《源氏物語》出自日本女性文學家、詩人紫式部之手。除了手握美豔的《源氏物語》，日本平安時代才女紫式部，還有啥特殊的身份？

紫式部《源氏物語》

據記載，紫式部原本姓藤原，因過去的日本女性，是沒有社會地位的，因此紫式部并不是她的真名。紫式部後來進宮，擔任了後宮皇後藤原彰子的女官，為她講授佛經等漢籍古書。其官名為藤式部，後改稱紫式部。

在日本，紫式部是一位家喻戶曉的大才女，其大緻處于日本平安時代，有日本的李清照一說。日本人拿李清照再嫁張汝舟說事，對比紫式部的寡居，她便得到了賢德溫良的品性，而受到日本人的極力推崇。紫式部從小就通曉音律和佛經，特别是精通中國古代的典籍，尤其是對白居易的詩歌有着很深的造詣。

紫式部

讓紫式部一舉成名的長篇小說《源氏物語》，在日本文學史上有着舉足輕重的地位，它還被稱為是日本的《紅樓夢》。紫式部塑造的主人公源氏及一群貴族的形象，也成為了日本文學史上特定的一類人物形象。特别是什麼才華橫溢、美貌高貴、日本美男子的典型、以及平安王朝理想的男性等等美譽如潮而至，充斥着日本文壇。因此，《源氏物語》也是日本古典文學的一座高峰，這本著作也被普遍認為是世界上最早的長篇小說。

紫式部

才華橫溢的紫式部，在詩歌方面，也與宋代的大才女李清照有得一拼。她受到日本平安時代持續接受唐代文化風範的影響，體現在《源氏物語》中，其對白居易詩歌的使用以及自作詩歌，還有人物塑造和故事情節上與《史記》的對應，都是紫式部對唐代文化的一種深刻的學習與展現。

紫式部的才情，也表現出對漢字有較高的水準，這一點體現在她對書法的精通上。在日本，紫式部還是一位非常難得的假名女書家。據說她留下的手迹有《久海切》一卷。其書法的用筆節奏明快，流暢自如，線條纖細，宛如日本女性身穿和服，和婉優雅的氣質。而紫式部書法中柔美的牽絲，更可體現女性所特有的一份細膩與溫婉。《久海切》的内容，大緻是《古今和歌集》中的和歌，由于“切”的緣故，自然而成了斷片。可能有人就要問了，“切”是個什麼意思呢？

紫式部《久海切古今集》書法

“切”“的意思，是日本人稱古代名人書畫斷片的一個專用名詞。在這一點上，中國對古迹就很少會使用斷片這一概念。對于長卷、尺牍、中堂、扇面、橫額等，一般要麼就是丢失了，要麼就是全部完好。在日本假名書法曆史中，紫式部是唯一一位留下芳名的女子。那麼，“假名”書法又是個什麼意思呢？

2000日元背面紫式部的圖案

相傳，平安時代的日本貴族女性，也是不能與男性一樣參與各種社會活動的。在古代日本，漢字漢詩叫“男手”，日本假名則叫“女手”。因平安貴族女性的積極參與，對假名起到了一種推波助瀾的作用，從而使得這一特殊的書法現象，也被稱作“女手”，或者假名書法。以“假”與“女手”為标志的假名，雖說在一定時間内難以與漢字抗衡，但它畢竟是日本民族文化的一種表現形式，加之擁有紫式部——這樣的一位獨一無二的“頭部”女性文學家，兼書法家參與“走秀”，就具有更加華美而精彩的一頁。

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