不負明年花下人

——宋代詠海棠詩詞賞析（五）

王傳學

“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”（屈原《離騷》），因為花開花落意味着年華流逝，詩人墨客常常懷有睹花思人的感慨，尤其是見落花而感遲暮，成為曆代吟詠不絕的主題。在詠海棠詩詞中，也有許多愛花惜花佳作。

宋代女詞人李清照的《如夢令》，通過對海棠“綠肥紅瘦”的描寫，抒發了暮春時節的感傷情緒：

昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。知否？知否？應是綠肥紅瘦。

“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”，“昨夜”一詞點出詞人寫作時間當是清晨。“雨疏風驟”，概括了暮春時特定的風雨景象。“濃睡不消殘酒”，寫詞人的生活情景：飲酒酣睡。她為什麼要酣飲濃酒？詞中沒有直言，但是我們完全可以推想得到。“濃睡”的“濃”意，是因酒濃而來，又是因雨疏風驟的特定天氣而形成，更是因愁濃而來。昨夜狂風亂吹，雨點飄灑，又值暮春，它勾起了詞人多少心事，激起了她多少幽情愁思。寂寞和空虛，煩惱和愁情，無法排遣，隻好以酒澆愁。所有這些并沒有渲露在詞的表面上，不言其情，隐傳其意，讓讀者透過字面去體會，這就造成了這首詞的含蓄。

“試問卷簾人，卻道‘海棠依舊’”，清晨到來，卷起門簾窗簾，這裡沒有點明清晨這個特定時間，但從卷簾的動作中，人們完全可以想到風停雨歇，新的一天開始了，這是時間的暗轉。“試問”，表明詞人一覺醒來，關心的第一件事就是花事。為何如此關心花事呢？這又得聯系上句“昨夜雨疏風驟”。詞人描寫的立足點是在今晨，事情的發問是在風雨，雖然“試問”句的轉折比較突然，但内在的意脈卻十分清晰。“試問”的“試”字用得極為傳神。既顯示出詞人詢問花事的迫不及待的心情，又顯示出她發問時的惴惴不安的情緒，交織着既急切而又擔憂的矛盾，是希望其無，又擔心其有的複雜的情緒。一個“試”字，把種種心事和盤托出，盡露紙上。

詞人問過卷簾女後，得到的回答卻是“海棠依舊”，海棠花仍然是原來的老樣子。但是，這回答并沒有使詞人滿意。于是，文意又疊進一層，湧起了新的波瀾：“知否？知否？應是綠肥紅瘦。”“知否？知否？”連續兩次顯現，誠然為詞牌本身的要求所規定，但也表現了詞人的語氣，是對使女回答的斷然否定，又包含着責備之意，為何不親去察看，就貿然作答？其中的語意含量十分豐富。最後由詞人本身的回答作結。“應是綠肥紅瘦”，“應是”，緊接“知否？知否？”之後正面回答，也是對使女的糾正。“綠”、“紅”是用修辭的借代，用顔色來代替事物。經過一夜小雨大風，花落該有多少，枝葉又是該添加了多少？“綠肥紅瘦”是花殘葉茂的意思。恰恰跟這首詞的篇首所提的風雨相呼應。

這首詠花詞，表現了詞人對花開花落的關懷。惜花，在古代詩詞中不乏其作。孟浩然《春曉》中有句：“夜來風雨聲，花落知多少。”辛棄疾《摸魚兒》詞中也寫道：“更能消幾番風雨，匆匆春又歸去。惜春長怕花開早，何況落紅無數。”然而，李清照這首詞卻别具一格。它通過主仆二人間的對話來寫花事的變化，春意的變化，從而傳送出女詞人的寂寞心緒和淡淡的哀愁。全詞雖有哀愁，但不濃重，情調清新，情意摯切。語言富于創造性，“綠肥紅瘦”已成千古名句。

宋代詩人李彌遜的《虞美人·東山海棠》，惜花傷春，感情濃郁：

海棠開後春誰主？日日催花雨。可憐新綠遍殘枝，不見香腮和粉、暈燕脂。

去年攜手聽金縷，正是花飛處。老來先自不禁愁。這樣愁來欺老、幾時休。

“東山海棠”，又名“東坡海棠”，即蘇東坡吟詠過的海棠。這裡泛指海棠。

“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”（屈原《離騷》）。因為花開花落意味着年華流逝，詩人墨客常常懷有睹花思人的感慨，尤其是見落花而感遲暮，成為曆代吟詠不絕的主題。本詞所表達的，也正是這一旨趣。

詞的上片，寫對海棠花朵萎落的由衷憐惜。“海棠開後春誰主？日日催花雨”，海棠花剛開不久，很快就萎落了，這一片春光，誰能維系得住？連日風雨不斷，摧殘着枝上的餘花。“春誰主”，即誰為春色做主。從詞意看，因連日陰雨，似催春歸去，故觸發詞人的愁腸。“可憐新綠遍殘枝，不見香腮和粉、暈燕脂。”風雨無情，海棠枝頭已隻剩綠葉，再也見不到豔麗的花朵。“香腮和粉、暈燕脂”，以精心打扮的美女面容，喻寫海棠花白中透紅的嬌俏妩媚。春光短暫，好景無常，俏麗的鮮花轉眼難尋，這怎能不激起詞人深深的憐惜和依戀？

