（必須承認這兩篇有點不在狀态，努力調整中……）
《尚書》古奧難懂，如果想要細讀一遍，恐怕得些日子了，所以，第一次讀我給自己的目标就是，盡量多的記住一些大概意思，因此在摘錄的過程中，我會去選取一些一眼看上去就重要的句子——是的，以句子為主，如果去摘錄字詞的話，在當下實在不好用，所以從句子下手，提其要旨，明其道理，對我而言，我的理解雖尚淺薄，在現階段卻也足夠豐盛了。
依舊是周公旦的言論為主。
周公鹹勤，乃洪大诰治。
克明德慎罰
不敢侮鳏寡，庸庸，祗祗，威威，顯民
惟時怙冒
祗遹（yù）：祇，敬；遹，遵循
怨不在大，亦不在小；惠不惠，懋不懋（mào）：民怨不在于大，也不在于小。要使不順從的順從，不努力的努力。
其義刑義殺，勿庸以次汝封
寇攘奸宄（guǐ），殺越人于貨。
今惟民不靜，未戾厥心，迪屢未同，爽惟天其罰殛我，我其不怨。
康乃心，顧乃德，遠乃猷，裕乃以
明乃服命，高乃聽，用康乂民。
勿替敬：替，廢棄。
經德秉哲
厥棐有恭，不敢自暇自逸
古人有言曰：“人無于水監，當于民監。”
封，汝典聽朕毖，勿辯乃司民湎于酒。
梓材無胥戕，無胥虐，至于敬寡，至于屬婦，合由以容。
引養引恬
若稽田，既勤敷菑，惟其陳修，為厥疆畎。若作室家，既勤垣墉，惟其塗塈茨。若作梓材，既勤樸斫，惟其塗丹雘：好象作田，既已勤勞地開墾、播種，就應當考慮整治土地，修築田界，開挖水溝。好比造房屋，既已勤勞地築起了牆壁，就應當考慮完成塗泥和蓋屋的工作。好比制作梓木器具，既已勤勞地剝皮砍削，就應當考慮完成彩飾的工作。
勤用明德
皇天既付中國民越厥疆土于先王，肆王惟德用。
嗚呼！曷其奈何弗敬？
智藏瘝（guān）在：謂賢人隐遁，病民之臣在位。
呼！天亦哀于四方民，其眷命用懋。王其疾敬德！
面稽天若若生子，罔不在厥初生，自贻哲命。
洛诰鹹秩無文
孺子其朋
其往！無若火始焰焰；厥攸灼叙，弗其絕。
享多儀，儀不及物，（惟）曰不享，惟不役志于享。
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