中國古代向來安居重遷。出行，特别是遠行，往往都是不得已而為之的事情。尤其在萬家燈火、家人圍爐夜話的除夕夜與春節，像姜夔這樣的斷腸人，卻仍然在天涯飄零，踽踽獨行，也就不足為奇怪了。

姜夔，字堯章，号白石道人，饒州鄱陽（今江西鄱陽）人，南宋著名詞人、音樂家，他與北宋婉約派詞人周邦彥并稱南北婉約雙峰。

姜夔在音樂方面有着很深的造詣，他有一本音樂專著《白石道人歌曲》，内存祀神曲《越九歌》10首，詞調17首自度曲17首，琴歌《古怨》1首，這是我國古典音樂史上流傳至今唯一完整的宋代樂譜文獻資料，是中國古典音樂史上的稀世珍寶，彌足珍貴。

姜夔以填詞制曲見長，他對音律書畫，無一不熟谙精通，是一個身兼多種才藝的人，深得當時名家辛棄疾、楊萬裡、範成大、蕭德藻等人的欣賞。

可是他多次參加科舉考試，卻始終與金榜題名失之交臂，為了維持生計，他隻能攜帶一身才華在顯貴之家謀取一份文職工作，依靠寫詞譜曲博得他人賞識。所以，姜夔的一生是在兜兜轉轉，颠沛流離中度過的，而飄零寓居也成了伴随詞人一生的生活常态。

姜夔青年時期曾漫遊到合肥，邂逅了一位歌女，并與她墜入愛河，兩人曾經度過了一段浪漫的時光。姜夔譜曲填詞，合肥女子付諸管弦，輕歌曼舞，他們的浪漫像極了《花間詞》中的“绮筵公子，繡幌佳人，遞葉葉之花箋，文抽麗錦；舉纖纖之玉指，拍按香檀”。

可是美好的時光總是短暫的，他們的浪漫愛情輸給了時間。姜夔迫于生計，隻能在“詩和遠方”之間做出抉擇，在萬般無奈之下，他選擇與這位心愛的女子分别，但合肥女子卻成為了姜夔一生魂牽夢萦的情感寄托。

她的音容笑貌也讓姜夔魂牽夢萦了一生，合肥也成為詞人終生魂牽夢繞之地。姜夔現存的八十七首詞作中，有十九首是為懷念這位女子而作，這首《踏莎行》便是其中之一：

燕燕輕盈，莺莺嬌軟。分明又向華胥見。夜長争得薄情知？春初早被相思染。

别後書辭，别時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管！

這首詞前面有一段簡短的序言“自沔東來，丁未元日，至金陵，江上感夢而作”。根據小序可知，“丁未元日”淳熙十四年（1187年）農曆正月初一，也就是新年的第一天——大年初一，姜夔從漢陽去湖州的路上，途經南京，因為一場夢而寫了這首詞。

或許是眼前的某一處場景像極了他和合肥女子曾經攜手同遊的地方，他一時睹物思人，竟然在夢裡夢見了這位女子，夢醒時分，姜夔寫下了這首詞。

開篇三句“燕燕輕盈，莺莺嬌軟，分明又向華胥見”，是詞人姜夔夢中所見的情景，也就是他對夢境的回憶。

對夢境的描述，姜夔用了一些很有深意的典故：北宋蘇轼聽聞張先娶了一個比他小很多的女子為妻，于是調侃道“詩人老去莺莺在，公子歸來燕燕忙”；“華胥”，是出自《列子》中的一個典故，傳說黃帝曾夢遊華胥氏之國，後世遂用華胥夢、夢華胥、華胥等指夢境或仙境。

“燕燕輕盈，莺莺嬌軟”，大意是說：她體态輕盈、聲音嬌軟的形象，我分明又從夢中見到了。無盡的思念，隻是人生的傷感，多少的錯覺，隻是人生的夢。

眼前的風景，愛情的大夢，醒來才知道人生無常。在姜夔的情感世界裡，與她的邂逅，或許隻是匆匆人生路上的一個美好的插曲罷了，然而這美好的插曲卻成為了姜夔一生的主旋律。

姜夔在詞中借蘇轼“莺莺燕燕”的字面意思來寫他的昔日戀人，從稱呼中流露出一種卿卿我我的纏綿情意。“莺莺燕燕”在詞中還有第二重含義，即比喻戀人體态輕盈，聲音嬌軟。

這三句點明題旨，說自己在夢中又和戀人相遇。愛有多深，思念就有多深，所以才會日有所思夜有所夢。在夢中，她輕盈的體态又浮現在眼前，芬芳婉轉的聲音又萦繞在耳邊，詞人用夢境将戀人的形象表現出來，思念之情溢于言表。

戀人輕柔的身影萦繞在一場輕盈的夢境中，二者交相輝映，為全詞定下了如夢如畫、凄美清麗的基調，也預示着詞人的思念即将像夢一般緩緩流出。

然而人生的夢境必然還将在孤獨的現實中醒來，也注定今晚将成為又一個不眠之夜。“夜長争得薄情知，春初早被相思染。”大意是說：我仿佛聽到她在對我說：長夜多寂寞呀，你這薄情郎怎麼會知道呢？春天才剛開頭，卻早已被我的相思情懷染遍了。