詞的下片，寫的便是因春色殘滅引發的感傷。“去年攜手聽金縷，正是花飛處”，去年曾于此地和友人同賞新曲，也正當殘花飛落的時節。“金縷”，樂府曲“金縷衣”的省稱，也是詞牌名（“金縷曲”即“賀新郎”），此處的“聽金縷”，既可解作聽奏清幽的樂曲，也可解作聽唱新填的歌詞。不難想見，當年在落花時節的心緒，也帶着憐惜落花的惆怅心緒，但畢竟有知音的友人相伴，愁怨稍易消解。轉眼之間，又是一年花開花落，不僅再次目睹春光難留，連去年的友人也不知去往何方，滿腔的傷春感懷，怎能夠輕易消散？

“老來先自不禁愁。這樣愁來欺老、幾時休”，由于年齡大了，再也經不起愁悶的磨損，但目睹眼前的落花，自然會觸發年光流轉的感歎。似這樣悲春歎老，大約再也不能支持很久了。明知不該傷心，卻又不免傷心，這究竟為了什麼？正是詞人要探究的問題，也不能不感發讀詞的後人。

歎息春光短暫，感慨華年不永，原本不是什麼新鮮題旨，但因本詞寫得既醒豁又蘊藉，十分耐人尋味，能在不自不覺間将讀者引入特定的情境，打動讀者自己也去思索詞人的困惑，使得這首小詞富有強烈的感染力量。

南宋詞人劉克莊的《蔔算子·惜海棠》，突出表現了詞人對海棠“惜”的感情：

盡是手成持，合得天饒借。風雨于花有底仇，著意相陵藉。 做暖逼教開，做冷催教謝。不負明年花下人，隻負栽花者。

這首詞對海棠既未從正面去描寫，也未從正面來欣賞，而是從惜海棠的角度就事論理地寫去，确實别有一番情趣。

“盡是手成持，合得天饒借”，是說人們對海棠的培育，理應得到天公的庇護。一束束美麗的海棠花，都是栽花人一手一手澆灌出來的。既然如此，她就理應得到上天的饒恕和庇護。起手便為花鳴不平，頗有點為之請命的味道。其實這也含有對栽花者的深切同情，也是以為之代言者自居。詞一開始便抓住惜花之情說開去。

“風雨于花有底仇，著意相陵藉”，其實就是對“合得天饒借”的反诘：風雨和海棠花到底有什麼仇恨呢？竟這樣肆無忌憚地摧殘她？這裡已不隻是惋惜，而是流露出一絲愠怒了。

“做暖逼教開，做冷催教謝”，是風雨對海棠“着意相陵藉”的具體化；假設天氣暖和就逼迫着海棠花開放，假設天氣寒冷就催逼着海棠花凋謝。“做”為假設之詞。詞人這種充滿了稚氣的責問風雨，頗有點類似蘇東坡之埋怨明月“不應有恨，何事偏向别時圓”（《水調歌頭》），都可以說是詞人的無理之論。正如人的離别、團聚同明月無關一樣，花的盛開、凋落也同風雨沒有必然聯系。所以，詞人的責怪明月和風雨的論理，也隻能是詞人抒情的一種特殊手段。可見這種責問隻是緣于詞人對海棠的愛惜之情過于深切而已。

“不負明年花下人，隻負栽花者”，這裡詞人又從激動而轉入平靜了，似乎是在說：即使“做暖逼教開，做冷摧教謝”是對的，那麼對明年的賞花者（花下人）來說也是無所謂的，因為明年花還會照樣開放；隻是對今年的栽花者是一個打擊，确實辜負了他的一片良苦用心啊！到此詞人才以栽花者的立場表示對花逝去的惋惜之情，道出了這首詞的本意。

這首詞并未對海棠之美做具體描繪，而是重在說理。其實詞中所說之理，乃是一個愛花愛到癡情程度的人，從他口中道出的違背事物常情的癡理，也可以說這首詞通篇皆為詞人的癡情癡語。但是，盡管詞中都是無理之理，而讀者并不會因此責怪作者是無理取鬧、淺薄無知和無聊生事，相反，卻被詞人的惜花真情所感染、所激動，并産生共鳴。因為詞人在詞中不管如何怨天、怨風雨，不管怎樣批評“做暖逼教開，做冷催教謝”的不當，但他最後還是相信花仍然會按大自然的規律按時自行開落的。種種騰挪隻不過要把栽花者對花的“惜”字揭出示人而已。詞人這種惜花心情，正是通過這種無理而有情的手段，才進入如此藝術妙境。

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