周扒皮“半夜雞叫”的故事可以說是家喻戶曉，但近幾年有人質疑其的真實性。司馬遷的《孟嘗君列傳》中，恰巧也有一個“半夜雞叫”的故事，難道也是假的？

戰國末期，各諸侯國貴族奉行“得人才者得天下”的主張，大興“養士”之風。以“養士”著稱的有齊國的孟嘗君與趙國的平原君、魏國的信陵君和楚國的春申君，并稱戰國四公子。

孟嘗君田文是齊國宰相田嬰之子。田文認為“相門必有相”，依仗宰相府富庶的家底，廣泛招攬賓客。

招緻諸侯賓客及亡人有罪者，皆歸孟嘗君。

食客一時間達到了三千人，孟嘗君由此名聲大噪。

秦昭王聽說田文賢能，便聘他為秦丞相。秦幕僚中有人勸谏秦王道：“田文的确賢能，但他是齊王的同宗，謀劃事情必定是先齊後秦，秦可要危險了。”

秦昭王從谏如流，就罷免了田文的宰相職務，并把田文囚禁起來，想把他除掉。

田文感覺到了不止是囚禁這麼簡單，而且還有生命之憂。就派人去找秦昭王的寵姬解救。寵姬提出解救的條件，要孟嘗君的白狐裘。但這白狐裘，價值千金，天下無雙。田文一到秦國，當作見面禮獻給了昭王。

怎麼辦？田文為這件事發愁，跟随的賓客也無計可施。這時候有個賓客說話了：“我能拿到那件白狐裘。”原來他有鑽狗洞盜竊的本事。

這裡需要說一說什麼叫“狗盜”？有人翻譯，“扮成狗進入宅院”，有些滑稽。其實，古代的宅院都留有狗門和貓洞，方便狗貓進出，并且可以排水，防止洪澇。這種狗門矮小，正常人是爬不進去的。而這個“狗盜”之人能夠進入，隻有一種解釋，就是他有“縮骨術”的獨特技能。

當夜，他從狗洞鑽入了秦宮中的倉庫，取出那件狐白裘。寵姬得到狐白裘後，替田文向昭王說情，昭王便釋放了田文。

田文獲釋後，第一反應是“逃”！為順利出逃，他更換了出境證件，改了姓名。夜半時分田文一行來到了函谷關。按照關規，雞叫時才能開關放人出入。田文恐怕追兵趕到焦急萬分，這時賓客坐在下坐中有人發話了：“我有辦法！”原來，他有特殊本事，能學公雞打鳴。

為雞鳴，而雞齊鳴，遂發傳出。

那人一學雞叫，附近的雞随着一齊叫了起來。我沒經曆過半夜雞叫，但我知道如果雞叫确實能産生聯動效應。這不，這人一學雞叫，學得太像，欺騙了真公雞，而且聲音高亢，響亮，引起百雞和鳴。守關的衛兵睡得迷迷糊糊的，就打開了關卡，把田文等亡命之徒放出了函谷關。

另外一邊被枕邊風吹暈的秦昭王，一旦醒來後悔放出了田文，再去追捕他，已經出關一頓飯的功夫了。

這段曆史故事産生了一個成語“雞鳴狗盜”。雞鳴狗盜，指一些不上講究的，君子不為的微不足道的技能，在特定的情況下它卻起了巨大的作用。

孟嘗君田文正是因為兼收并蓄，廣招賓客，才有這樣關鍵時刻用得着的“特異”人才。但雞鳴狗盜之徒絕不是經時濟世之才，并不能證明孟嘗君“養士”的成功。後面我會專文探讨孟嘗君“養士”的得失，敬請關注。

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