從正史角度對劉備的評價?我一直覺得陳壽對于劉備的評價很得當總體評價劉備為“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉”，對于其托孤諸葛亮也評價為”心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也”，成就一段千古君臣楷模的佳話“機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹”，在韬略謀劃上比不了曹操，是自己地盤在三分中占弱勢的一方“然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾”胸有大志，不願屈為臣，洞察人心，懂得巧妙化解，在災禍來臨的時候不是硬碰硬，而是用“智”化解而三國志 m排序上是把蜀書放在吳書的前面，稱呼劉備為先主而不是蜀主到了吳書就是《吳主傳》《吳三嗣傳》，今天小編就來聊一聊關于從正史角度對劉備的評價?接下來我們就一起去研究一下吧!
我一直覺得陳壽對于劉備的評價很得當。總體評價劉備為“先主之弘毅寬厚，知人待士，蓋有高祖之風，英雄之器焉。”，對于其托孤諸葛亮也評價為”心神無貳，誠君臣之至公，古今之盛軌也。”，成就一段千古君臣楷模的佳話。“機權幹略，不逮魏武，是以基宇亦狹。”，在韬略謀劃上比不了曹操，是自己地盤在三分中占弱勢的一方。“然折而不撓，終不為下者，抑揆彼之量必不容己，非唯競利，且以避害雲爾。”胸有大志，不願屈為臣，洞察人心，懂得巧妙化解，在災禍來臨的時候不是硬碰硬，而是用“智”化解。而三國志 m排序上是把蜀書放在吳書的前面，稱呼劉備為先主而不是蜀主。到了吳書就是《吳主傳》《吳三嗣傳》。
教員同志說“自己與曹操的心是一樣的。”同時也高度贊揚了劉備，不像現在某些曹魏粉擡曹同時還要不間斷地拉踩一腳劉備。昭烈帝這輩子最大的“缺陷”就是放不下天命已盡的漢朝氣數，就像孫權那樣稱臣于曹魏來一個“分天下而莅臨。”
在宋時，百姓聽書，每聽到劉備敗退皆是扼腕歎息，每聽到曹操敗退皆是鼓掌歡慶。那時人雖然受教育程度不高，但大多都相信世間有仁義之事，有行仁義之人。故多尊劉而貶曹。而今人多利己，不相信世上有不為己的人。這樣對比之下，曹操更符合今人的認知。故多尊曹而貶劉。于是枭雄變成了英雄，真仁義變成了僞君子。他們自己做不到仁義，便認為别人也做不到，即使做到了，那也要扣上各種帽子。這樣他們才會覺得自己才是世界上認識最清醒的人，這才是符合他們的世界觀。躲在角落裡，看什麼都是黑的。
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