大唐貞觀年間，李世民登基初期，大唐與大漠再起紛争……這一日，一隊大漠的人馬抵達甘州城，雙方開始和談。“我是大唐的郡主，誰要敢欺辱大唐的百姓，便是與我作對。”“我願誓死守衛甘州城，軍旗所向，吾心所至，碧落黃泉，誓死不悔。”“我的心願很簡單，就是想讓家鄉的孤兒吃飽飯，為什麼這個世界要有戰争呢？”……

唐朝的故事，唐人的台詞，乍一聽，以為這是一出大唐背景的古裝劇；可是仔細一看，咦，為什麼這些唐朝的郡主、将軍，是一群膚色不同、口音各異卻穿着唐式古裝的“歪果仁”？在最新一期《Z世代青年說》中，來自中國、美國、德國、俄羅斯、馬來西亞等國的年輕人，在這個名叫《長歌行》的劇本殺中，夢回大唐。

搭上劇本殺的船，沉浸式遊覽中國文化的長河

劇本殺本是來自英國的舶來品，但在中國不僅沒有水土不服，反而如魚得水。在國内，這種遊戲形式最早進入大衆視野，是在一檔2016年開播的推理真人秀節目《明星大偵探》中。2019年，全國劇本殺館的數量由2400家飙升至1.2萬家，截至2020年年底，這個數字已經突破3萬。

劇本殺火了。随後人們發現，在娛樂之外，它還可以有更大的舞台。這場劇本殺的DM（Dungeon Maste，意指遊戲控場——記者注）北溟，既是故宮文物修複師，又是劇本殺創作者，《長歌行》的劇本即出自他之手。

北溟說：“我修了那麼多文物，可是很少有人關注文物背後的故事，所以我開始創作遊戲劇本。其實我不是想做‘劇本殺’，我隻是想用沉浸式的方式講故事，把屬于中國文化前世今生的故事講給世界聽。”

在《長歌行》中，北溟設置了“飛花令”的遊戲環節，這個古老的中國文人的遊戲，曾因《中國詩詞大會》而火出圈，成為這一屆少年、青年的新遊戲。對北溟而言，劇本殺就像一條船，載上各國的年輕人，一路乘風破浪，讓他們在各種有趣的環節和精彩的故事中，飽覽中國文化長河的兩岸風光。

文化的傳播講求潤物細無聲，正好，注重沉浸式體驗的劇本殺與其不謀而合；文化也是在人與人的交流中互相影響，而劇本殺，正是一種年輕人喜愛的線下社交方式。

中國傳媒大學傳播研究院副教授龔偉亮說過，社交網絡并不能及時、準确地看到别人對自己的反饋，越來越多的年輕人逐漸對網絡社交模糊的自我認同感到不滿足，而線下社交則可以為他們提供更加明确的、多維的自我認同。

自稱是一個“社恐”的馬來西亞姑娘Aarthee卻在劇本殺中“縱橫捭阖”。“你敢相信嗎，我其實害怕和陌生人交流，但我仍然會花半天時間扔掉手機玩劇本殺。因為在别人的人生裡，我看到了自己不一樣的可能性。”Aarthee說，“從心理學上講，多體驗别人的故事，會讓自己也想變成那樣的人。那些古代英雄的故事我都很喜歡，有機會也想嘗試扮演，好希望馬來西亞也多開幾家劇本殺館啊。”

博物館劇本殺展現一個生動立體的古代中國

崔浩楠是一名劇本殺作者，也經營劇本殺館。他介紹，現在諸如劇本殺在内的很多新興行業都在蓬勃發展，“單看本子，這次玩的是古風沉浸本，其他還有情感本、機制本、綜合本……劇本殺還與博物館合作，讓曆史‘活’起來，讓中國豐富多彩的故事走出去”。

