開元年間，在皇帝唐玄宗的勵精圖治下，唐朝國力達到鼎盛時期，文化、經濟和政治都出現了前所未有的興盛，正如杜甫在《憶昔》中寫到的那樣：

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米白，公私倉廪俱豐實。

由于當年年号為開元，史稱開元盛世。

中國有句古話“月滿則虧，水滿則溢”，自古以來盛極必衰，大唐帝國表面看似風平浪靜，背後卻又充滿了暗流和礁石，一不小心就會将大唐這艘巨輪擊垮甚至淹沒。

詩人李白以他敏感而獨特的嗅覺感受到大唐即将到來的危機，可謂山雨欲來風滿樓，此時自己雖然沒有在朝廷中任職，但是他憂國憂民的心情應該和杜甫一樣。

在一個月明之夜，李白想起小時候在家鄉，也經常擡頭看着一輪明月，充滿童真的異想天開，而今，再仰望明月，此情此景雖然是同樣的月亮，但是心情和境況卻全然不同。感慨之餘，寫下了一首《古朗月行》。

小時不識月，呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。仙人垂兩足，桂樹何團團。白兔搗藥成，問言與誰餐。蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。羿昔落九烏，天人清且安。陰精此淪惑，去去不足觀。憂來其如何，凄怆摧心肝。

李白回憶起小的時候，還不認識月亮，他便用手指着天上的月亮，稚嫩地說道：''這是白玉盤''。然後他又想了想，覺得不太對，懷疑是瑤台仙人的明鏡，淘氣地飛到了天上。

小李白仿佛看到在廣寒宮中，有一位仙風道骨之人垂着兩足，緩緩地坐在月亮上，緊接着一棵桂花樹也緩緩地出現。

李白從小便展現了非凡的想象力，天馬行空無所不想，他想起了在《山海經》中的玉兔和蟾蜍，玉兔每日在搗仙藥，究竟是在給誰吃呢？月亮有圓有缺，是月宮中的大蟾蜍，将月亮咬了一塊嗎？

我們知道，在中國神話故事中，有一位英雄後羿，他看到天上同時出現了是個太陽，便用弓箭其中的九個太陽射下，隻保留一個為世間萬物傳遞光明和溫暖，從此天下太平而清靜。

此時的月亮在雲間沉淪，失去了往日的明亮和光彩，再也無法欣賞它的美。李白此時的心情是多麼的憂愁，催人心肝啊。

這首詩的前半部分通過詩人豐富的想象力，為我們展現了月亮宛如仙境一般的美好，這實際上也印證了安史之亂之前大唐盛世的美好景象。

後半部分筆鋒一轉，描寫了殘缺的月亮，雖然詩中說月亮是被蟾蜍一點點吞噬，實際上正是朝廷逐步沉淪昏暗的表現。這蟾蜍，便是朝廷中如李林甫、楊國忠等奸臣，而月亮則象征着大唐皇帝唐玄宗，他從一代風流英明的天子變得是非不分、消極怠政的昏君。

在唐玄宗的前期，政治清明，湧現出了一批正直、有才華的宰相，如姚崇、宋璟、張九齡等，他們為了大唐江山盡職盡責，詩中的後羿便指的是這些賢臣。

而到了天寶後期，國家朝政紊亂，大唐風氣每況愈下，“大明夜已殘”，正是形象地諷刺了這一昏暗局面。

此時的李白，可謂痛心疾首，但又不能明說，隻得隐晦地通過對月亮的描寫來展現大唐的現實，既充滿天馬行空的想象，又感受到李白此時内心的不平與憤懑。

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