導語:社會在進步，人們的思想發生了變化，除了科學技術改變了我們的生活之外，最主要的是對于男女平等的認可，大家更加明白人人生而平等，何必因為性别而造成沒必要的歧視呢？但是在封建時期可并不這麼認為。

因為封建時期處于男權社會，而且又在一夫多妻制度的影響下，使得女性成員的社會地位極低，女性結婚之後最大的作用就是為夫家誕育繼承人。農村有一句俗語叫做“女婿莫上墳，上墳辱先人”，這句話到底是什麼意思呢？它有科學依據嗎？

在男尊女卑的時代，男性成員是家族的繼承人，是可以延續整個家族的香火了。無論是貧窮的家庭也好，還是富貴的家庭也好，他們都需要擁有男性成員來繼承家業，最主要的是當家中先人去世之後，男性成員可以攜帶子孫上墳，讓祖先在另一個世界仍舊可以享受到祭祀。

當然有一些人會問到，難道女性成員不可以做這樣子的事情嗎？在封建時期确實不可以。封建時期的女性最大的作用就是成為生育工具，由于整個社會對于女性充滿了歧視，所以導緻女性根本沒有發展之路，她們自出生之後就被安排好了人生。

在适婚的年齡，在父母包辦婚姻之下選擇成婚，正所謂嫁出去的女兒潑出去的水，自從女兒嫁出去之後，她就與母家再也沒有任何的關系了，生老病死都是夫家的事情，所以結婚之後的女兒是沒有資格進入自家祖墳的，更沒有資格回鄉祭祖。

并非封建時期的中國是男尊女卑的，其實在大環境下，全世界各地幾乎如此，日本女性成員的社會地位更加低，如今中國男女平等思想已經被普遍接受，甚至于在職場上也會給很多女性機會，但是在日本職場上，很少能見到女性成員的身影。在美國一個以自由平等人權著稱的國度，他們的女性成員在成婚之後，則要被冠上夫姓。

中華民族是一個非常注重家族傳承的民族，比如我們如今過得很多節日，都是與家中祖先共同分享的。春節要請祖先一起回家來過年，清明節更是要上墳祭祖，中元節也是祭祖的日子。

受到封建思想的影響，如果家族當中有男性成員，那麼他完全可以承擔繼承香火的重任，也可以給祖先上墳，以盡自己的哀思。如果有的家族是沒有男性成員的，他們隻生了女兒的話，在這種情況下就需要女婿上墳，但是古人封建思想認定，女婿上墳是有辱先人的。

其實這句話是根本沒有科學道理的，無論是男孩還是女孩，都是父母所生養的孩子，他們身上都帶着父母的基因，沒有所謂的嫁出去的女兒潑出去的水，如果女兒結婚了之後，一旦娘家出了事情，母親或者父親需要自己的時候，難道女兒會以自己出嫁為理由不回家探望嗎？

所以女兒也是完全可以回鄉祭祖，表達自己對先人的哀思之情的，女婿作為女兒的愛人，也是家中的成員，為何不能夠随着女兒一起去祭拜先人呢？

其實所有祭拜先人的過程都隻是表達了自己對于家人的懷念之情，無論是男是女，心意最重要，有的家族雖然有了兒子，但是兒子不孝順，常年累月的不會回鄉祭祖，有這樣子的兒子，難道祖先就會覺得臉上有光嗎？

所以家中無論是男孩也好，女孩也罷，對于父母來講，最主要的是教育孩子尊師重道，懂得孝順父母，他們學會為自己的人生，為家人的人生負責任。

受到新時代思想的影響，如今老一輩人們的思想也發生了轉變，許多的父母也很反感自己的女兒遠嫁，因為遠嫁之後，一旦女兒有任何的需求的話，那麼父親和母親不在身邊幫襯，而且父親和母親如果想念女兒的話，也不能夠時常去探望，所以在如今的時代，男女都一樣。

結語：對于老一輩所傳承下來的俗語，我們要以辯證的态度去看待，不應該一味地去繼承。老一輩中有此俗語，其實是他們處于一個特殊的時代，那是一個男尊女卑的時代，他們需要男性成員為家族産生繼承的作用，如果家族中沒有男性成員的話，那麼就意味着這個家族傳承中斷了，所以才會有辱先人。

但是如今時代，男女都是家中重要的成員和代表人，不要因為性别輕易否定一個人的地位，也不要因為性别讓家中女兒寒了心。

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