吳閑雲老師認為,孫悟空是如來佛祖的摩尼珠所化,主要觀點是出自孫悟空與王靈官一戰時,原文的詩詞:
圓陀陀,光灼灼,亘古常存人怎學?入火不能焚,入水何曾溺?光明一顆摩尼珠,劍戟刀槍傷不着。也能善,也能惡,眼前善惡憑他作。善時成佛與成仙,惡處披毛并帶角。無窮變化鬧天宮,雷将神兵不可捉。
本文中所說摩尼珠,一方面是說孫悟空與王靈官鬥法,三頭六臂,旋轉飛舞,“好便似紡車兒一般,滴流流,在那垓心裡飛舞”,轉動不停。一方面确實也可以暗示孫悟空的出生。
不過,說摩尼珠屬于如來佛、甚至說是如來的舍利子,就有些牽強了。
孫悟空本身就是仙石産出的石卵所化,其形體就如摩尼珠。并且,摩尼珠根本不是舍利子,而是龍神大腦中孕育的一種寶珠。
吳老師還得出一個結論,說正因為孫悟空是摩尼珠所化,猶如哪吒是蓮花化身一樣,故此在生死簿中,隻能入“魂”冊。
這就更是對原著的一種誤讀。
原文寫孫悟空翻查自己的生死簿,說猴類與衆不同,
“另有個簿子,悟空親自檢閱,直到那魂字一千三百五十号上,方注着孫悟空名字,乃天産石猴,該壽三百四十二歲,善終。”
孫悟空為何是魂字一千三百五十号?
首先,1350,這個數字對吳承恩很重要,或許在道佛兩派中有重要意義,猶如九九八十一,七七四十九一般。像孫悟空的金箍棒,就是13500——多一個0而已。
其次,生死簿所有記載,都應當是魂字第幾号。
為何這麼說?因為所有死者,都必須以魂魄狀态,才能進入幽冥。
孫悟空是在喝醉酒的狀态下,在睡夢中被勾死人的拘走了魂魄。唐太宗是因為受到驚吓,然後昏迷中以魂魄進入幽冥的。
孫悟空在真假美猴王故事和寇員外故事中,兩次進入幽冥。那兩次,孫悟空是真身進入。畢竟孫悟空根本不是凡人,更不是死人。
正因為死者都是魂魄狀态進入幽冥,故大家都是寫成魂字第幾号。
葉之秋在完成權謀論《勘破西遊》後,從人性論角度全新解讀西遊,撰寫“心路西遊”系列——不是到了靈山就成佛,而是成佛了才到靈山。閱讀精彩文章,請關注秋雨軒讀史
,更多精彩资讯请关注tft每日頭條,我们将持续为您更新最新资讯!