呆若木雞，這個成語，原來的意思是說，呆得像木頭雕成的雞一樣。
這個典故，說的是紀渻（shěng）子為周宣王馴養鬥雞，訓來訓去，卻訓成完全相反的樣子。比喻看似呆，卻有很強的戰鬥力。原意為褒義詞，說的是這樣的鬥雞戰鬥力強。
但是後來，用作貶義詞，形容一個人有些癡傻發愣的樣子，或因恐懼或驚異而發愣的樣子。諷刺“像木雞一樣麻木”。
可是，呆若木雞是一種回歸自我的能力，讓自己能充分去應對周圍環境，以及變化莫測的世界。不管外界如何，自己專注自己的積累和建設，戰鬥的時候，才會有勝利的把握。
類似地，西方哲學中，斯多葛學派的苦修原則，推崇将人的靈魂建立為“内在堡壘”。
這種所謂的“内在堡壘”，說的是内心不被外界的煩惱、動蕩等所幹擾。與此同時，内在堡壘也不是象牙塔，而是在我們内心中，建立屬于自己的避難所。
這個避難所，是有高度的，站在裡面，可以擁有廣闊的視野，能讓人思考各方面的得與失、成與敗。
同時，這個心靈的内在堡壘，也是我們行動的基礎，能讓我在适當的場合，用恰當的方式去行動，而不是過于柔弱或者偏激。
說得有些複雜，其實就是經曆過很多事情之後，随着知識、經驗技能的積累，人也變得成熟起來。不再被外界的變化所幹擾，隻去做自己掌握的事情。外在表現，看上去很呆。這也是成熟的表現之一。
就像那隻木雞一樣，聽到其他鬥雞的叫聲，已經毫無反應。因為它的精神，處于高度凝寂的狀态，看上去就像木雞一樣。
當别的鬥雞看到這樣一副樣子，沒有一隻敢跟它交戰，隻好回頭跑掉。此時，這隻鬥雞已經無敵。
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