1980年，

中央電視台引進譯制了

美國NBC的一部電視劇——

《大西洋底來的人》。

這部講述大西洋探索的神秘科幻劇，

很快讓時髦的年輕人愛上了三樣東西：

蛤蟆鏡、喇叭褲、飛盤。

圖源：人民畫報

雜志上寫：

“每當夏秋的夜晚，

城市的開闊之地上，

男女老少都揮動着他們的雙臂，

将飛盤抛向落日餘晖的天空”。

40年後，

當飛盤又晃晃悠悠蕩回大衆視線時，

卻已得不到這麼單純的贊美，

而是引來不少争議。

圍繞飛盤的喧嚣，

集中在兩個點。

第一是它的社交色彩過濃，

許多偏激者認為這就是打着運動的旗号“搞别的”。

和過去靠樓上樓下吼一嗓子不同，

現在飛盤主要靠網絡社區“搖人兒”。

北上廣深等潮城，

打從今年春天開始，“長”出了不少微信群。

約場地、約人、發布規則；

有更卷一點的社群，

還自帶攝影師，

高清大圖直出，

各憑本事PS，

分享朋友圈小紅書一條龍，

齊活！

飛盤運動本身固有的社交屬性，

在互聯網運營術的加持下，

爆發式釋放出來，

這也是讓不平者憤慨的點——

你到底是來運動的，還是來顯擺的？

有極端的批評者，

把穿着緊身瑜伽褲和彩色運動内衣的女玩家，

叫“飛盤媛”，

說這項運動最妙處就是男女混合，

女性成為身體展示者，

男人則獲得了當“舔狗”絕佳機會，

追着美女跑。

……

用“點點點”來代替詳細展開，

是因為此類言論太辣耳朵，

再寫就不禮貌了。

飛盤打破男女界限，

于運動的意義不敢妄下結論，

但這一規則本身是文明且先進的，

被曲解為“撩騷”，

實在是大可不必。

至于從玩家着裝“誅心”，

更是低級且刻薄，

從舊社會苦難女性身上扯下的裹腳布，

怕是裹到了某些人心裡。

女性有穿衣的自由，

有穿着緊身瑜伽褲玩飛盤的自由。

但同時，

社交網絡上的确有不少玩家吐槽，

一些新手不僅限于女性，

毫無體育精神，

好像就是來拍照的，

整場一共跑了不到100步，

還是為了“出片兒”。

這種批評是中肯的，

哪怕帶着社交基因，

飛盤歸根結底是運動，

運動場上坑隊友，

必然招人煩。

飛盤的第二個争議點，

在于怨它搶了本來不多的足球場地。

足球是國人心中的隐痛，

分析來分析去，

“沒有群衆運動基礎”似乎是能找出來的最内因。

但要說足球支棱不起來怪飛盤，

那真有點學習不好怨鄰居的意思。

運動面前一切平等，

總不能因為足球不行，

有什麼好的就都可着足球。

今天是飛盤，

明天還有橄榄球、腰旗橄榄球，

許多新興運動都在默默發酵中，

到時候足球愛好者的假想敵，

恐怕數都數不過來。

根本原因有二，

一是力不從心的足球運動，

也得想點招刺激刺激大衆熱情了；

二是帶草皮的運動場地本來就不夠，

應該從增量上想辦法，

而不是在存量裡使勁琢磨。

人紅商務多，“盤”紅是非多。

與40年前大西洋的男人帶貨不同，

這次它火得更徹底、層次更豐富，

屬于“社會面”的火。

這是網絡時代的一次樣本式走紅，

源于一小部分人多年的默默推廣蓄力，

伴随着接踵而來的“起底”、“扒皮”和質疑，

得益于社交、受謗因社交，

還裹挾了性别議題、足球之殇、中年VS青年等

多個熱門話題。

飛盤這隻“盤”，

原本承載不了這麼多。

但要從新興事物變成真正走進大衆的主流運動，

必須穿越種種争議，才能順利“飛升”。

這也是今日互聯網的一個切片級“景觀”——

一樣新事物從萌芽到走紅，

需要經曆什麼。

其實，

我們可以對新生事物更多一些包容。

來源： 央視網

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