近年來，國潮湧入青年生活的方方面面，遊戲領域常常會運用傳統文化元素、曆史人物原型、非遺技藝實踐等。文博領域也不乏注重娛樂性和沉浸感的嘗試，希望能夠借此更好地走近年輕觀衆。

無論是中國的還是外國的年輕人，要了解中國曆史，去博物館都是最快捷直觀的方式之一。而博物館與劇本殺的“聯姻”，又讓這種方式由單方面的“觀看”，升級為沉浸式的“體驗”。博物館劇本殺作為博物館文創的新品類，已在各家博物館悄然生長，展現一個生動立體的古代中國。

長沙博物館的《法門夢影》，以“地宮寶藏——法門寺唐代宮廷文物精粹特展”為依托，講述了一場唐會昌年間（唐武宗年号，841-846），朝廷派出密探尋找舍利（法門寺地宮出土有釋迦牟尼真身舍利——記者注）而發生的穿越故事；洛陽博物館的《洛陽東風幾時來》，故事發生在晉朝時期，五胡十六國的英雄兒女，愛恨情仇，轟轟烈烈，“晉歸義胡王”金印、透雕龍紋瑪瑙璧、金獅串飾等文物，都成為劇本殺中的關鍵線索。

長期緻力于博物館學學術研究的上海大學教授潘守永曾說：“截至2020年年底，全國備案博物館5788家，就硬件條件來看，我覺得至少一半以上都有條件來做博物館劇本殺。”

當然，也要注意，劇本殺最重要的是劇本質量，既要讓玩家産生共鳴和沉浸感，又要講好中國故事。博物館劇本殺最終是為博物館的展示和教育功能服務的，如果隻是讓觀衆穿上古裝而不知背後的故事，效果也将大打折扣。

經典文本具有巨大的闡釋空間，講述人類共同的命運

盡管講的是古代的故事，但北溟覺得，古代題材的劇本殺最終是指向當下與未來的。“這個遊戲就像一扇窗，打開它，可以看到曆史，也可以看到如今時代的光芒，曆史與現實是呼應的。”北溟說，“比如，我們這次玩的這段大唐曆史背景，史稱‘貞觀之治’。這在中國人的語境中，已經成為政治清明、經濟複蘇、文化繁榮的治世代名詞。而觀察我們現在社會及各行業的發展，也會發現确實越來越繁榮、越來越自信。”

北溟在劇本中創作的故事，也展現了中國人的品格，“無論過去、現在還是未來，中國人都讨厭戰争，崇尚和平與統一。我們希望在安定的環境下追求共同的富裕，也都非常踏實肯幹、團結一緻”。這些東西，不用講出來，玩一局劇本殺，外國年輕人也許就體會到了。

玩了一局《長歌行》，一群外國年輕人見識了中國古代的英雄。Aarthee想起了馬來西亞古代一位被史書記載過的女王，“她總是打扮得像一個戰士，是女性榜樣”；俄羅斯小夥兒Maxim想起了“三勇士”，“他們熱愛人民，抵禦外敵”；德國小哥Adrian想起了一位被放逐的公爵的故事，“他聰明勇敢，在孤島生存”……

有趣的是，這群因劇本殺聚在一起的各國年輕人，居然都認識哪吒，“他不是傳統意義上的好小孩，但是他好火！”看來，年輕人的話題，總是相似的。

中華優秀傳統文化中從來不缺好故事，而好的故事可以跨越時空界限。經典文本具有巨大的闡釋空間，講述人類共同的命運。比如，“哪吒”講的是反叛，“我命由我不由天”依然是今天年輕人的心聲；“白蛇”探讨愛情、友情，拷問信任、追求。

這些“故事新編”都已經在大銀幕上獲得了成功，得到原本對“老故事”并不“感冒”的中國年輕人的買票認同。其實，在某種程度上，互聯網已經拉平了世界，把中國故事講給外國年輕人聽，同樣需要的隻是好故事和好方式——劇本殺，不妨試試。

中青報·中青網記者 蔣肖斌

來源：中國青年報

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