孟浩然被認為是唐朝的著名的隐士，著名的田園詩派的宗師級的人物。想當年，孟浩然作為著名的隐士，在襄陽隐居，引得多少人為他心馳神往啊。誰也不服的李白，就是孟浩然的粉絲，他公然宣稱自己“出櫃”了，就愛孟浩然一個人：

吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顔棄軒冕，白首卧松雲。

醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

李白簡直就把孟浩然當成了神仙中人。他說：

我李白敬重孟先生的莊重潇灑，他為人高尚風流倜傥聞名天下。

少年時屏棄當官不走仕途，一生閑雲野鶴年老時仍在山間雲中逍遙自在。

皓月當空，他把酒臨風，飲清酒而醉，他不事君王沉醉于自然美景。

高山似的品格怎麼能仰望着他？隻有在此向您清高的人品緻敬了！

好像孟浩然就是不問世事蒼狗白雲變化的神仙，看他那一身仙風道骨的樣子，簡直迷死人了。

但是！但是！但是孟浩然是真的想做隐士嗎？

孟浩然不是神仙，他也是一個汲汲于紅塵富貴的凡人，隻不過幾次的科舉考試都通不過，都四十歲了，實在不想再去複讀，和唇紅齒白的少年們，一起考試了。隻好無可奈何回家隐居。

據說孟浩然有一次遇見唐玄宗，當然這隻是據說而已。孟浩然在王維的官邸遇見唐玄宗，唐玄宗讓他念幾句詩聽聽，昏頭昏腦的孟浩然竟然念了這麼一首：

《歲暮歸南山》

北阙休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。

白發催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。

唐玄宗一聽就炸了，你都沒來找過我，還說我放棄了你，你這不是在誣陷朕嗎？趕緊回家吧。于是孟浩然隻好回家，做隐士去了。呆頭呆腦的孟浩然，臨走還給王維留了一首詩。

留别王維

寂寂竟何待，朝朝空自歸。欲尋芳草去，惜與故人違。

當路誰相假，知音世所稀。隻應守寂寞，還掩故園扉。

孟浩然還有點生氣，最後他悲傷的不能自己，說我還是回家枯守田園，把小門關上，獨自品嘗寂寞吧。

好玩的國學之所以說這些，是想告訴大家，孟浩然一千個不想做隐士，但生活和命運有一萬個理由讓他回到家中，做個隐士。而我們要說的這首詩，就是孟浩然還在苦苦尋找做官的道路的時候寫的，是寫給當時的文壇領袖、當朝宰相張九齡的。張九齡是廣東人，孟浩然是湖北人，算是情感上有些契合。張九齡這個人胸懷開闊，喜歡提攜後輩，所以孟浩然就寫了一首詩，送給張九齡。希望他能看中自己，提攜自己。

但是孟浩然這個人，在性格上是有缺陷的。他的缺陷是好面子。這個好面子的缺陷，嚴重影響了他的一生。據說有個高官朋友和他約好時間，準備帶他去京城去拜訪高官，謀求仕途。但在約好的那一天，突然有個朋友來了，孟浩然就和那個朋友推杯換盞不醉不休。有人說這個朋友是王昌齡。仆人提醒說孟老師你該出發了，孟浩然手一揮說，管他什麼仕途，就喝吧。結果他還是個隐士。

據說還有一次，孟浩然生了一種病，絕對不能喝酒吃葷菜，哪想到王昌齡又來了，要找他喝酒。孟浩然好面子，不好意思說，就拼了老命和王昌齡喝酒，結果病發死了，這可是為了面子不要命啊。看來，王昌齡才是孟浩然一輩子的敵人，一次把孟浩然工作喝沒了，一次把孟浩然給喝沒了。這，當然是據說。我估計王昌齡也很郁悶，怎麼這些傳說都安到他身上了，所以王昌齡趕緊自表心迹：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”。

孟浩然寫詩去求人找工作，但他又太清高，不好意思說明白，就很隐晦地表達自己想得到張九齡幫助的想法。

望洞庭湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

孟浩然絕對是大才，一篇個人簡曆也能寫的文采飛揚，寫成了千古絕唱。

“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。”這首詩的上半段是寫景，寫洞庭湖的景色，把八百裡洞庭寫的浩瀚無涯，寫的是氣象萬千，寫的高絕天際。

你看那秋水盛漲幾乎與岸平，水天含混迷茫與天空渾然一體。雲夢大澤水氣蒸騰白白茫茫，波濤洶湧似乎把嶽陽城撼動。

這樣的手筆和境界，好玩的國學以為，也隻有杜甫的“星垂平野闊，月湧大江流”，李白的“山随平野盡，江入大荒流”可以與之媲美。

欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。下半段是抒情了，是寫到了孟浩然的真實目的和想法。

想要渡水卻沒有船隻，閑居不仕，有愧于聖明天子。

看着那些垂釣的人釣得魚兒上鈎，可惜隻能空懷一片羨魚之情。

孟浩然說得很隐晦很委婉。說自己面對這浩浩蕩蕩的湖面，我好想找一條船渡過去，可惜找不到船啊。其實孟浩然是想說，我好想去長安做官去，但是沒人引薦啊，迫切之情溢于言表。

于是下面再進一步，向張九齡提出自己的渴望。張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，我還是個隐居的白丁啊，我想和你去釣魚去，但是做不到啊，因為我還是在水底的一條魚，你得先把我釣上來啊。總之，孟浩然很委婉，但同樣很急切。

也不知道為什麼，湖廣老鄉張九齡并沒有把布衣孟浩然給提拔上去，孟浩然最後也是心灰意冷，回到自己的老家，吟風弄月遊心于山林田園之間，寫一些清水出芙蓉的田園詩，表達一些身體和靈魂都融入自然的詩篇。而這些詩篇，不僅安慰了孟浩然曾經焦慮彷徨的心靈，也安慰了我們，畢竟在前路迷茫時，回到大自然的懷抱，也許我們還能睡個好覺。

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