作者：木實I樊圃

關羽，三國末年有名的大将。

在漢朝末年，諸侯混戰，關羽以自己的擔當和忠義勇猛，赢得了曹操、劉備、和漢末很多大将的敬畏。

毛宗崗是清代初期著名的小說批評家，他的批評本《三國演義》，是目前流傳範圍相對較廣的版本，他總結稱，關羽是《三國》三絕中的“義絕”。

清代關羽又被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

關羽去世後，在民間逐漸被神化，被尊稱為“關公”。奉為忠義之神。

由此可見關羽的忠義是其主要的特點，對後世的影響也最大。

那如此完美的關公，就沒有缺點嗎？

《三國演義》裡有沒有描述關公性格缺點呐?

今天我們一起通過《三國演義》來發現關羽的另一面。

影視劇裡關羽的形象

關羽起初字長生，後來改為字雲長。他為什麼改字呢？

民間有這樣一個傳說，

漢末時期本就戰亂不斷，百姓早已痛苦不堪，

有一個地方，民風彪悍，素有尚武之風。

這個地方就是關羽的老家河東郡解縣（現在的山西運城）。

山西運城關公故裡

由于戰亂，當地稍有勢力的人，逼不得已糾結在一起，欺壓百姓，橫行鄉裡。

關羽生性正直，自己本身也有一身的武義。看到惡霸蠻橫無理，欺壓百姓。

依關羽的性格，他自然不肯袖手旁觀，一次在與惡霸周旋時，失手殺死了惡霸。

事後關羽背負了人命，被當地官府追查。為了躲避追查，關羽改字長生為雲長。

關羽改字雲長的事雖然是民間傳說，但關羽行俠仗義，因失手殺人逃亡卻是事實。

關羽字雲長，本字長生，河東解人也。亡命奔涿郡。

引自：《三國志.關羽傳》

這是《三國志》裡記載的關羽因逃命逃往涿郡（今天河北省涿州市）。

關羽逃亡到涿郡時才結識了劉備，從而開始了他的從軍征戰之路。

古解縣地圖

關羽的忠義在《三國演義》表現這個人物的主線。

但是失手殺害惡霸這個小細節，暴露了關羽性格易怒的一面。

易怒的性格可能也從某一方面成就了三國英雄關羽。

因為關羽與劉備的結識是在關羽逃亡到涿郡的時候。

這件事還得從建安二十四年秋說起。

這一年劉備在蜀地已經逐步的安定了下來，諸葛亮出于穩固政權的考慮，提議劉備即皇帝位。

可是劉備是皇族後裔，自己即皇帝位是不仁不義的做法，執意不肯做篡位的事。

這種情況下諸葛亮會同群臣想到一個折中的辦法，讓劉備先進位為漢中王。

劉備答應了諸葛亮的建議。

于是在建安二十四年秋七月，劉備進位漢中王。

進位漢中王後劉備對有功的人進行封賞。

劉備立長子劉禅為太子，立諸葛亮為軍師，統管軍國大事，封關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠為五虎大将。

五虎大将與劉備

當時關羽因為駐守荊州（今天湖北和湖南），并未當面受封。

劉備派官封司馬的費詩到荊州宣讀分封令。

到了荊州城，關羽立即就讓費詩宣讀劉備的分封旨意。

當聽到關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠和自己并列為五虎大将時，關羽當時就怒氣橫生。

關羽說：“，張飛和趙雲都是我弟弟卻和我一樣，黃忠曾經是曹操的人，而且年老，他怎麼能跟我相提并論？”

漢中王大喜，即差前部司馬費詩為使，赍捧诰命投荊州來。雲長出郭，迎接入城。至公廨禮畢，雲長問曰：“漢中王封我何爵？”詩曰：“五虎大将之首。”雲長問：“那五虎将？”詩曰：“關、張、趙、馬、黃是也。”雲長怒曰：“翼德吾弟也；孟起世代名家；子龍久随吾兄，即吾弟也：位與吾相并，可也。黃忠何等人，敢與吾同列？大丈夫終不與老卒為伍？”遂不肯受印。

引自：《三國演義.第七十三回》

三國演義裡對這一細節進行了比較詳細到描述。

最後還是費詩勸導關羽說：“漢中王劉備雖然封了五虎将，但漢中王終歸和您有兄弟的情誼，對待你和對待自己一樣用心，所以關将軍您不應該計較這些，而是應該全力輔佐漢中王才對”。

這時關羽自知理虧，才不再計較這件事。

關羽影視劇形象

在我看來劉備進漢中王位後，自然要通過封賞有功之人來穩定大局。

這是三國時期比較常見的做法，這五虎大将在劉備的大軍裡可謂各個英勇善戰，各有所長，功勞不分上下。

但這五人裡唯獨關羽、張飛與劉備有結義之情，因為這層關系，關羽向來也不是很計較功名利祿。

關羽的怒氣，是因為劉備把他和其他四人并列在一起 。

關羽認為自己按照資曆和功勞，都應該比他們四人高一級别才對。

在古代自謙是一種美德，但通過分封五虎大将這件事情時關羽的态度，暴露了關羽性格中傲慢的一面。

結語：

關羽，民間尊稱關公，雅稱美髯公，清代又崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

這體現的是曆史對關羽忠義性格的肯定。

但是人無完人，曆史上的每一個人，都值得我們去細細探究。

更深入的了解他們的功過是非，這體現了後人對他們的極大興趣。

弘揚他們是的一面，借鑒他們非的一面。是我們研究曆史人物非常重要的一個方面。

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