王朝雲是與大詩人蘇東坡緊緊聯系在一起的女性。美麗、清純的王朝雲本就是一位惹人愛慕的女性，而她與蘇東坡之間更像是一個完美的才子佳人的經典故事，不過，這并非完全屬實。王朝雲對于蘇東坡而言，一開始是婢女，後來是侍妾，之後他們才發展成精神上的戀人。王朝雲對于蘇東坡而言，是難求的精神伴侶。

浪漫初遇，欲把西湖比西子

杭州有著名的西湖，湖中有一座孤山，而廣東惠州也有一個湖泊，名字也叫西湖，湖邊也同樣有一座名叫孤山的小山，這座山上有一座小亭被蒼松翠柏圍繞，這就是六如亭。亭柱上镌有一副出自北宋著名文人蘇東坡之手的楹聯，聯曰：“不合時宜，惟有朝雲能識我；獨彈古調，每逢暮雨倍思卿。”這副亭聯道出了大詩人蘇東坡一生的坎坷際遇，而這些感歎都與一個女子息息相關，她就是“惟有朝雲能識我”中的“朝雲”，她長眠在六如亭下，幾乎一生與蘇東坡一起度過。

朝雲來到蘇東坡家中時隻是婢女身份，蘇東坡家裡早已了妻妾，家庭關系也十分和諧。朝雲機敏聰慧，善解人意。有一次，蘇東坡退朝回家，吃完飯就在庭院中散步，突然指着自己的肚子問身邊的侍妾：“你們知道我肚子裡裝了什麼麼？”其中一個侍妾答道：“學士一肚子文章。”蘇東坡搖搖頭，不以為然。另一侍妾答道：“學士一肚子學識。”蘇東坡也搖搖頭。這時候王朝雲笑着說：“學士是一肚子的不合時宜。”蘇東坡聽了後大為快意，稱贊道：“知我者，朝雲也。”那時蘇東坡便對朝雲另眼相看，或許就是從這份“相知”引發出了日後的愛戀。

王朝雲，究竟是何許人呢？王朝雲在來到蘇東坡家之前是錢塘一名歌妓。那時，北宋封建官僚和士大夫階層在趙匡胤“杯酒釋兵權”政策的鼓勵之下，都追求享受生活，諸如司馬光、範仲淹這樣在人們印象中端正嚴肅的人也都有自家的歌妓，風流才子蘇東坡自然也是如此。宋神宗熙甯七年（1074年），蘇東坡來到杭州做通判已經是第三個年頭了，就在這一年蘇東坡将身為歌伎的王朝雲買回家。當時朝雲隻有十二歲，在蘇家也隻是一名婢妾，或者說是丫鬟兼歌妓身份。元豐五年（1082年），蘇東坡被貶官到黃州的時候，才将王朝雲正式納為侍妾。

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對于王朝雲本人，林語堂曾經形容她是：“聰明、愉快、活潑，有靈氣。”雖然這位杭州美人當年的風采人們現在已經無法得知，但是從蘇轼寫給朝雲的那些真摯、熾熱的贊美詩中我們可以猜到王朝雲一定是風姿綽約。

據說，蘇東坡那首脍炙人口的《飲湖上初晴後雨》，就是同王朝雲的相遇。那一天，波光潋滟的西湖上，天空本來是豔陽高照，不料天氣突然發生變化，陰雲遮蔽了太陽，山水迷蒙，成了另一種景色。此時美景與佳人，相映成趣，蘇東坡有感而發，寫下了這首流傳千古的描寫西湖佳句：

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

西湖的旖旎風光令人心醉，而蘇東坡自己則是因為與王朝雲的邂逅而心動，因為内心悸動，景色也就更有了情趣。當時的朝雲年僅十二歲，雖然年幼，卻聰慧機敏，她十分仰慕才華橫溢的東坡先生，蘇轼夫婦也待她不薄，朝雲有感于自己與蘇家的緣分，便下決心一生追随東坡先生。王朝雲的主人覺得蘇轼也十分鐘愛王朝雲，便讓王朝雲随蘇轼而去。蘇東坡把她帶回家中，因為她的年齡太小，就先讓她當個侍女。

蘇東坡的第一位妻子是王弗，她是眉州青神鄉貢進士王方之女，十六歲就嫁給蘇東坡，年僅二十七歲就因病去世。蘇東坡在著名的《江城子》中表達了對于亡妻的哀悼，至今讀來令人潸然淚下。

不過，他依舊是那個風流才子。王弗去世三年後，蘇東坡有了第二任妻子王閏之，她是亡妻王弗的堂妹，她是一位不折不扣的賢妻良母，性格溫順，賢惠持家，對王弗所生的兒子蘇邁視如己出，蘇東坡十分敬重她。但更能走進蘇東坡精神世界的卻是王朝雲，她在家中的地位雖不能與王閏之相比，但她與王閏之的最大不同之處在于她更相當于蘇轼的“知音”。王閏之有的是持家的本領和處世的經驗，而王朝雲善于體驗和理解藝術，品味和把玩細膩感情，所以她更能走進渾身散發着浪漫氣息的蘇轼。朝雲與東坡先生相知之深，即便是沒有言語，隻要看到對方的一個動作就都可知道彼此的用意，東坡所寫的詩詞，哪怕是輕描淡寫地涉及往事，朝雲也能觸及到蘇東坡心底的情感。

