人生不易、禍福自招。大家好：我是《了凡四訓》誦讀、解析、交流。

咱在白話文解析《了凡四訓》12中知道了袁了凡告訴後人⒈身處不同環境中，時時要有六種思考、理念。⒉一定要知道自己的缺點、過失、錯誤，随時改正。不要得過且過、不思進取，耽擱了自己的人生。⒊雲谷禅師所傳授的方式方法，是真實可行的。要認真掌握，全力以赴做好。詳情請看“解析《了凡四訓》12”

接下來會如何呢？我們繼續往下寫

〔改過之法〕

我國古代春秋時期，各個國家的高級領導，通過看人的行為、舉止、言談、動作，就知道這個人，在不久的将來，是面臨禍患還是獲得福報。沒有不靈驗的。《左傳》、《國語》等一些這樣的書籍，也都有記載。我們都可以看到。大多數的吉祥預兆和兇險預兆，都會在心裡産生念力，然後通過全身各個器官和四肢反應出來。比如厚道的人，他的行走坐卧就顯得穩重，穩重的人處理事情經常得人心，有好的結果（福報）；再比如刻薄的人，他的行走坐卧就顯得輕浮，輕浮的人處理事情經常不如人意，有風險（禍患）。現在的世俗中人，眼睛裡都是需要處理的事情，看不到福報與禍患，就會有不負責任的人說：“禍福是不确定的”，不負責任的人還會說：“禍福是不可預測的”。但當一個人真情實意到了極緻，沒有半點虛假，他的心就會和天心相印。看到某人處處行善，就知道這個人的福報馬上就要到了。如果看到某人經常做不善良的事情，就知道這個人的禍患馬上就要到了。所以說：“人要擁有福報、遠離禍患。首先要改正自己的壞習慣、改掉缺點、不犯過錯，然後再思考如何行善積德。”

但要改正壞習慣、改掉缺點、不犯過錯，第一要有羞恥心。回想古代的那些聖賢君子，和咱都是男子漢大丈夫，為什麼聖賢君子能流芳百世、為人師表，而凡夫俗子卻一事無成，如同那破磚亂瓦一般。原來是有些人，在人世間貪圖享樂，受到各種不良環境的熏染，形成了壞習慣，做了各種各樣不該做的壞事，還自認為别人不知道，沒有慚愧的心，就這樣天天沉淪下去，如同禽獸一般，自己卻還不知道，沒察覺到不好的現象正在發生着。這是人世間最讓人感覺羞愧難當、非常嚴重可恥的事情。孟子說：“知道羞恥是做為大丈夫最基本的條件。”因為有羞恥心，就不會做有過錯的事情，就會有機會成為聖賢；如果沒有羞恥心，就會肆無忌憚、目無王法，被别人當成畜牲來笑話，自己還不知道呢。可見這羞恥心，是改過的第一要素呀。

接下來會如何呢？請看解析《了凡四訓》14。

文章中使用的圖片是文言文《了凡四訓》原文，我在‘今日頭條’賬号“了凡四訓誦讀解析交流”中發表的視頻‘誦讀文言文《了凡四訓》第13小段’與這篇文章是相互對應的。詳情請看‘誦讀文言文《了凡四訓》第13小段’
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