詞人通過夢中情人的自述，體貼對方的相思之情。她含情脈脈道：在這迢迢春夜中，你又怎能盡知我相思的深重呢？

詞人不隻寫自己如何相思，轉而以戀人的口吻寫出一片相思之情，這是詞人的換位思考。他設想她此刻大概也和自己一樣，在乍暖還寒的初春之夜，為相思而失眠苦惱。

或許這種思念不隻是苦惱，它更像是一種甜而憂傷的東西，讓人着迷。在無數個夢醒時分的晚上，姜夔或許會習慣性地閉上眼睛，安安靜靜地想念昔日戀人，想念她的一颦一笑，想念她的低喃淺唱。

這種感覺，伴随着姜夔飄零寓居的時光。或許姜夔也會忍不住問自己：當我想你的時候，你會不會也恰好正在想我。所以，當你想念一個人的時候，盡情去想念吧，也許有一天，你再也不會如此想念他了，到了那一天，你會想念曾經那麼想念一個人的滋味。

其實這幅景象又何嘗不是姜夔自己的心理畫像呢？詞人既是表達自己的思念，又能從情人的角度去叙寫那一段刻骨銘心的戀情，處處表現出極度的思念的割舍不下的牽絆，文字中那溫厚細膩的情感躍然紙上。

姜夔幼年喪父，一生坎坷，二十二歲便背起行囊，開啟了漫遊生活，他往來于揚州、合肥，寓居于江淮一帶。姜夔的一生，可以說充滿了坎坷、困頓與流離。

然而就在這樣的一生中，也有令詞人刻骨銘心的溫馨場景，在詞人最失意的時刻，成為撫慰他那因時間而褶皺的靈魂，而他在合肥與這位女子的愛情，便是其中之一。

每一次别離與相思，都加深了詞人對愛情的體驗和對世事的感知，并使這種情感上升為終生如影随形，不想忘卻的心理情結。所以，在姜夔的筆下，對相思的刻畫也就愈加曲折動人。

下片開頭“别後書辭，别時針線，離魂暗逐郎行遠”，依舊是從女子的情思着筆，然而卻由對情感的宏觀把握轉向對細節的描寫，從衆多的回憶中剪取了一個極具生活氣息的場景：自從分别以後，她捎來書信中所說的種種，還有臨别時為我刺繡、縫紉的針線活，都令我思念不已。

姜夔離開合肥，而這位多情的女子，用針線編織着對往日愛情的憶念和對再度相逢的期待。一種相思，兩處閑愁。不知不覺中，他漸行漸遠，而她的相思之情也裝在她的一封封書信中，向遠行的詞人寄去。

當他收到書信，将目光停留在那一行行飽含相思的文字之上時，她手中穿梭的針線也在這一時刻因為她的若有所思而停了下來。

詞作以“淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管”結尾，這兩句以皓月千山襯托夢境的虛幻，同時又暗示了詞人的相思之情。

在正月初一清冷的月光下，一個孤獨而又單薄的背影，在群山環抱的小路上踟蹰前行，而他面前的那條小路，又是多麼漫長而模糊。

這兩句飽含着詞人的獨特感受，自然流露，一片神行，不期高遠而自然高遠，它本身就像這清冷的月光，千載而下，在寂寥的夜裡，在失意彷徨的時刻，不經意間引起每一個孤獨的靈魂的共鳴。

這幅場景讓人感受到的絕不單純是對愛情的失意和别離的苦痛，可以說，更融入了詞人對人生的體驗乃至上升到一種對人生處境的思考。

在姜夔的生命中，種種人生的缺憾，諸如身世的凄涼、漂泊的孤獨、知交的零落、寓居的落寞，種種缺憾交織雜糅在一起，形成一種錯綜複雜的情感，這情感與月夜冷山的景象完美契合，緻使全詞的情感顯得更加厚重。

姜夔的這首《踏莎行》，在短短的五十六個字中，詞人以清幽凄美的筆觸勾勒出一段刻骨銘心的思念，這首詞一開始由夢境入手，叙寫對戀人的思念，繼而轉入對戀人的情感世界的描摹。最後，詞人以景物作結，在清冷的月色的陪伴下，孤身一人踏上旅程。

夢依然是夢，終究無法成為現實，熾熱的相思過後，依然隻剩孤身一人的詞人走在漫長的旅途中。姜夔，作為一個江湖飄零的詞人，他在詞句中所表現的愛情，雖然并不驚心動魄，卻令人回味無窮。

因為這種愛情是甜而憂傷的無盡思念，更是一種情感流動的思念，這種帶有情感流動的思念才是最長情的思念，而這種情感流動亦是姜夔飄零的人生路上的陪伴，也是姜夔人格的寫照。至此，全詞的感情也得到了升華。

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