現如今的我們不愁吃不愁穿,早已過上了小康生活。平心而論現如今的窮人已經不多了,大部分人都是比上不足比下有餘。現如今富人也是很多的,不過窮人也有,大部分人的生活處于小康水平,談不上窮也談不上富有。
自古以來,我國的古代都沒有使人們擺脫貧窮,曆朝曆代的更叠更是體現了這個道理。對于曆史上的貧窮,《史記·陳涉世家》記載了"大楚興陳勝王"第一次起義,到明朝末期的農民軍起義都是因為百姓貧窮。
百姓的貧窮就導緻了他們吃不上飯,俗話說民以食為天,沒有飯吃了,老百姓肯定會發動農民起義。縱觀曆史上的各個朝代,農民起義的基本原因都和貧窮沾邊。古人們雖然不富裕,但是有很多精神财富。
我國古代的哲學依然是很有意義的,現如今的我們很少有人去鑽研這些了。古語有一句大家肯定聽說過,就是“笑貧不笑娼”,這句話的表面意思不用解釋,誰都能夠看明白。
不過這句話深層次的意思恐怕知道的人就不多了。現如今這句話大部分人的理解為:無論處于什麼社會,大家都是看不起窮人的,對于青樓女子,卻是沒有過多的嘲諷。現如今的理解和古人所說的理解還是有很大不同的。
“笑貧不笑娼”中的娼字并不是古代的青樓女子,而是那些通過不正當手段獲取錢财的人。這裡的娼字和我們理解的有所不同,但是随着時間的發展,時至今日,句中的娼字解釋更為廣泛。
“笑貧不笑娼”隻是上半句,這句話的下半句更加經典。“救急不救窮”這五個字就是下半句,現如今這句話的理解為别人着急用錢時一定要幫忙,但是不可能幫他一輩子。
說白了就是一個人有難時,一定要伸出援手,但是貧窮是不可能一時解決的,一定要讓他自己努力擺脫貧窮。這句中的窮也指那些好吃懶做、不思進取的人。
現在看來,古人們的很多俗語,都隻是傳下了半句話,而另一半則不是很有名。
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