上虞曆史上的來曆?　上虞縣名從何而來？1990版《上虞縣志》專門附有《上虞縣名考》一文，所采用的結論是這樣的：《水經注》引(晉)《太康地紀》：“舜避丹朱于此，故以名縣”又雲：“舜與諸侯會事訖，因相娛樂，故曰上虞”“上”指“舜”，“虞”通“娛”這種說法如今被頻繁引用，廣泛傳播，似乎成了上虞地名由來的标準答案，下面我們就來說一說關于上虞曆史上的來曆?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

上虞曆史上的來曆

　上虞縣名從何而來？1990版《上虞縣志》專門附有《上虞縣名考》一文，所采用的結論是這樣的：《水經注》引(晉)《太康地紀》：“舜避丹朱于此，故以名縣。”又雲：“舜與諸侯會事訖，因相娛樂，故曰上虞”。“上”指“舜”，“虞”通“娛”。這種說法如今被頻繁引用，廣泛傳播，似乎成了上虞地名由來的标準答案。

　　然後，這種說法曆史上并不認可，至今備受質疑，多有牽強附會，筆者認為有必要為之正名。

　　上虞保存下來最早的縣志，為明代萬曆年間編纂的《新修上虞縣志》(以下簡稱萬曆志)。關于地名來曆，萬曆志《舊序》說，“上虞為東越望邑，由帝舜封支庶得名”；《輿地志·沿革》說，“邑所由名，以舜封也”。“沿革”接下去用大量的篇幅，引用各種史料，否定舜出生于上虞或曾經來過上虞，至于為什麼上虞有那麼多與舜相關的遺迹或傳說，是因“或為支庶之封邑，民感其恩，而子孫思表其德，因随在而立祠祀之”。又說“虞之人豈不欲顯附大聖人以光其桑梓之鄉？顧事屬傳疑，并無的證，庸敢誣之？”勸告上虞人不要盲目攀附聖人，以緻訛傳。

　　清光緒《上虞縣志校續》(以下簡稱光緒志)也承襲萬曆志的說法，《序》中說：“自秦置郡縣，上虞以舜封舊墟得名，至今不易。”光緒志卷二《沿革》中，全文轉載了萬曆志的說法。“附考”中又說，“唐虞，舜支庶封地。”但下面也引用了《水經注》引用《太康地記》“舜避丹朱于此”的話。對此，王振綱作撰的《虞志備稿》說：“案《水經注》述上虞命名之義，本《太康地記》雲‘舜避丹朱于此’，雖與《路史》‘舜之支庶或食上虞’之說皆無确據，未可臆斷其是非也，存之以備考。”

　　就算以這段話來說，光緒志也沒有把縣名的由來作出更改，僅是“存之以備考”，直到1990版縣志才把後者定為正統。

　　“支庶封地”與“舜避丹朱于此”兩種說法的關鍵在于，舜到底有沒有到過上虞？這還得從史料上找答案。

　　著名考古學家郭沫若考證，殷商甲骨文中已有“上虞”地名。他在《蔔辭通纂》中寫道：“上虞當是國名，其地距殷京頗遠，由下片推之，相距之路程在40日以上，當在3000裡内外。以聲類求之，疑即上虞，上虞之名頗古……當自殷周以來所舊有矣。”(注：古代“國”的含義與現代不同。)

　　有關舜的傳說，在《史記》中較詳盡。《史記·五帝本紀》雲：“舜讓避丹朱于南河之南。”傳說部落首領堯因兒子丹朱不賢，經考察，決定禅位于舜。堯死舜攝政，堯子丹朱不服，糾集一部分人作起亂來。舜堅持以理服人，不願跟丹朱争執，于是向南方躲避。舜避到了哪裡？從地理上說，上虞屬于“南河之南”，這似乎與《太康地記》“舜避丹朱于此”相符，但是《史記》接着說：“諸侯朝觐者不之丹朱而之舜；獄訟者不之丹朱而之舜；讴歌者不之丹朱而之舜。”這表明舜躲避之處離都城并不遠，臣民想觐見并不難。而上虞遠在千山萬水之外，離都城有超過40日路程，那時沒有任何交通工具，路途險阻，臣民怎麼能輕易到上虞與舜相見呢，這明顯不符。

