稱孤道寡有自封為王的意思。假如說某人開始稱孤道寡了，這個人不上狂妄自大就是要起兵造反了，不是什麼好事情。
“孤寡”這兩個字無論是分開還是合在一起，在我們現代人看來都不是什麼好詞。無依無靠才是孤寡。按理說是不吉利的，怎麼諸侯王怎麼喜歡自稱寡人呢。
春秋戰國時，諸侯王大部分都自稱寡人。比如《左傳》：“請子奉之以主社稷，寡人雖死亦無悔焉。這裡的寡人就相當于“本大王我”。
那麼為什麼諸侯王喜歡自稱寡人呢（皇帝除外）
寡人，就是寡德之人的簡稱，意思是“在道德方面做得不足的人”。
我國古代講究“以德治國”，“以德配天”，就是說君主、諸侯王的權位是上天賦予的，但上天隻會把天下給有德的人，君王如果失德就會失去尊貴的權位，所以諸侯王就謙稱自己是“寡人”用來時時刻刻提醒自己。這和我們國家謙虛的傳統比較吻合,尤其說到自己的時候,基本就是敝人在下，推舉什麼職位的時候基本都是“在下何德何能，不過大家都怎麼怎麼滴在下就恭敬不如從命”。
當然也有人認為“寡人”根本就不是什麼謙稱而是狂妄沒邊的自稱，大家試想，一個諸侯國有幾個王，一個天下又有幾個諸侯國。所以這批人的地位和權力、财富等已經是到達了人生的巅峰，在這一方面，他們完全就是孤家寡人，沒人能比，所以自稱“寡人”完全是高處不勝寒的意思，和獨孤求敗是一樣。因此這不是謙稱，而是狂的沒邊的稱呼。
也有人認為君主的地位和權力、财富都是空前絕後的，因此觊觎這個位置的人太多。曆史上有太多為了争奪君主位置爾虞我詐、勾心鬥角，甚至是父子相殘，兄弟反目。在帝王家沒有什麼親情可言。至于愛情，就更少了，後宮佳麗三千，有幾個是真的愛君主這個人而不是榮華富貴，更何況帝王家的婚姻絕大部分考慮的是政治因素。
無情最是帝王家，說的就是這個。帝王家雖然人丁興旺、佳麗三千。但君主的内心依舊是孤獨的。所以自稱孤王、孤、寡人。
為什麼諸侯王喜歡自稱寡人呢？這就是答案。當然第一種解釋比較符合實情，第二種解釋也有很多學者專家支持，至于第三種解釋，完全是後人吃不到葡萄說葡萄酸的解釋。
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