑村隻有一家超市，是62歲的王桂元開的，商店開了近20年了，一開始是間20平方米的房間，現在是190平方米的大開間了。

道德坑村黨支部書記兼村委會主任高國民介紹，道德坑村去年人均收入達到24652元。村裡除了“靠山吃山”，還在發展紅色旅遊産業。從2017年開始，村兩委班子借助當地政策，整合烈士陵園、冀熱察軍區後方醫院展館、後方醫院遺址等紅色文化資源，注冊成立集體企業，開發紅色體驗項目，并以此鼓勵鄉親們建民宿、做餐飲，完善旅遊配套設施建設。

2019年，紅色基地年接待遊客8800人次，團建場次203次，創造旅遊服務相關收入55萬元。新冠肺炎疫情暴發後，村裡紅色基地客流量減少，但高國民有信心，道德坑村的旅遊産業會“滿血複蘇”。

村裡的紅色愛國主義教育基地。新京報記者 王巍 攝

如今，村裡愛國主義教育基地吸納了不少年輕人的加入。王金莉從學校畢業後，在外面闖蕩，後來見到村裡發展起文旅産業。便在紅色體驗基地裡找了一份工作，她成了道德坑紅色體驗基地的一名出納員，當前來體驗的人多的時候，她也會帶隊，做起講解員。

李德義也是紅色基地的講解員，他很高興現在能靠文化掙錢。他初中畢業後，開拖拉機、拉渣土、辦養殖場、燒窯。但他一直喜歡寫書法、朗誦詩詞。曾有一些聲音傳到他耳朵裡，“一個農民，學藝術有什麼用？”

2017年，在高國民鼓勵下，李德義應聘進入村裡的愛國主義教育基地。對于這份職業，他很喜歡，他為此自學了快闆書，自己寫詞自己唱。最忙的時候，他能一天沿着兩公裡的旅遊線路，跑七個來回招待遊客，“我不嫌累，因為在家門口領工資高興，知道自己做着有意義的事也高興。”

藝術讓村莊凝聚起來

2022年是高國民第十年擔任道德坑村黨支部書記。原先村裡人到了冬天，聚在一塊打撲克、搓麻将，再後來，大家跳起廣場舞，現在村裡人竟然拿起畫筆、揮舞長綢，或在油紙傘下翩翩起舞了。

“來，書記，您也畫兩筆。”11月7日中午，婦女們在于悠悠指導下用水拓繪畫方法畫油紙傘，幾個年齡大些的婦女，将一旁站着的高國民拉過來，把畫具塞到他手裡。高國民20多歲出村去城市闖蕩，做過餐飲、運輸，在商海摸爬滾打幾十年，小有所成。2012年，道德坑村黨支部書記邢文舉和村委委員溫青國一起找到高國民，告訴他說：“你回來吧，幫助把咱村好好建設建設。”

娛樂方式發生了轉變，這是鄉村文化振興的一部分嗎？高國民發現，文化活動讓人們更有凝聚力了。憑借這一點，過去十年，村子從一個深山溝的低收入村到成為全國文明村鎮，村裡紅色相關文旅産業應運而起。這幾年，村裡和北京舞蹈學院對接合作，漸漸有了讓村裡人提起來就很驕傲的文藝隊。

今年夏天，村民們還自編自導自演了一出情景劇。明書琴在故事裡扮演女一号，而和她搭戲的本應是年輕的男角色，但卻是56歲的李靈英扮演的。“沒辦法，十幾歲的年輕人，在農村可不好找。”李靈英說。

“我們村，還人人都會唱村歌呢。”明書琴指着牆壁上的歌詞給外來人看，“烽火硝煙，擁軍支前，山路崎岖長，送米當軍糧，最後一尺布，燈前做軍裝。”這是今年7月份，北京舞蹈學院弘德星火小分隊為道德坑村創作的村歌。

苑媛（左）和于悠悠在紅色家園道德坑村歌文化牆前合影。新京報記者 王巍 攝

“要唱村歌嗎？我也加入。”高國民快步走到文藝隊最後一排站住。在活動室裡排練完一天舞蹈後，他們面向紅色基地的嶄新牆壁，唱起雄壯的村歌。音樂響起，原本開玩笑的婦女們嚴肅起來。她們在嘹亮歌聲中，整齊地邁出前進步伐。

新京報記者 趙利新 王巍 王方傑 陳璐

編輯 張樹婧 校對 盧茜

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