　　《中國曆史地理論叢》(陝西人民出版社，1985.9)特别以上虞地名來源于舜避丹朱之說為例子，指出這是牽強附會：“……暫且不論堯舜等人物是否存在，在那個時代，對中原來說，浙江遠在荒外，把中原的傳說搬到浙江，這本身就是十分荒謬的。”

　　再看這句話：“舜與諸侯會事訖，因相娛樂，故曰上虞”(“上”指“舜”，“虞”通“娛”)，這一說法也不可能成立。原因之一，遠古時代，部落首領與諸侯、百姓的地位很平等，不可能把首領稱作“上”，秦始皇起才出現皇帝的稱謂，而把皇權神化，成為高高在上的“皇上”，那是後世的事了，這裡的“上”僅指方位。原因之二，甲骨文中已有上虞，而甲骨文是文字之始，不存在通假之說。“虞”分明是國名，說通假了“娛”純屬無稽之談。

　　在原始古籍中，記載“舜避丹朱于此”僅有《太康地記》一書，此書早已佚失，無從考證，從上面兩條記載看，都出現了謬誤。退一步說，就算真僞難辨，也是孤證不立。

　　上虞地名不來自于“上娛”，但仍跟虞舜有關，即：上虞是虞舜後裔的封地。

　　史書上不乏“上虞是舜後裔的封地”的記載。郭沫若考證出甲骨文中的“上虞國”，證明為虞舜子孫封地；北宋詩人華鎮雲：“舜之後封于會稽”；作于南宋的《路史》稱：“舜之支庶或食上虞”；理學家朱熹亦曰：“上虞、餘姚二邑皆以舜名，而虞之村墟特多舜迹者，疑其子孫所封。”

　　古代上虞縣志全都持“支庶封地”說。著名的《百官鎮》詩雲：“風舞龍蟠聳碧峰，剡溪缭繞舊虞封，低绯野渡秦時日，出沒斜陽舜廟鐘。”詩中看到當時百官鎮有舜廟，但作者也認為這一帶是“舊虞封”。

　　《浙江古代史》雲：“舜有庶子七人，分布在餘姚、上虞、濮陽、餘虞、西虞、巴陵、衡山、長沙等地。因此傳說餘姚、上虞都是舜後代所封之地。”

　　鄰縣餘姚的地名由來，也可作為旁證。西晉時的《風土記》載：(餘姚是)舜支庶所封之地，舜姓姚，故曰餘姚。另外，“餘”與“虞”音同，餘可能由虞演變而來，即餘姚或等同于“虞姚”。

　　再從全國看，舜的國号為虞，中國地名中帶“虞”字的大多是虞舜子孫的封地，最典型的例子是河南的虞城。據載虞舜晚年，以其兒子商均不足以擔大任，把首領之位禅讓給禹，夏禹繼承虞舜的王位後，封了一塊土地給其長子商均，商均襲其父虞舜國号，稱虞國。商均死後葬于虞國城北13公裡的地方，其墓至今尚存。到公元569年，隋文帝将當時的虞縣改稱虞城縣。

　　虞舜的嫡長子封在中原地區的虞城，而支庶則封在比較偏遠的地方。

　　其實上虞地名的由來，清代的《越中雜說》就明确指出：“虞舜支庶封于餘姚，又封于上虞，以虞稱國，故曰上虞。”上虞之名中“虞”是指此地為虞舜後裔的封地，“上”是方位，以與别的封地相區别。

　　綜上所述，本地不是“舜避丹朱于此，故以名縣”，面因虞舜支庶的封地而稱上虞，更符合史實。

來源：上虞新聞網

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