一直以來，朗誦是鑒賞文學和培養文學素養的一種重要手段。一方面是因為，古人在創作詩詞時也是一邊躊躇一邊念念有詞。另一方面，字句的頓挫都隐藏着詩人的情感，朗誦能夠與詩人共情，體會他們想要訴說的情感。

香港大學文學院副院長施仲謀教授認為：“朗誦古詩詞最好是采用接近古代的語音。想要近距離欣賞唐詩宋詞的聲情，最好是運用粵語。”

千百年來，粵語一直是在相當固定的地域、相對封閉的環境内使用，因此粵語聲調、音律和中古時代的較為接近，不僅粵語聲調符合大多數的詩歌平仄格律，而且粵語朗誦古詩詞會比較押韻。

日常生活中，我們經常說的粵語詞彙，很多都是從古漢語中保留下來的。一下子沒想到？我們可以通過解讀一些詞彙、一些古詩句來舉例。

平時我們經常講“行行企企”，而在古詩裡也同樣用“行、企”表達行走和站立。但普通話一般會用“走”、“站”。

平時說普通話時習慣用“跑”，但廣東人和古人就都用“走”。“走得快，好世界”，相信大家都聽說過吧。

古人提出疑問，經常會用“幾時、幾多、幾何、幾個”，而今時今日的廣東人也依舊習慣使用“幾X”的提問形式。但在普通話的語境中，我們更習慣說“什麼時候、有多少、多少次”。

天末懷李白 杜甫 ·唐

涼風起天末，君子意如何。

鴻雁幾時到，江湖秋水多。

文章憎命達，魑魅喜人過。

應共冤魂語，投詩贈汨羅。

現代漢語一般用“憎恨”兩字連用，有時候也會單用“恨”一字。在粵語語境中，我們一般會用“憎”來表達情感：“你咁衰，我憎死你喇！”

就像上文提到的，粵語常用“幾時”來發問。

另外，古漢語裡的“舊時、日日、隔離、卒止”，動詞方面的“望、着、撐”等等，都是粵語口語經常使用到的詞語。但在普通話裡已經沒有使用了。

由此可見，古漢語有好多優雅的詞彙，直到現在我們廣東人在日常對話中也依然經常使用。

粵語發音更接近漢唐古音

粵語，因為長久地、固定地存在一個相對封閉的環境中，使得其發展變化非常緩慢，因此至今粵語還保留了許多中古音。也由于粵語是由來自隋唐中原的人們帶至廣州的，所以廣州音最接近隋唐時期中原人的語音。

登嶽陽樓 杜甫 ·唐

昔聞洞庭水，今上嶽陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關山北，憑軒涕泗流。

這首詩和大家都很熟悉的《登鹳鶴樓》的韻腳是一樣的，都是[au]。詩句中的末字，樓[lau4]、浮[fau4]、舟[zau1]、流[lau4]，在粵語中是成立的，但普通話中樓[lou]和流[liu]是不一樣的。

詩句中的“坼”[cag3]正是粵語中的“爆坼”。

參照這首詩的音頻，你會發現粵語朗讀更押韻，所以當你在朗讀唐宋詩詞時，更接近所謂的吟誦、朗誦——朗朗上口地誦讀、抑揚頓挫地吟唱。

而粵語現在仍保留有古漢語的入聲，讀起來則更加押韻、更有韻律感，更像唱歌。

也正因為粵語保留了所有音調，這些粵語的發音較為短促字詞，能夠從語音上充分地表現一些激烈的、急切的情感爆發。

最典型的，宋朝愛國将領嶽飛的《滿江紅·怒發沖冠》，裡面的“歇、烈、月、切、雪、滅、缺、血、阙”，都是短促的入聲字。這些字的粵語發音就比較短促，充分表達出嶽飛當時悲憤沉郁的情感。

粵語更符合古詩詞中的平仄規則

大家都知道，古代的詩詞對于平仄有很高的要求。不同類别的詩會有不同的平仄規則。

平仄其實是聲調，分為平、上、去、入四聲。 “平”就是平聲，而“仄”就是上、去、入聲。普通話入聲消失，入聲歸入仄聲中的上、去兩聲和平聲中的陰平、陽平，這導緻用普通話判别詩詞平仄會有錯誤。

就像是杜甫的《絕句》，用粵語誦讀，黃鹂同白鹭屬于平平對仄仄，後兩句的“含”和“泊”，平仄相對。符合同句相同，對句相反的平仄要求。用普通話讀，就會變成平平對平仄，平平相對，就不夠工整。

登鹳雀樓 王之渙 ·唐

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千裡目，更上一層樓。

字字對應格律規則：

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千裡目，更上一層樓。

仄仄平平仄，平平仄仄平。平平平仄仄，仄仄仄平平

口誦心惟，潤物無聲

其實，語言并沒有高低優劣之分。普通話作為現代中國的通用語言，是各地各族人民不可或缺的溝通工具。但中國各個地方語，确實又保留了更多古漢語的特色。

我們會發現，用粵語、吳語、 客家、閩南語等地方語言來誦讀唐詩宋詞，都有其獨特的韻味。所以，大家學習詩詞的時候，不妨試試用自己的家鄉語言誦讀一下，從不同的角度去體會中國古典文學的精粹。

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