因為政敵的迫害，蘇東坡的生活如同浮萍，他被貶谪的地方越來越遠，遭受的打擊也越來越大。朝雲讀到蘇東坡的作品時，便能感受到蘇轼對宦海的浮沉、命運的無奈，蘇東坡忠而被貶、淪落天涯的境遇讓她萬分痛心，于是淚下如雨，不能自已。而王朝雲的心境蘇東坡亦是知道的，于是故意笑而勸慰，兩人心靈相通，相互慰藉。

蘇東坡身邊的三位女人給了他三種不同的東西。王弗努力在蘇轼的仕宦生活中給予他後方的安定；王閏之在蘇轼跌宕起伏的人生中，始終站在蘇轼這一邊，用家庭的溫暖給予他些許的安慰；而朝雲更像是他的影子，她和蘇東坡同樣擁有藝術氣質，同樣對佛學抱有興趣，她了解蘇東坡的内心。

回頭來看，蘇轼的确也是滿腹文章，滿腹才華，但蘇轼之為蘇轼，就是因為他那一肚皮的不合時宜的思想。所以蘇轼才能捧腹大笑，把朝雲引為知己。而朝雲明白，在一連串的遭遇之後，蘇轼已經淡泊名利，在蘇轼仕途上春風得意的背後，隐藏着他對人生禍福相倚的憂懼，對物質富有的厭棄和精神生活之空虛的種種感觸。如此來看，朝雲确實是蘇轼的紅顔知己。

得子複又失

蘇東坡在杭州待了四年，後來陸續到密州、徐州、湖州等地為官，一直颠沛流離，生活難以安頓下來，直到蘇東坡因“烏台詩案”被貶為黃州團練副使。而王朝雲始終跟随蘇東坡左右，毫無怨言。終于在黃州時，蘇轼将朝雲納為侍妾。那時，蘇轼已經四十六歲，朝雲正值人生中最燦爛的年華。在黃州時，他們的生活十分清苦。蘇東坡的一首詩記錄了當時的境遇：

今年刈草蓋雪堂，日炙風吹面如墨。

王朝雲甘願與蘇東坡共度患難，日子雖然艱苦，但她盡可能地将蘇東坡的生活起居照料好，她用黃州廉價的肥豬肉，加以微火慢炖，最後做出了香糯滑軟、肥而不膩的肉塊，後成為了蘇東坡鐘愛常食的菜品，即聞名遐迩的“東坡肉。”

元豐六年（1083年）九月二十七日，朝雲二十二歲，為蘇轼生下一個兒子。蘇轼為孩子取名為遁，“遁”，是遠離的意思，表達了蘇轼希望政治旋渦、淡然歸隐的意思，其中也無不寄予了對兒子的諸多美好祝願。

遁兒滿月本應該是喜慶的時刻，蘇東坡卻想起昔日自己名躁京華，而今卻“自漸不為人識”，光景慘淡，覺得這一切都是聰明反被聰明誤，于是有感而發，寫下了一首詩：

人皆養子望聰明，我被聰明誤一生；唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。

元豐七年（1084年）的三月，皇帝又命令蘇轼為汝州團練副使，前往京西北路。蘇轼接到诏令後不敢怠慢，四月中旬就攜帶家眷出發，哪知七月二十八日，當他們的船停泊在金陵江岸時，蘇遁經不起路途颠簸，中暑不治，夭折了。東坡先生年近半百才得此子，郁郁寡歡的心情得到莫大的撫慰。然而孩子僅僅在世半年就意外夭折，剛剛有了起色的生活立即又陷入了黑暗。為此蘇轼深深地自責着，更将蘇遁之死歸結是受到自己的牽連。

愛子死後，東坡決意不去汝州，他向神宗上表，請求在常州居住，在他的心中，常州是一個特别的地方，而另一方面，朝雲因為兒子的死已經肝腸寸裂，需要照料和關心，常州在太湖周圍，那裡的山水和風土民情更有利于朝雲内心調節。

一生辛勤，萬裡跟随

宋神宗駕崩後，宋哲宗繼位，任用司馬光為宰相，王安石的新法被全部推翻。蘇東坡一直反對新法，因此又被召回京城升任龍圖閣學士，同時作為小皇帝的侍讀，蘇東坡此時官運上升，宣仁皇太後和年僅十二歲的小皇帝都十分喜歡他，政治上春風得意。在這個階段，王朝雲顯得不那麼重要了，她似乎更多在東坡政途黯淡失意時，與之患難共攜。此時的蘇東坡多了不少官場應酬之事，因而居家主事的第二任妻子王閏之則顯得更加重要了。

