對于孔子與老子兩人，大家應該并不陌生，他們一個是儒家創始人，一個是道家創始人，而且兩人都生活在春秋晚期，基本屬于同一時代，同時，據不少史料記載，孔子曾多次拜訪老子，向他請教。

其中，孔子首次拜訪老子是在17歲那年，第二次是在春秋昭公二十四年，此時，孔子三十四歲。

然而，萬萬沒想到，孔子跋山涉水，終于見到自己的前輩老子，并興緻勃勃走到其身邊，将自己心中的疑惑說出後，老子卻隻說了一句話，便将其打發走，那這就究竟是為何呢？

老子

在司馬遷的《史記》中有所記載：孔子适周，将問禮于老子，孔子從魯國長途跋涉，拜訪老子，主要有兩個目的：一方面是為了到老子這裡印證學問。

所以，兩人一見面，便侃侃而談，博古論今，滔滔不絕起來，另一方面則是想聽聽老子的想法與學問，取長補短。

沒想到，正當孔子說出自己的心中所想後，老子卻絲毫不留情面的一一予以否定，将孔子心目中的優秀先賢全部說了一遍。

緊接着，淡淡說道：君子，如果天下太平，社會安穩，官場較為幹淨，就可以出來坐坐公車，當個官，如果運氣不好，發現官場較為腐敗，那就去野外随風散步生活也是足夠惬意。

一旁的孔子聽後，很是詫異，因為此時的他年僅34歲，正是滿腔抱負，志向滿滿，雄心勃勃之時，所以，對老子的話大為不理解。

老子與孔子

可是，反過頭來一想，正是因為此時的他，年輕氣盛，在他身上表現出一股傲慢的氣質，甚至還有點咄咄逼人，所以，此時正需要這樣的話來點醒，給予他當頭一棒。

緊接着，老子仍毫不畏懼，說道：這世界比你的額頭堅硬得多，不要正面撞上了，不僅要知道進，更要學會退，不僅要學會勇，還要懂得怯，不僅要知道直行，還要明白迂回，不僅要明白堅定，還要學會靈活。

孔子聽後，半天沒有說一句話，陷入了深思，這一點在孔子之後的語錄體著作《論語》隐約可以看到老子的影子。

比如：子曰：天下有道則見，無道則隐，子曰：邦有道，危言危行；邦無道，危行言孫，這些雖然是出自孔子的著作，但是也是受老子當年的傳授。

老子

除此之外，孔子與老子坐下來，老子緊接着對孔子道：吾聞之，良賈深藏若虛，君子盛德，容貌若愚。

這句看似平平無奇的話語，卻悄悄指出兩個字：藏與愚，其實，藏就是愚，要把智慧藏起來，把才華藏起來，把理想藏起來，把志藏于胸中，而藏不是指沒有，也不是放棄。

而是一種基于内心的堅持，也是一種含蓄的堅定，不需要昭告天下，而老子口中的愚，并不是貶義，而是一種褒義的藏，将智慧藏起來，低調一點，含蓄一點，這樣才能順利抵達成功的彼岸。

接下來，老子更是拍着孔子的肩膀，說：戒掉你身上的傲氣，戒掉你内心的欲望以及過度的志向。

老子

我們可以敞開想想，一個三十歲出頭的年輕人，正值青壯年之時，意氣風發，朝氣蓬勃，胸懷高貴的理想，自信滿滿，鬥志昂揚。

這些顯現在身上的優點，是他的财富，也是成功的資本，但是，如果不在關鍵時刻去掉一些過分的傲氣與欲望，适度補充一些淡泊與退守，最終也很難達到真正的成功。

對于此時的孔子來說，擁有了一定的學問，心中也有着遠大的志向，胸襟與遠見也在心中，但是唯一缺少的東西就是彈性的性格，适當的退守與淡泊，将會大有作為，成為大才。

其實，從始至終，老子對孔子說了那麼多，歸根結底一句話：性格即智慧，一個人如果能很好地把控自己的性格，無論做什麼事情了，都會有所成功。

老子雕像

俗話說本性難移，但是，隻要在适當的時候給予教導與引導，将會有所改進，這樣對一個人的成長大有好處。

老子與孔子都是我們喜歡與尊敬的先賢，兩個人的觀點也各具特色，而且互相都有借鑒與學習，作為中國的傳統文化，各具特色，是我國不可多得的瑰寶。

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