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哪有人前背後不說人

生活 更新时间:2024-07-23 09:25:08
“誰人背後無人說,哪個人前不說人”,我不知道大家有沒有聽說過這句話,這是一個事實,它的意思就是說:誰的背後都會有人說,誰也都會在背後說别人。

哪有人前背後不說人(誰人背後無人說)1

這句話出自增廣賢文

《增廣賢文》為中國古代兒童啟蒙書目,又名《昔時賢文》、《古今賢文》。書名最早見之于明代萬曆年間的戲曲《牡丹亭》,據此可推知此書最遲寫成于萬曆年間。後來,經過明、清兩代文人的不斷增補,才改成現在這個模樣,稱《增廣昔時賢文》,通稱《增廣賢文》。作者一直未見任何書載,隻知道清代同治年間儒生周希陶曾進行過重訂,很可能是民間創作的結晶。

哪有人前背後不說人(誰人背後無人說)2

《增廣》從表面上看似乎雜亂無章,但隻要認真通讀全書,不難發現有其内在的邏輯。該書對人性的認識以“性本惡”為前提,以冷峻的目光洞察社會人生

哪有人前背後不說人(誰人背後無人說)3

有親情被金錢污染,“貧居鬧世無人問,富在深山有遠親”;

友情隻是一句謊言,“有酒有肉多兄弟,急難何曾見一人”;

尊卑由金錢來決定,“不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢人”;

法律和正義為金錢所操縱,“衙門八字開,有理無錢莫進來”;

人性被利益扭曲,“山中有直樹,世上無直人”;

世故導緻人心叵測,“畫虎畫皮難畫骨,知人知面不知心”;

人言善惡難辯,“入山不怕傷人虎,隻怕人情兩面刀”。

《增廣》把社會諸多方面的陰暗現象高度概括,冷冰冰地陳列在讀者面前。

《增廣》絕大多數句子都來自經史子集,詩詞曲賦、戲劇小說以及文人雜記,其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典,從廣義上來說,它是雅俗共賞的“經”的普及本。

不需講解就能讀懂,通過讀《增廣》同樣能領會到經文的思想觀念和人生智慧。

哪有人前背後不說人(誰人背後無人說)4


話說回來,今天拎出來【誰人背後無人說,哪個人前不說人】這一句,在這裡就借題發表一下。

這話很對,每個人的背後都會有一張隐形的嘴,也許是自己沒有感覺到罷了,那張隐形的嘴也會随時随地跟随着你,也會變幻無窮,甚至會變成成千上萬的嘴。

然而,我們也是其中的一張嘴而以,我們自己也不敢保證自己這張嘴不去說别人,包括我自己也會。

生活大概就是這樣吧,哪怕隻是一件雞毛蒜皮的事都會有人拿去做話題,哪怕就是一丁點的誤會也會把它弄得不可開交。何況每一個成功人士的背後都會有人說他的好與壞,每一個英雄的背後也會有人去談論,更何況那些流浪在街頭的瘋子乞丐……人就是這樣。

憑心而論,沒有人可以做到背後無人說,人前不說人,就是一個偉人,一個有學之士,一個道德高尚的人,甚至一個出家之人,他們也做不到。

然而,生活之中能做到人前不說人這一點的隻有兩種人,一種就是植物人,一種就是死人。為什麼,他們是不會說話,沒有什麼思想,可是他們是沒法做到背後無人說,一個死了的人都會有人去說,何況是他們。

哪有人前背後不說人(誰人背後無人說)5

說幸福,世界最幸福的人可以說是隻有傻子最幸福了,為什麼要這樣說呢?

就是因為我們有頭腦才會想的事情太多,想得太多就會有煩惱,憂這郁那的,思想變得越來越複雜,可想這還是一個幸福之人嗎?但也不能這麼說,其實我們還是幸福的,用我們的頭腦創造幸福也是一種幸福,我們在追求幸福,所以幸福就在我們的身邊,隻是我們沒有感覺到而已。

其實,我們也沒必要在乎别人說自己什麼,别人說也是有他的原因的,說你好,自然是你身上的某一點能夠得到他的認同;說你壞,也許是你和他對生活态度不同吧,也許是你哪一點是真的做得不好。

總之,世上沒有完美的人,隻有懂得去塑造完美的人

我們要做的是,認真接受别人的批評和意見,對自己有幫助的建議我們要采用,也可以借助别人好的意見去幫助需要的人,這樣我們才能更快的接近完美。

哪有人前背後不說人(誰人背後無人說)6

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