風光不過短暫的兩年，蘇東坡因自己的耿直脾氣，再度在朝中失勢，受到排擠，被貶谪到杭州任知府。而杭州百姓得知他們所愛戴的父母官回來了，個個歡天喜地。為了給當地老百姓一個交代，蘇東坡下決心此次前來，一定要為杭州的百姓做幾樁有益之事。當時江浙大旱，杭州地區人民饑荒，瘟疫作祟，于是，蘇東坡上書朝廷請求減免貢米；同時廣開糧倉、設點施粥，赈濟災民。另一方面讓衆多良醫來到此地，免費為災民診治疫病。此外，還淘挖深井、引水灌溉，幫助人民度過了大災之年。在任期間，他十分重視整修西湖，采取了一系列的整治措施，催進了水運交通的發展，增添了西湖的風光，更重要的是可以防止湖水的淤塞，保護杭州城不受江潮的肆虐，确實兌現了自己的誓言。後人為了紀念蘇東坡的德惠，将長堤取名為“蘇公堤”，簡稱蘇堤，和唐朝白居易所修築的白堤交相輝映。而在這期間，王朝雲則是蘇東坡的“賢内助”。

宋哲宗長大親政之後，又想恢複王安石的新法，一批抱有不同政見的大臣都遭貶，蘇東坡并沒有因為反對舊法得利，因為他也曾反對新法，于是又一次遭到貶谪。這次他要前往南蠻之地的惠州，蘇東坡已經年近六十了，未來仕途恐怕再無起色，曾經跟随他的衆多的侍兒姬妾，後來也都相繼離開。當時，東坡希望“發澤膚光自人”的朝雲不要再跟着自己過苦日子了，便勸她離開。但朝雲不僅沒有離開，反而非常氣憤地責怪東坡，在蘇東坡留下的詩句“瘴雨吹蠻風，凋零豈容遲”裡就可以看出這一點。于是，朝雲随着東坡一路向南，長途跋涉，翻山越嶺到了惠州。朝雲這樣不離不棄，曆經坎坷的蘇東坡終于能感到些許慰藉。

王朝雲在惠州時病倒，身體十分虛弱，終日與藥為伍，仍不見好轉，蘇東坡有《朝雲詩》：“經卷藥爐新活計，舞衫歌扇舊因緣。”蘇東坡傾盡全力，為她拜佛念經，尋醫煎藥，朝雲卻沒有康複。嶺南悶熱惡劣的氣候為她的病情雪上加霜，不久，朝雲便帶着對東坡無盡的眷戀溘然長逝，此時她不過三十四歲。

伊人已逝，終不能扶正

蘇東坡一生向佛，朝雲亦是如此，她頗有悟性和靈性，所以二人能夠心靈相通。早在蘇東坡為徐州太守時，朝雲曾向泗上比丘尼義沖學《金剛經》，後來在惠州又成為當地名僧的俗家弟子。彌留之際，她執着東坡的手誦《金剛經》四偈：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”這句話，透出了朝雲對短暫一生的感悟，也深藏着對于蘇東坡的無盡牽挂，似乎在臨終時對他說：“世上一切都為命定，人生就像夢幻泡影，又像露水和閃電，一瞬即逝，不必太在意。”

朝雲有着中國女子傳統的美德，她陪伴厮守蘇轼過颠沛流離的生活卻從不抱怨，因此蘇轼在《朝雲墓志銘》中贊頌她“敏而好義”，說的就是她重情義，她對蘇東坡抱有深情，身上有着“貧賤不能移”的美好品格，也因此東坡南遷以後更加深愛她，以至于他希望他們之間的愛情能夠脫離世俗的羁絆，升華到“正是維摩境界，空方丈，散花何礙”的境界上去。

朝雲死後，東坡按照她的願望，在紹聖三年（1096年）八月三日，将她葬在惠州西湖南畔的栖禅寺松林裡，親筆為她寫下墓志銘。在之後的日子裡，蘇轼無限懷念，又為這位已經離開自己的紅顔知己寫了許多詩、詞、文章，甚至超過為前兩位妻子寫下的詩句數量。

王朝雲或許是蘇東坡最鐘情的女人，至少是陪伴他時間最長的，然而二十年的朝夕相處，在死後換來的不過隻是寵妾的身份，她的墓碑上也隻有“姬人”二字。

或許是蘇東坡根本無意讓王朝雲成為自己的妻子，也或許是王朝雲自己不願意，亦或者是二者皆有。而善解人意的王朝雲自己也一定明白，蘇東坡的前二位夫人都曾經是大家閨秀，與蘇轼是門當戶對，而自己出身微賤，如果自己成為了蘇東坡的妻子，在那個時代，恐怕蘇東坡少不了被人說閑話。不能扶正，既是當時時代的壓力，也是王朝雲對蘇東坡最深沉的愛意。

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