科學家談算命可信嗎?2.要不要算命?(僅代表個人觀點),現在小編就來說說關于科學家談算命可信嗎?下面内容希望能幫助到你,我們來一起看看吧!
2.要不要算命?(僅代表個人觀點)
答:那麼剛剛說了,可靠的算命方法是可以相信的,那要不要算?我的建議是:個人不建議算,但可以算,能不算盡量别算,非要算一定要科學理性的去算。為什麼呢,咱們由淺入深的說一下。
第一,你要搞清楚你為什麼算?你适不适合算,就拿咱們普通人來說,大多數情況下,生活如意順風順水的時候,是不會有算命的念頭的,大多數人是遇到了困境和問題,才會産生算命的念頭的,這也符合算命的一個核心主題“趨吉避兇”,而你也要牢記這四個字,算命是為了更好的應對生活中的變化,那麼如果的确有可靠的命理師幫你算了,列出問題了,那你就要去積極尋求應對變化的方法,這就是為什麼算命;那說到适不适合算命,很多人覺得,算就算咯,還分什麼适合不适合,那我告訴你,真的分,而且你自己最了解你自己,适不适合你自己是最知道的,千萬别盲目或者好奇算命,如果你是個自信且意志堅定的人,你不需要算命,因為算出來你也不信;但如果你是個本身就耳根子軟,聽風就是雨的人,我勸你别算,算好了我怕你躺平,算差了我怕你對生活失去信心;還是回到“趨吉避兇”這四個字,能夠科學理性看待算命,又的确遇到了人生中的疑惑和困境,想要尋求方法去化解(這種化解不是做什麼什麼法事,而是能結合命理師的分析,去看清現在所處的狀況,順應狀況作出改變)的人,才适合算命。
第二,算命這行大環境真的不好,一方面是真正能算的準,厲害的命理師少,你看現在包括淘寶啊,微信朋友圈啊,都有很多人在給人算命,我已經說過了,算命算是一門很深的命理科學了,但是突然有這麼多專家,你覺得你就這麼容易碰到高人隐士?包括那些免費看手相面相(這裡延伸一點,即使是靠譜方法的看手相面相的,其實不太建議用這種方法,手相面相每年都會有變化的,從長期來看不是很準),其實也是要麼是為了初期引流,後期收費,而且背後就隻需要一個算命軟件和略懂一點心理學即可,塔羅牌就更不評價了,因為都是帶着問題方向去問的,人家很容易分析出你在面對啥問題,我遇到過幾個塔羅牌微商,連翻牌視頻都先錄制好(在此沒有貶低塔羅牌這個方法的意思,隻是說現在大環境下的一些不良亂象);另一方面呢,能說真話,誠心實意為你解答問題的命理師少,有一些人可能的确有點本事和知識,但是呢他背後有自己的目的,比如做高額法事化解,我就從認識的一位命理師那裡知道一個事,他的一個師兄在命理方面推算的确厲害,但是呢,他這個師兄靠什麼方法賺錢呢,比如說算到這個人半年後會有小傷或者小疾,他把這事放大到生死層面,比如血光之災或者不治之症,做什麼什麼法事才能化解,然後人家做了高額法事,半年後摔一跤扭個腳,骨個折或者病了一場,完了還屁颠屁颠的跑回來感謝,所以,不建議随意的去算命,一定要擦亮眼睛,而且了解清楚命理師的人品品德。
第三,已經說了上述那麼多内容了,那麼肯定也有朋友想問,我們是因為佛牌聚到一起的,那麼在宗教觀念裡,怎麼看待算命這個事。我們平時在生活裡,大多數印象都會把宗教和算命聯系在一起,因為不管是影視劇裡還是在社會中,能夠算命的大多數都是一些宗教修士,而且呢宗教修士也會很多提運轉運,祈福求願的方法。在這裡呢,要說明幾個問題,首先,命是命運是運,命是一個總體結果,運是一個中間過程,修行者有方法讓你在艱難的過程中少一些困難,但是如果你自己不能克己自律,那麼結果一定不會好;其次,在佛教裡(不管是漢傳佛教還是南川佛教),是沒有命理推算這種方法更沒有這個必要的,因為在教義裡,就是在表達一個核心(原文比較深奧,所以我簡單翻譯下),修行者就是要通過不斷修行自己,斬斷一切所在意挂記的東西,沒有什麼好沒有什麼不好,最後得證正果,所以算不算命其實不重要,因為心裡已經沒有好與不好,而且禅坐和法術修為高深的師傅,能夠通過冥想感應和預知未來,包括感應到别人(比如百姓)的過往和未來,提供一些幫助(當然,也有一些泰國白衣法師會幫助人算命,但是你隻要細心,就會發現他們使用的方法也是咱們本土的命理推算方法,原因呢,之前在介紹瓦朱拉馬尼龍婆易師傅的時候也說過了,泰國法術方面的傳承也受到華人輸入的影響)。而道教呢,這是咱們國内唯一一個本土起源的宗教,在這裡一定要清晰道家和道教這個概念,道家文化其實是早于道教形成的,道家是一種思想理論,而道教是宗教實體的體現,而且道教在形成過程中,是把本土很多不同地方信仰的不同宗教整合在一起,慢慢發展并形成了今天的道教,道教内部還分不同的派别,但是道教遵從的核心思想理論還是道家文化,也因為在宗教體系形成中融合了很多不同教派的東西,所以在道教中,是有命理推算的傳承和方法的,但是還是回到一開始說的,命是命運是運,過程固然能夠有方法去走的好點,但是如果人不去提升修養思想,做正确的事做正的人,那麼結果一定也不會好。
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