逢年過節，家家戶戶在串門的時候都習慣帶着禮物，互相贈送。這屬于中國自古流傳的習俗之一。甚至成為了一種規矩，《禮記》中的話：“禮尚往來。來而不往，亦非禮也。”直到現在，仍然是大部分國民認可的行事準則。不誇張的說，送禮已經成為了在中國這個人情社會，交際中不可或缺的一部分了。

既然送禮是如此重要，關于送禮的時機和内容也就有相應的說法了。比如時機通常要挑有喜事的時候送，這樣能起到錦上添花的作用；送禮不能送的太頻繁，這樣接受禮物的人可能會心生疑惑，反倒不美。同樣禮物的挑選也有講究，俗話說：東西七不送，送了人散财也空。七不送是什麼？這句話說的是真的嗎？讓我們一起來看看。

自古以來，什麼時候送什麼禮是約定俗成的，而且送某樣東西往往意味着特别的含義。

比如在古代，在婚禮之前，有一個環節稱為“納采”。也就是男方請媒婆初次登門提親的過程。在女方同意後，男方通常要送禮，而禮物是一隻大雁。這個禮物現在看起來很奇葩，其實是有特别含義的。因為古人認為大雁一生隻有一位伴侶，伴侶死後終身不婚，是忠貞的象征。所以作為締結婚約的象征，暗示夫妻二人會白頭偕老。

還有一個詞叫“衣缽”，字面意思就是衣服和缽盂，也有人理解為袈裟和缽盂。其實這個詞關乎傳承，所謂的“繼承衣缽”，通常指得到某人的真傳，也獲得了為世人認可的弟子身份。之後再收徒授業的時候，有了名正言順的師承，可以流傳下去了。這裡的衣服和缽盂，暗指吃穿，也是一種有特殊含義的禮物。

最被廣大民衆所熟知的，還有一種小禮物叫做“定情信物”，多見于才子佳人的故事中。比如男子送給女子的玉佩，扇子，女子送給男子的手帕，香囊，甚至一縷青絲等等。這種禮物其深意自不必細說，當然也不是随便哪個人就有機會得到的。可一旦收了禮物，如果變心之後，始亂終棄，就難免被世人唾棄。

除了具有特殊意義的禮物外，普通的送禮場合對于禮物的規定就寬泛多了。比如送禮通常以投其所好為宗旨，量力而為最好。但是在舊俗中有這樣幾種禮物是最好不要送的。包括傘、錢包、魚缸、鐘表、鞋、白蠟燭和枕頭。

其中在閩南語中傘字的發音同散，而雨傘的發音同給散，意思就是把散送給人。在中國人的字典裡，團圓是重要的幸福衡量标準，讓别人離散，是讓人不喜歡的寓意。為了讨口彩，所以不能送傘給别人。

同樣因為讀音的問題，鐘表也不适合送人。因為送鐘諧音送終，對收禮的人是一種不吉利的祝福，所以也不被大家所接受。

除此之外，還有物品本身所代表的含義特殊，所以不适合送人的情況。比如鞋子，因為鞋子往往象征着遠行，送給别人鞋子有讓人離開的含義。尤其在情侶之間，送鞋子被認為是不好的兆頭。

最後說一下枕頭，枕頭本身并沒有什麼問題，但古人通常覺得枕頭是比較私人的物件，也代表着高枕無憂的含義。如果冒然把枕頭送給别人，也就是把好運送了出去，等于是自己坑了自己。

蠟燭因為不同的顔色代表不同含義，其中以白色和紅色最為常見。紅色多用于婚禮，壽誕等喜事，而白色多用于喪事。由此可以得出，送禮的時候送白蠟燭會讓人感到不解，也是不吉利的象征。

最後說一下枕頭，枕頭本身并沒有什麼問題，但古人通常覺得枕頭是比較私人的物件，也代表着高枕無憂的含義。如果冒然把枕頭送給别人，也就是把好運送了出去，等于是自己坑了自己。

有的禮物，看起來不大合适，但卻因為不同的解釋反而很讨收禮人喜歡。話說有一位縣官老爺初到某地上任，當地富商名流紛紛設宴款待。酒過三巡後，當地首富獻上了一份禮物，縣官一看，有點不高興，因為禮物是一個純金的棺材。棺材這東西有點晦氣，可沒等官老爺發怒，商人急忙解釋到：棺材棺材，升官發财呀。老爺這才轉怒為喜。

可見無論送什麼禮物，都可以有不同的解釋，而那些所謂的送禮忌諱，在現在的時代，有很多已經不再适用了。因為随着科技發展和社會進步，不光送禮的内容，就連送禮的方式也發生了變化。

過年過節，往年的大包小包送到家，已經不再常見了。特别在某些企業，領導向員工表達對于努力工作的感謝的方式，可能都體現在一張小小的卡片上——禮品卡。這種新形式，因為獨有的便利性和易攜帶性，開始被大部分人所接受。

随着互聯網的迅猛發展，網上送禮也成為一種廣受年輕人喜愛的形式。送禮人在網上下單後，随着付款結束，物流人員就會把禮物送到收禮人手中。即使不在一個城市，甚至不在一個國家，對方也能接受到你的禮物，感受到你的情誼。算是一種非常便利的聯系感情的方式。

中國作為禮儀之邦，無論什麼時代，送禮都是成年人維系感情和拓展人際圈子的必修課之一。不管喜不喜歡這種方式，但它作為人際交往的基礎，關于其中的規矩和忌諱，還是應該心裡有數的。以免花了錢和時間，不但沒有搞好關系，反而引發了對面的不滿，那就得不償失了。

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