《離騷》是戰國時期楚國詩人屈原所創作的文學作品,是我國第一篇長篇政治抒情詩作。關于《離騷》的創作時間仍然有争議,據《史記·屈原賈生列傳》中說,《離騷》創作于屈原被楚懷王疏遠之後。
而《史記·太史公自序》中說:“屈原放逐,著離騷。”大體幾乎的創作時期依舊是在放逐之後的,屈原因收到懷王的放逐導緻内心的極端悲苦,發憤而做。
屈原的藝術創作開創了浪漫主義文學的源頭,為後世影響頗深。《離騷》是其作品中最富盛名、最有代表性的作品。作品中大量描寫香草美人等意象,借用這種象喻手法來表達了他内心的抗争與不與世俗同流合污的高潔,以及對楚國國家、人民的命運和黑暗現實的擔憂。
這種物類作比的方法幾乎穿插在行文之中。司馬遷認為《離騷》采取了以小見大的方式,以描寫微小事物寄托遠大的抱負和深思。認為他的文章表達可能是很小的方面,但其指向是非常大的,想要表達也是非常重要的志向。
二、“香草”意象
《離騷》中采用了大量筆墨描寫了各種香草和美人。在文中出現的香草約有二十餘種,如江離、申椒、菌桂、秋蘭、木蘭等,這些香草或比喻屈原自身高潔的品格的象征或用來借比為君主。
例如開篇:“帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸……名餘曰正則兮,字餘曰靈均。”在叙述自己的身世之後,開始寫自己:“扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。”
說明自己有美好的品質和容态之後,作者運用江離、辟芷和秋蘭,把江離和辟芷披在身上,把秋蘭作為佩,其實是比喻自己博采衆善,言己修身而清潔。
後又寫自己内心的善良勤勞和堅韌,因為擔心歲月過去的快,所以經常勤勉工作,常怕歲月不等待,自己會早起登山采集芳香久固的植物,這裡選取的木蘭、宿莽都是堅固耐久的植物,木蘭去皮不死,宿莽入冬不死,其實實在表達自己精勤修德,所行忠善。
當然,文中采用的香草名不都是表達詩人崇高的品格,有些借指為君主。比如“荃”。荃,本意為香草名,在此也來比喻君主,和後文的“靈修”是一樣的意思。
同時,詩人通過香草來表達自己的政治主張來警示和提點楚懷王。詩人之後說到堯舜這樣的明君,有他們這樣的明君衆芳才會聚集,如果雜聚申椒和菌桂,蕙和茞這樣的怎麼會聚集。用香草比興,蕙和茞指代那些賢臣,申椒和菌指代邪惡的小人。
這裡詩人表達自己的觀點,要舉賢任能,從而提點楚懷王要抛棄那些小人,要選擇各方面的人才。同時,下文緊接着就寫:“彼堯、舜之耿介兮,既遵道而得路。何桀纣之猖披兮,夫唯捷徑以窘步。惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險隘。”這裡将堯舜和桀纣做對比,說明走桀纣這樣的邪路是行不通的,要做一個賢明的君主。“我”并不害怕災禍,隻是害怕國家和君主的傾敗。
三、美人與“求女”
《離騷》中除去大量的香草作為象比之外,還有就是美人這個意象。如果将《離騷》分為兩個部分的話,“求女”将是一個非常重要的分界點。上半部分主要是追溯詩人的世系、名字和自己美好的德行以及政治上的抱負和不幸,下文則着重于“求女”。
美人這個意象貫穿全文,多次提到,甚至讓人不禁感到疑惑,美人這個意向到底是指代什麼?“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮”,這裡提到美人主要是來比喻君主,擔心君主不能及時建立功勳,很快年老将至,一事無成。而美人主要還是和多次“求女”的行為所聯系。“求女”到底有什麼難以言說的政治諷喻呢?以至于屈原多次從美人這個反複的意向入手來表達。
下半部分開始屈原表達自己的意志,曾上遊天庭尋找美女,卻沒有進入天門。接着轉而高丘尋找神女,沒有理想的神女可以追求,然後投身“下界”尋找民間女子,這些女子是詩人所追求的美女,是詩人追尋的愛情,可以看出美女對于詩人來說還需要有崇高的品德,他追求崇高高尚的美女,這種如此熾熱的感情令其“路漫漫其修遠兮,吾将上下而求索”。
王逸曾在《楚辭章句》序言中也曾表達的這樣想法,屈原舉例的種種有很深的意味,多是來比興,用香花美人來表達現實生活中的一些人與事。
這些“美人”其實是一種象喻的手法,通過對其帶有奇幻色彩的描寫借此來比喻真實現實。屈原被楚懷王流亡,是因為周圍的佞臣作祟。所以屈原想要借助尋找美人的過程來求賢臣,求美人就是求賢臣。在尋求志同道合有遠大理想的臣子之後才能有機會獲得賢明的君主,這一直是屈原所想的。
結合之前說到屈原的生平來講,他的詩歌創作是和他的政治生涯以及當時所面臨的曆史環境有關,是一次特定時期下的創作,詩歌中的凡此種種完全是詩人自身面臨痛苦中的真實現實隐喻和諷刺,并通過這些表達了自己内心渴望楚懷王做出正确決定的願望。因為曾經的遭遇他其實早已經對楚懷王感到失望,但忠君賢臣是他所想的,他渴望做出一番事業,并為百姓為天下輔佐君王。
所以他一而再再而三地勸谏懷王,甚至用這種方式來試圖讓一個君王回心轉意。一個多次流放的廢臣竟然還有如此的襟懷與心力,怎能不讓人佩服呢?
四、小詩文有話說
通過香草美人這些意象來作比喻,借助特定事物來喻意,采用比興、聯想的手法我們可以看出屈原的内心寫照。
借用香草來比喻自己的高尚品格和政治理想,利用美人來表達自己的求取賢臣的政治抱負,體現了詩人的良苦用心,有很深的政治諷刺意義和警示意義。
《離騷》被收錄在《楚辭》中,同時《楚辭》也因《離騷》而著名。《楚辭》是我國最早的浪漫主義詩歌總集,也是我國第一部有作者的詩集,由屈原及後學所作,至漢代劉向編輯成書。屈原正直,忠貞不屈,不為故俗所囿的品格都使他成為後世中國知識分子的楷模和典範。在此,我向大家推薦這套《詩詞大會暢銷套裝》。
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